க்ரமாச்சதுர்ஷு வேதேஷு சௌக்தம் மதசதுஷ்டயம் । ஸர்வேஷாம் ஸாரபூதம் ச கதயாமி பிதஃ ஶ்ரு'ணு
நான்கு வேதங்களும் ஒவ்வொன்றாக நான்கு கருத்துகளை கூறுகின்றன; எல்லோருக்கும் சாரமாக இருப்பதை நான் சொல்கிறேன், அப்பா, கேள்.
நாபுக்தம் க்ஷீயதே கர்ம கல்பகோடிஶதைரபி । அவஶ்யமேவ போக்தவ்யம் க்ரு'தம் கர்ம ஶுபாஶுபம்
அனுபவிக்கப்படாத கர்மா கோடிக்கணக்கான யுகங்கள் கடந்தாலும் அழியாது; நல்லது, கெட்டது என செய்த காரியங்களை கண்டிப்பாக அனுபவிக்க வேண்டும்.
தீர்தாநாம் ச ஸுராணாம் ச ஸஹாயேந ந்ரு'ணாமபி । கிம்சித்பவதி ஸாஹாய்யம் காயவ்யூஹேந ஸர்வதஃ
தீர்த்தங்கள், தேவர்கள், மனிதர்கள் ஆகியோருக்கும், உடல் அமைப்பு முழுவதிலும் சிறிதளவு உதவி கிடைக்கிறது.
ப்ராயஶ்சிதாநி சீர்ணாநி நிஶ்சிதமமத்பராஙமுகம் । ந நிஷ்புநந்தி ஹே தாத ஸுராகும்பமிவாऽऽபகாஃ
என் மீது மனம் இல்லாமல் செய்யும் பிராயச்சித்தங்கள், என் செல்ல மகனே, மதக் குடத்தை ஆற்றில் கழுவினால் தூய்மை அடையாதது போல், பாவங்களைத் துடைக்க முடியாது.
ப்ராயஶ்சித்தேந புண்யேந ந ஹி ஶுத்யந்தி மாநவா । ஸர்வாரம்பேண வைஶ்யேந்த்ர தாநேந யோகதோऽபி வா
பிராயச்சித்தம் செய்தாலும், புண்ணியம் செய்தாலும் மனிதர்கள் தூய்மை அடைய மாட்டார்கள்; எந்த முயற்சியாலும், தானம் செய்தாலும், யோகத்தாலும் கூட முடியாது, வணிகர்களின் தலைவனே.
ஶுபாஶுபம் ச யத்கர்ம விநா போகாந்ந ச க்ஷயஃ । போகேந ஶுத்திமாப்நோதி ததோ முக்திர்பவேந்ந்ரு'ணாம்
நல்லது, கெட்டது எனும் கர்மா அனுபவிக்காமல் குறையாது; அனுபவித்தால் தூய்மை கிடைக்கும், அதன் பிறகு மனிதர்களுக்கு விடுதலை வரும்.
ந நஷ்டம் துஷ்க்ரு'தம் கர்ம ஸுக்ரு'தேந ச கர்மணா । ந நஷ்டம் ஸுக்ரு'தம் கர்ம க்ரு'தேந துஷ்க்ரு'தேந ச
தீய செயல் நல்ல செயல் செய்தாலும் அழியாது; நல்ல செயல் செய்தாலும், அதைத் தீய செயல் அழிக்க முடியாது.
யஜ்ஞேந தபஸா வாऽபி வ்ரதேநாநஶநேந ச । தீர்தஸ்நாநேந தாநேந ஜபேந நியமேந ச
யாகம், தவம், விரதம், உண்ணாவிரதம், தீர்த்தங்களில் स्नானம், தானம், ஜபம், ஒழுங்கு ஆகியவற்றால்,
புவஃ ப்ரதக்ஷிணேநைவ புராணஶ்ரவணேந ச । உபதேணேந புண்யேந பூஜயா குருதேவயோஃ
பூமியைச் சுற்றி வணங்குவது, பழைய புராணங்களை கேட்பது, நல்ல வழிகாட்டுதல் பெறுவது, குருவையும் தெய்வத்தையும் பக்தியுடன் வழிபடுவது ஆகியவை புண்ணியம் தரும்.
ஸ்வதர்மாசரணேநைவாதிதீநாம் பூஜநேந ச । ப்ரஹ்மணாம் பூஜநேநைவ போஜநேந விஶேஷதஃ
தனது தர்மத்தைச் சரியாக நடப்பது, விருந்தினர்களை மரியாதை செய்வது, பிராமணர்களை வழிபடுவது, குறிப்பாக உணவு வழங்குவது—all இவை புண்ணியமாகும்.
யத்தத்தமபி விப்ராய தத்ப்ராப்தம் பூர்ணரூபதஃ । பீஜரூபம் ச தத்தாநம் க்ஷேத்ரரூபம் ச ப்ரஹ்மணஃ ௪௫ ஏகேந கர்மணா தாத ஸ்வர்கம் ப்ராப்நோதி மாநவஃ । கர்மணா ந ஹி மோக்ஷம் ச ததேவ மம ஸேவயா
பிராமணருக்கு கொடுத்தது முழுமையாகக் கிடைக்கும்; அந்த தானம் விதையைப் போல், பிராமணர் நிலத்தைப் போல். ஒரே ஒரு நல்ல செயலில் சொர்க்கம் கிடைக்கும்; ஆனால் செய்கையால் மட்டும் விடுதலை இல்லை, அது என் சேவையால் மட்டுமே வரும்.
ஸ்வர்கம் ச ஸுக்ரு'தேநைவ நரகம் துஷ்க்ரு'தேந ச । வ்யாதிர்ஜந்ம ச யோநௌ ச குத்ஸிதே ச ததஃ ஶுசிஃ
நல்ல செயலால் சொர்க்கம், தீய செயலால் நரகம்; நோய், பிறப்பு, தாழ்ந்த குலத்தில் பிறப்பு, அதன் பின் தூய்மை—all இவை அதற்கேற்ப வரும்.
கோக்நோ யோ ப்ராஹ்மணாநாம் ச காமதஶ்சோபபாதகீ । தந்தஶூகத்வமாப்நோதி கோலோமஸமவர்ஷகம்
பசுவையோ பிராமணரையோ கொல்வோர், அல்லது ஆசையால் பெரிய பாவங்களைச் செய்வோர், மண்ணில் வாழும் புழுவாகவும், முடி உதிரும் பசுவாகவும் பிறக்கிறார்கள்.
ஸர்பேண பக்ஷிதஸ்தேந ச்வாலயா கரலஸ்ய ச । த்ரு'ஷிதோ வ்யதிதஶ்சைவ நிராஹாரஃ க்ரு'ஶோதரஃ
அவன் பாம்பால் விழுங்கப்படுவான், நாயின் விஷத்தால் வலியடைவான், தாகத்தாலும் வேதனையாலும் தவிப்பான், உணவு இல்லாமல் வயிறு ஒட்டியவனாக இருப்பான்.
ததஃ குண்டாத்ஸமுத்தாய கௌர்பவேல்லோமவர்ஷகம் । ததஃ குஷ்டீ ச சாண்டாலோ வர்ஷலக்ஷம்ததோ நரஃ
பின்னர் அந்த குழியிலிருந்து எழுந்து, முடி உதிரும் பசுவாக பிறக்கிறான்; அதன்பின் கூழாகும் நோயுடன், பிறகு புறக்கணிக்கப்பட்டவனாக ஆயிரம் ஆண்டுகள் பிறக்கிறான், அதன் பின் மனிதராகிறான்.
ததா பவேத்ப்ராஹ்மணஶ்ச குஷ்டயுக்தோ ஹி கர்மணா । போஜயித்வா விப்ரலக்ஷம் நிர்வ்யாதிஶ்ச பவேச்சுசிஃ
அப்போது அவன் தன் செயலால் கூழ்நோய் உடைய பிராமணராகிறான்; நூறு ஆயிரம் பிராமணர்களுக்கு உணவு அளித்த பின், நோய் இல்லாமல் தூயவனாகிறான்.
அகாமதஸ்ததர்தம் ச க்ஷத்ரியஸ்யாபி காமதஃ । அகாமதஸ்ததர்தம் ச ததர்தம் ச விஶஸ்ததா
ஆசை இல்லாமல் செய்தால், அதற்குப் பாதி க்ஷத்திரியனுக்கு வரும்; ஆசையுடன் செய்தால், அதற்குப் பாதி வைசியனுக்கும் வரும்.
ததர்த ஶூத்ரகோக்நஶ்ச புங்க்தே பாபம் ந ஸம்ஶயஃ । ப்ராயஶ்சித்தேந ஶுத்தஶ்ச புங்க்தே ஶேஷம் ச கர்மணஃ
சூத்திரன் பசுவைக் கொன்றால், நிச்சயமாக நான்கில் ஒரு பாவம் பெறுவான்; பாவம் தீர்க்கும் வழிபாட்டால் தூய்மையடைவான், மீதமுள்ள செய்கைகளை அனுபவிப்பான்.
அநுகல்பே சதுர்தம் ச பாபம் புங்க்தே ந ஸம்ஶயஃ । சதுர்குணம் ச கோக்நாநாம் ப்ராஹ்மணாநாம் ச பாதகம்
இதேபோல் மற்ற சந்தர்ப்பங்களிலும் நான்கில் ஒரு பாவம் பெறுவான்; பசுவையும் பிராமணரையும் கொல்வோருக்கு நான்கு மடங்கு பாவம் உண்டு.
புங்க்தே பாபம் ச ப்ரஹ்மந்நோ ப்ராஹ்மணாஶ்சேதரோऽபி வா । க்ரமேணாநேந போத்யம் ச காமதோऽகாமதோऽபி வா
பிராமணன் அல்லது வேறு யாராக இருந்தாலும், பிராமணனை கொன்றால் பாவம் அவருக்கு வரும்; ஆசையோடு செய்தாலும், இல்லையெனினும், இது வரிசையாக அறியப்பட வேண்டும்.
ப்ராயஶ்சித்தம் ஜந்ம கர்ம வ்யாதிரேவ ப ஸம்ஶயஃ । கோக்நோ பவதி கௌஶ்சாபி யாவத்வர்ஷ ச நிஶ்சிதம்
பாவம் தீர்க்கும் வழிபாடு, பிறப்பு, செயல், நோய்—இவை உறுதி; பசுவைக் கொன்றவன், தீர்மானிக்கப்பட்ட ஆண்டுகள் பசுவாக பிறக்கிறான்.
சதுர்குணம் ச தேஷாம் ச ப்ரஹ்மக்நோ விட்க்ரு'மிர்பவேத் । ததோ பவதி ம்லேச்சஶ்ச தாவத்வர்ஷசதுர்குணம்
பிராமணனை கொன்ற பாவம் நான்கு மடங்கு; அவன் மலத்தில் புழுவாக பிறந்து, அதன் நான்கு மடங்கு ஆண்டுகள் மிலேச்சராகவும் பிறக்கிறான்.
ததஶ்சாந்தோ பவேத்விப்ரஃ பூர்வேஷாம் ச சதுர்குணம் । ப்ரஹ்மணாநாம் சதுர்லக்ஷம் போஜயித்வா ஶுசிர்பவேத்
பின்னர் அந்த பிராமணன், முன்னைய ஆண்டுகளின் நான்கு மடங்கு காலம் குருடனாக இருப்பான்; நான்கு இலட்சம் பிராமணர்களுக்கு உணவு அளித்த பின், தூயவனாகிறான்.
சக்ஷுஷ்மாம்ஶ்ச யஶஸ்வீ ச பவேத்ஸோऽப்யதிபாதகாத் । ஸ்த்ரீக்நசதுர்ணாம் வர்ணாநாம் வேதே ஸோऽப்யதிபாதகீ
அவன் கண்களும் புகழும் பெறுவான், மிகப் பெரிய பாவம் செய்தபினும்; நான்கு வகை மக்களிலும், பெண்ணைக் கொல்வோர் வேதப்படி பெரிய பாவிகள்.
காலஸூத்ரம் ச ப்ராப்நோதி ஸ்த்ரீலோமஸமவர்ஷகம் । பக்ஷிதஃ க்ரு'மிணா தத்ர நிராஹாரோ வ்யதாயுதஃ
அவன் காலத்தால் கட்டப்பட்டவன் ஆகிறான், முடி உதிரும் பெண்ணாகவும் பிறக்கிறான்; அங்கு புழுக்களால் உண்ணப்பட்டு, உணவு இல்லாமல் வலியால் நிறைந்திருப்பான்.
ததோ பவதி லோகே ச தாவத்வர்ஷ ச பாதகீ । ததஃ பாபீ பவேத்ஸோऽபி யக்ஷ்மக்ரஸ்தஶ்ச கர்மணா
பின்னர் உலகில் அவன் அந்த ஆண்டுகள் முழுவதும் பாவியாக இருப்பான்; அதன் பின், தீயவனாகவும், தன் செயலால் காசநோயால் பாதிக்கப்பட்டவனாகவும் ஆகிறான்.
வர்ஷாணாம் ஶதகம் சைவ விப்ரலக்ஷம் ச போஜயேத் । ததஃ ஶுத்தோ ப்ராஹ்மணஶ்ச வித்வாம்ஸ்தபஸி ஸம்யதஃ
நூறு ஆண்டுகள் மற்றும் விப்ரலக்ஷனையும் உணவு அளிப்பதால், அந்த பிராமணன் தூய்மையுடன், அறிவும் தவத்திலும் கட்டுப்பாடும் பெறுவான்.
கிம்சித்புஙக்தே பாபஶேஷம் ஸ்வர்ணதாநாச்சுசிர்பவேத் । கர்பக்நஶ்ச மஹாபாபீ ஸம்ப்ராப்நோதி ஶுநீமுகம்
சிறிதளவு சாப்பிட்டால் பாவம் இன்னும் மீதமிருக்கும்; பொன்னளிப்பதால் தூய்மை கிடைக்கும். கருவைக் கொன்றவர் பெரிய பாவி; அவன் நாயின் வாயை அடைவான்.
வர்ஷாணாம் ஸதகம் சைவ கோடகஶ்ச பவேத்த்ருவம் । வர்ஷாணாம் ஶதகம் சைவ ஸூக்ஷ்மஶஸ்த்ரேண பீடீதஃ
நூறு ஆண்டுகள் அவன் குதிரையாக பிறக்க நேரிடும்; மேலும் நூறு ஆண்டுகள் நுண்ணாயுதத்தால் வேதனை அனுபவிக்க வேண்டி வரும்.
ததஃ பாபீ பவேத்வைஶ்யோ த்ரவ்யயுக்தோ ஹி கமம்ணா । பஞ்சாஶத்வர்ஷபர்யந்தம் ஸ்வர்ணதாநாத்பவேச்சுசிஃ
பின்னர், பாவம் காரணமாக, அவன் வசதியும் செல்வமும் உடைய வைசியனாக பிறப்பான்; பொன்னளிப்பதால் ஐம்பது ஆண்டுகள் கழித்து தூய்மை அடைவான்.