பூஜாதாரஶ்ச கதிதஃ ஶ்ரூயதாம் பூஜநக்ரமஃ
பூஜையின் அடிப்படை கூறப்பட்டது; இப்போது பூஜை முறையை கேளுங்கள்.
கஶ்சித்ததாதி ஹரயே சோபசாராம்ஶ்ச ஷோடஶ
சிலர் ஹரிக்கு பதினாறு விதமான உபசாரங்களை அர்ப்பணிக்கிறார்கள்,
கஶ்சித்த்வாதஶ வஸ்தூநி பஞ்ச வஸ்தூநி கஶ்சந
சிலர் பன்னிரண்டு பொருட்கள், சிலர் ஐந்து பொருட்கள் அர்ப்பணிக்கிறார்கள்.
ஆஸநம் வஸநம் பாத்யமர்க்யமாசமநீயகம் 1.26.
உறைவிடம், vasthiram, பாதம் கழுவும் தண்ணீர், அர்க்யம், புனிதம் செய்யும் தண்ணீர் —
கந்தம் மால்யம் ச ஶய்யாம் ச லலிதாம் ஸுவிலக்ஷணாம்
சாந்தம், மாலை, அழகான, தனித்துவமான படுக்கை —
கந்தாந்நதல்பதாம்பூலம் விநா த்ரவ்யாணி த்வாதஶ
சாந்தம், அன்னம், படுக்கை, பாக்கு தவிர மற்ற பன்னிரண்டு பொருட்கள் தேவை.
ஸர்வாண்யேதாநி மூலேந தத்யாத்ஸாதகஸத்தமஃ
சிறந்த சாதகர் எல்லாவற்றையும் அதன் வேர் உடன் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
ஆதௌ க்ரு'த்வா பூதஶுத்திம் ப்ராணாயாமம் ததஃ பரம்
முதலில் பஞ்சபூதங்களைத் தூய்மை செய்ய வேண்டும்; அதன் பிறகு சுவாசத்தை ஒழுங்குபடுத்த வேண்டும்.
வர்ணந்யாஸம் விநிர்வர்த்ய சார்க்யபாத்ரம் விநிர்திஶேத்
எழுத்துக்களை ஒவ்வொன்றாக அமைத்து முடித்த பிறகு அர்ச்சனைக்கான பாத்திரத்தைத் தேர்ந்தெடுக்க வேண்டும்.
ஜலேநாபூர்ய்ய ஶங்கம் ச தத்ர ஸம்ஸ்தாபயேத்த்விஜஃ
அந்த பாத்திரத்தில் தாமரை நீர் நிரப்பி, அதை அங்கு வைக்க வேண்டும், இருமுறை பிறந்தவரே.
பூஜோபகரணம் தேந ஜலேந க்ஷாலயேத்புநஃ
அந்த நீரை கொண்டு பூஜைக்கான பொருட்களை மீண்டும் சுத்தம் செய்ய வேண்டும்.
த்யாநேந குருதத்தேந த்யாயேத்க்ரு'ஷ்ணமநந்யதீஃ
குரு வழங்கிய தியானத்துடன், மனதை ஒருமுகமாக வைத்து கிருஷ்ணரை தியானிக்க வேண்டும்.
அங்க ப்ரத்யங்கதேவம் ச தந்த்ரோக்தம் பூஜயேத்தரிம்
தந்திரத்தில் கூறியபடி, ஹரியின் உறுப்புகள் ஒவ்வொன்றையும் உட்பட, அவரை வழிபட வேண்டும்.
தத்த்வோபஹாரம் விவிதம் ஸ்துத்வா ச கவசம் படேத் 1.26.
பலவகை அர்ப்பணங்களைச் செய்து, புகழ்ந்து, பாதுகாப்புச் சூத்திரத்தைப் படிக்க வேண்டும்.
க்ரு'த்வா வை தேவபூஜாம் ச யஜ்ஞம் குர்ய்யாத்விசக்ஷணஃ
தெய்வத்தை வழிபட்டு முடித்தவுடன், அறிவுள்ளவர் யாகம் செய்ய வேண்டும்.
நித்யஶ்ராத்தம் யதாஶக்தி தாநம் வித்தாநுரூபகம்
தினமும் முன்னோர்களுக்கான கடமைகளை, தன் வசதிக்கு ஏற்ப தானங்களைச் செய்ய வேண்டும்.
இதி தே கதிதம் ஸர்வம் வேதோக்தம் ஸூத்ரமுத்தமம்
இவ்வாறு வேதங்களில் கூறிய சிறந்த சூத்திரம் முழுவதும் உனக்குச் சொன்னேன்.
நாரத உவாச யதீநாம் வைஷ்ணவாநாம் ச விதவாப்ரஹ்மசாரிணாம்
நாரதர் கூறினார்: துறவிகள், வைஷ்ணவர்கள், விதவைகள் மற்றும் பிரம்மச்சாரிகள் ஆகியோருக்காக—
கிம் கர்த்தவ்யமகர்த்தவ்யமபோக்யம் போக்யமேவ வா
எது செய்ய வேண்டியது, எது செய்யக்கூடாதது, எது அனுபவிக்க வேண்டியது, எது அனுபவிக்கக் கூடாதது?
மஹேஶ்வர உவாச கஶ்சித்ஸமீரணாஹாரீ பலாஹாரீ ச கஶ்சந
மகேஷ்வரர் கூறினார்: சிலர் காற்றையே உணவாகக் கொண்டு வாழ்கிறார்கள், சிலர் பழங்களை மட்டும் உண்ணுகிறார்கள்.
அந்நாஹாரீ யதா காலே க்ரு'ஹீ ச க்ரு'ஹிணீயுதஃ
சிலர் நேரம் பார்த்து அன்னம் உண்ணுகிறார்கள்; சிலர் தங்கள் மனைவியுடன் குடும்ப வாழ்க்கை நடத்துகிறார்கள்.
ஹவிஷ்யாந்நம் ப்ராஹ்மணாநாம் ப்ரஶஸ்தம் க்ரு'ஹிணாம் ஸதா
அன்னம் வேதிய முறையில் சமைக்கப்பட்டு, பிராமணரும் அவர்களின் மனைவியும் எப்போதும் அதைப் பயன்படுத்துவது சிறந்தது.
அந்நம் விஷ்டா ஜலம் மூத்ரம் யத்விஷ்ணோரநிவேதிதம்
விஷ்ணுவுக்கு அர்ப்பணிக்கப்படாத அன்னம், கழிவும், நீரும், சிறுநீரும் எல்லாம் அசுத்தமானவையாகும்.
ப்ராஹ்மணஃ காமதோऽந்நம் ச யோ புங்க்தே ஹரிவாஸரே
ஒரு பிராமணன், ஹரியின் நாளில் ஆசைப்பட்டு அன்னம் உண்டால்—
ந போக்தவ்யம் ந போக்தவ்யம் ந போக்தவ்யம் ச நாரத
இதைக் கூடாது, கூடாது, கூடாது என்று நான் சொல்கிறேன், நாரதா.
க்ரு'ஹீ ஶைவஶ்ச ஶாக்தஶ்ச ப்ராஹ்மணோ ஜ்ஞாநதுர்பலஃ
வீட்டுக்காரர், சிவபக்தர், சக்தி பக்தர், அறிவு குறைந்த பிராமணர்—
க்ரு'மிபிஃ ஶாலிமாநைஶ்ச பக்ஷிதஸ்தத்ர திஷ்டதி 1.27.
புழுக்கள் அல்லது பூச்சிகள் உண்ட உணவு அங்கேயே இருக்கிறது.
ஜந்மாஷ்டமீதிநே ராமநவமீதிவஸே ஹரேஃ
அஷ்டமி நாளிலும், இராமர் பிறந்த நாளிலும், ஹரி பிறந்த நாளிலும்—
உபவாஸாஸமர்தஶ்ச பலம் மூலம் ஜலம் பிபேத்
உணவு தவிர்க்க முடியாதவர் பழம், கிழங்கு, அல்லது தண்ணீர் அருந்தலாம்.
ஸக்ரு'த்புங்க்தே ஹவிஷ்யாந்நம் விஷ்ணோர்நைவேத்யமேவ ச
ஒருவர் ஹவிச் சோறு அல்லது விஷ்ணுவுக்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட உணவை ஒருமுறை சாப்பிட்டால்—