நமஃ ஶாந்தாய தாந்தாய ஸர்வதேவாஶ்ரயாய ச । நமோ ப்ரஹ்மஸ்வரூபாய ஸதீப்ராணபராய ச
அமைதியானவருக்கும், தன்னைக் கட்டுப்படுத்தியவருக்கும், எல்லா தேவதைகளுக்கும் ஆதரவானவருக்கும் வணக்கம்; பிரம்ம ரூபம் கொண்டவருக்கும், நல்லொழுக்கமுள்ள பெண்ணின் உயிராக இருப்பவருக்கும் வணக்கம்.
நமஸ்யாய ச பூஜ்யாய ஹ்ரு'தாதாராய தே நமஃ । பஞ்சப்ராணாதிதேவாய சக்ஷுஷஸ்தாரகாய ச
வணங்கத்தக்கவருக்கும், பூஜிக்கத்தக்கவருக்கும், இதயத்தின் ஆதாரமாக இருப்பவருக்கும் வணக்கம்; ஐந்து உயிர்களின் தலைவருக்கும், கண்களின் நட்சத்திரமாக இருப்பவருக்கும் வணக்கம்.
ஜ்ஞாநாதாராய பத்நீநாம் பரமாநந்தரூபிணே । பதிர்ப்ரஹ்மா பதிர்விஷ்ணுஃ பதிரேவ மஹேஶ்வரஃ
பெண்களுக்கு அறிவின் ஆதாரமாகவும், பரம ஆனந்தத்தின் உருவாகவும் இருப்பவருக்கு வணக்கம்; கணவன் பிரம்மாவும், விஷ்ணுவும், மகேஸ்வரனும் ஆவார்.
பதிஶ்ச நிர்குணாதாரோ ப்ரஹ்மரூப நமோऽஸ்து தே । க்ஷமஸ்வ பகவந் தோஷம் ஜ்ஞாநாஜ்ஞாநக்ரு'தம் ச யத்
கணவன் குணமற்ற பரம்பொருளின் ஆதாரமாகவும், பிரம்ம ரூபமாகவும் இருக்கிறார்; உமக்கு வணக்கம். அருள்கூரும், பிரபுவே, அறிந்தோ அறியாமலோ செய்த தவறுகளை மன்னிக்கவும்.
பத்நீபந்தோ தயாஸிந்தோ தாஸீதோஷம் க்ஷமஸ்வ மே । இதம் ஸ்தோத்ரம் மஹாபுண்யம் ஸ்ரு'ஷ்ட்யாதௌ பத்மயா க்ரு'தம்
கணவனுடன் உறவு கொண்டவரே, கருணையின் கடலே, நான் பணிபுரியும் பெண்ணாக செய்த தவறுகளை மன்னிக்கவும்; இந்த மகா புண்ணியமான ஸ்தோத்திரத்தை பட்மா படைப்பு தொடக்கத்தில் இயற்றினார்.
ஸரஸ்வத்யா ச தரயா கங்கயா ச புரா வ்ரஜ । ஸாவித்ர்யா ச க்ரு'தம் பூர்வம் ப்ரஹ்மணே சாபி நித்யஶஃ
இதை முன்பே சரஸ்வதி, தாரை, கங்கை ஆகியோர் வ்ரஜாவில், சாவித்திரியும் எப்போதும் பிரம்மாவுக்காக இயற்றினர்.
பார்வத்யா ச க்ரு'தம் பக்த்யா கைலாஸே ஶம்கராய ச । முநீநாம் ச ஸுராணாம் ச பத்நீபிஶ்ச க்ரு'தம் புரா
பார்வதி, கைலாசத்தில் பக்தியுடன் சங்கரருக்காகவும், முனிவர்களின் மனைவிகள், தேவர்கள் மற்றும் பிறரால் முன்பே இயற்றப்பட்டது.
பதிவ்ரதாநாம் ஸர்வாஸாம் ஸ்தோத்ரமேதச்சுபாவஹம் । இதம் ஸ்தோத்ரம் மஹாபுண்யம் யா ஶ்ர்ரு'ணோதி பதிவ்ரதா
கணவனை விரும்பும் எல்லா பெண்களுக்கும் இந்த ஸ்தோத்திரம் மங்களம் தருவதாகும்; இந்த மகா புண்ணியமான ஸ்தோத்திரத்தை யார் கேட்டாலும்...
நரோऽந்யோ வாऽபி நாரீ வா லபதே ஸர்வவாஞ்சிதம் । அபுத்ரோ லபதே புத்ரம் நிர்தநோ லபதே தநம்
ஆண் அல்லது பெண் யாராக இருந்தாலும், அவர்கள் எல்லா ஆசைகளும் நிறைவேறும்; பிள்ளையில்லாதவர் பிள்ளை பெறுவார், ஏழை செல்வம் பெறுவார்.
ரௌகீ ச முச்யதே ரோகாத்பத்தோ முச்யேத பந்தநாத் । பதிவ்ரதா ச ஸ்துத்வா ச தீர்தஸ்நாநபலம் லபேத்
நோயாளிகள் நோயிலிருந்து விடுபடுவர், கட்டுப்பட்டவர்கள் பிணையிலிருந்து விடுவிக்கப்படுவர்; கணவனை உண்மையுடன் விரும்பும் பெண் இதை பாராயணம் செய்தால், புனிதத் தண்ணீரில் குளித்ததற்கான பலனை அடைவாள்.
பலம் ச ஸர்வம் தபஸாம் வ்ரதாநாம் ச வ்ரஜேஶ்வர । இதம் ஸ்துத்வா நமஸ்க்ரு'த்வா புங்க்தே ஸா ததநுஜ்ஞயா
வ்ரஜத்தின் ஆண்டவரே, இதை பாராயணம் செய்து வணங்கி, அவளுடைய அனுமதியுடன் தவம் மற்றும் விரதங்களின் எல்லா பலன்களையும் அனுபவிக்க முடியும்.
அத சதுரஶீதிதமோऽத்யாயஃ ஶ்ரீபகவாநுவாச த்விஜதேவார்சநம் சைவ கரோதி ஸததம் க்ரு'ஹீ । ஸ்வதர்மாசரணம் சைவ சாதுர்வர்ண்யம் ச நித்யணஃ
பகவான் கூறினார்: யார் ஒரு குடும்பஸ்தர் எப்போதும் த்விஜர்கள் மற்றும் தேவர்களை வழிபடுகிறார், தன் தர்மத்தை பின்பற்றுகிறார், நான்கு வகை மக்களின் ஒழுக்கத்தையும் தினமும் காப்பாற்றுகிறார்—
குர்வந்தி க்ரு'ஹிணாமாஶாம் ஸர்வே தேவாதயஸ்ததா । அக்ரு'த்வாऽதிதிபூஜாம் ச க்ரு'ஹஸ்தஶ்ச ஸதாऽஶுசிஃ
அத்தகைய குடும்பஸ்தரின் ஆசைகளை எல்லா தேவர்கள் மற்றும் பிறரும் நிறைவேற்றுவர்; ஆனால் அவர் விருந்தினரை மரியாதை செய்யவில்லை என்றால், அவர் எப்போதும் அசுத்தமானவராக இருப்பார்.
பிதரஃ கர்மகாலே சாதிதிகாலே ச தேவதாஃ । ஸர்வே க்ரு'ஹஸ்தமாயாந்தி நிபாநமிவ தேநவஃ
வழிபாட்டு நேரத்திலும் விருந்தினர் வந்த நேரத்திலும், பிதாக்கள், தேவர்கள் மற்றும் மற்ற அனைவரும், பசுக்கள் நீர்நிலைக்கு போகும் போல், குடும்பஸ்தரிடம் வருகிறார்கள்.
ஸமாயாதி ப்ரயத்நேந ஸயாஹ்நே க்ஷுதிதோऽதிதிஃ । பூஜாம் லப்த்வாऽऽஶிஷம் க்ரு'த்வா ப்ரயாதி க்ரு'ஹிணோ க்ரு'ஹாத்
ஒரு விருந்தினர், பசிக்குட்டு, மாலை நேரத்தில் முயற்சி செய்து வருகிறார்; அவருக்கு மரியாதை செய்து, ஆசீர்வாதம் பெற்ற பின், அவர் குடும்பஸ்தரின் வீட்டிலிருந்து புறப்படுகிறார்.
அக்ரு'த்வாऽதிதிபூஜாம் ச க்ரு'ஹீ பவதி பாதகீ । த்ரைலோக்யஜநிதம் பாபம் லபதே நாத்ர ஸம்ஶயஃ
விருந்தினரை மரியாதை செய்யாமல் இருந்தால், அந்த குடும்பஸ்தர் பாவம் செய்யும் ஒருவராக ஆகிவிடுகிறார்; மூன்று உலகிலும் ஏற்படும் பாவம் அவருக்கு கிடைக்கும்—இதில் சந்தேகம் இல்லை.
அதிதிர்யஸ்ய பக்நாஶோ க்ரு'ஹாத்ப்ரதிநிர்வதே । பிதரஸ்தஸ்ய தேவாஶ்ச வஹ்நயஶ்ச ததைவ ச
ஒரு விருந்தினர், எதிர்பார்ப்பு உடைந்து, அந்த வீட்டை விட்டு வெளியேறினால், அவருடைய பிதாக்கள், தேவர்கள் மற்றும் அக்னிகள் கூட அந்த வீட்டை விட்டு போய்விடுவார்கள்.
நிராஶாஃ ப்ரதிகச்சந்தி க்ரு'ஹிணோऽதிதயோ க்ரு'ஹாத் । ஸ்த்ரீத்நைர்கோக்நைஃ க்ரு'தக்நைஶ்ச ப்ராஹ்மணைர்குருதல்பகைஃ
விருந்தினர்கள் ஏமாற்றத்துடன் குடும்பஸ்தரின் வீட்டை விட்டு வெளியேறினால், அவர்கள் பெண்களை கொல்லும், பசுக்களை கொல்லும், நன்றி கெட்டவர்கள், குருவின் மனைவியுடன் தவறாக நடக்கும் பிராமணர்கள் போல் போய்விடுவார்கள்.
துல்யதோஷோ பவத்யேவ யேநாதிதிரநர்சிதஃ । ஸ்வாத்மநஃ பாதகம் தத்த்வா புண்யமாதாய கச்சதி
விருந்தினரை மரியாதை செய்யாதவருக்கு ஏற்படும் குற்றம் இதுவே; அவர் தன் புண்ணியத்தை விட்டுவிட்டு, அந்த குடும்பஸ்தரின் பாவத்தை ஏற்று போவார்.
தஸ்மாத்க்ரு'த்வா ஸர்வஸேவாம் தேவாதீம்ஶ்ச ஶுபாஶயஃ । போஷ்யாணாம் பரணம் க்ரு'த்வா பஶ்சாத்புங்க்தே ஸ தர்மவித்
ஆகையால், எல்லா சேவைகளையும், தேவர்களுக்கும் பிறருக்கும் தூய மனதுடன் செய்து, தன் பொறுப்பில் உள்ளவர்களை பராமரித்து, பிறகு அந்த தர்மத்தை அறிந்தவர் உணவு உண்ண வேண்டும்.
யஸ்ய மாதா க்ரு'ஹே நாஸ்தி பார்யா ச பும்ஶ்சலீ ததா । அரண்யம் தேந கந்தவ்யமரண்யாத்துஃகதம் க்ரு'ஹம்
ஒருவருக்கு வீட்டில் தாய் இல்லையெனில், மனைவி நல்லொழுக்கமில்லாதவளாக இருந்தால், அவர் காட்டிற்குச் செல்ல வேண்டும்; அவ்வாறு இல்லாவிட்டால், அந்த வீட்டில் வாழ்வது காட்டைவிடவும் வேதனையளிக்கும்.
பதீம் த்வேஷ்டி ஸதா துஷ்டா விஷதுந்யம் ச பஶ்யதி । ததாதி தஸ்மை நாऽऽஹாரம் பர்த்ஸநம் குருதே ஸதா
தீய மனைவி எப்போதும் கணவனை வெறுக்கிறாள், அவனை நஞ்சு போலப் பார்க்கிறாள், அவனுக்கு உணவு தருவதில்லை, எப்போதும் திட்டுகிறாள்.
பூஜிதம் முநிதுல்யம் ச ஸா ச பாபீயஸீ பரம் । ஸம்ததம் த்ரு'ணவந்மத்வா ந்யக்காரம் குருதே ஸதா
அவள் முனிவரைப் போல் மதிப்பளித்தாலும், அந்த பாவி பெண் எப்போதும் அவனை புல்லைப் போல மதிப்பில்லாமல் இகழ்கிறாள்.
துர்வாக்யாவஹ்நிநா தக்தோ ம்ரு'ததுல்யஶ்ச ஜீவதி । யாவஜ்ஜீவநபர்யந்தம் ஸம்ப்ராப்ய துஷ்டவம்ஶஜாம்
கேடு வாய்ந்த வார்த்தைகளால் எரியப்பட்டு, அவன் உயிரோடு இருந்தாலும் இறந்தவரைப் போல் வாழ்கிறான்; தீய மனைவியைக் கண்டவுடன் அவன் வாழ்நாள் முழுவதும் இப்படியே துன்புறுவான்.
க்ரு'ஹிணீநாம் ஸதாசாரம் ஶ்ரூயதாம் தச்ச்ரு தௌ ஶ்ருதம் । க்ரு'ஹிணீ பதிபக்தா ச தேவப்ராஹ்மணபூஜிதா
இப்போது குடும்ப பெண்களின் நல்லொழுக்கத்தை கேளுங்கள்; குடும்பவதி கணவனைப் பக்தியுடன் விரும்பி, தேவர்களையும் பிராமணர்களையும் மரியாதை செய்கிறாள்.
ஸா ஶுத்தா ப்ராதருத்தாய நமஸ்க்ரு'த்ய பதிம் ஸுரம் । ப்ராங்கணே மங்கலம் தத்யாத்கோமயேந ஜலேந ச
அவள் தூய்மையானவள், காலையில் சீக்கிரம் எழுந்து, கணவனுக்கும் தேவர்களுக்கும் வணங்கி, முற்றத்தில் கோமயமும் நீரும் கொண்டு மங்களம் செய்கிறாள்.
க்ரு'ஹக்ரு'த்யம் ச க்ரு'த்வா ச ஸ்நாத்வாऽऽகத்ய க்ரு'ஹம் ஸதீ । ஸுரம் விப்ரம் பதிம் நத்வா பூஜயேத்க்ரு'ஹதேவதாம்
வீட்டுப் பணிகளை முடித்து, குளித்து வீடு திரும்பும் நல்லொழுக்கமுள்ள மனைவி, தேவர்களுக்கும், பிராமணருக்கும், கணவருக்கும் வணங்கி, வீட்டுத் தெய்வங்களை வழிபடுகிறாள்.
க்ரு'ஹக்ரு'த்யம் ஸுநிர்வ்ரு'த்ய போஜயித்வா பதிம் ஸதீ । அதிதிம் பூஜயித்வா ச ஸ்வயம் புங்கதே ஸுகம்ஸதீ
வீட்டுப் பணிகளை நன்றாக செய்து முடித்து, கணவரை உணவு ஊட்டி, வந்த விருந்தினரை மரியாதை செய்து, பிறகு அந்த மனைவி சிரமமின்றி சாப்பிடுகிறாள்.
புத்ரைஶ்ச பூஜிதஸ்தாதஃ ஶிஷ்யைஶ்ச பூஜிதோ குருஃ । ஆஜ்ஞயா குருதே கர்ம புத்ரஃ ஶிஷ்யஶ்ச ப்ரு'த்யவத்
மக்கள் தந்தையை மதிக்கிறார்கள்; மாணவர்கள் ஆசானை மதிக்கிறார்கள்; அவர்களின் கட்டளைக்கேற்ப மகனும் மாணவரும் பணியாளரைப் போல செய்கிறார்கள்.
ந ப்ரேரயேத்குரும் தாதம் புத்ரஃ ஶிஷ்யஶ்ச கர்மஸு । பித்ரே ச குரவே நித்யம் ஸர்வஸ்வம் ச ஸமர்பயேத்
மகனோ மாணவரோ தந்தையையோ ஆசானையோ எந்த வேலையிலும் கட்டளையிடக் கூடாது; தந்தைக்கும் ஆசானுக்கும் எப்போதும் எல்லாவற்றையும் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.