ததா ஶுத்தோ பவேத்ஸத்யோ நிஷ்கலங்கீ மஹீதலே । ஸிம்ஹஃ ப்ரஸேநமவதீத்ஸிம்ஹோ ஜாம்பவதா ஹதஃ
அப்போது அவன் உடனே தூய்மையுடன், குற்றமில்லாமல் பூமியில் வாழ்கிறான்; சிங்கம் பிரசேனனை கொன்றது, பின்னர் அந்த சிங்கத்தை ஜாம்பவான் அழித்தான்.
ஸுகுமாரக மா ரோதீஸ்தவ ஹ்யேஷ ஸ்யமந்தகஃ । இதி மந்த்ரேண பூதம் ச ஜலம் ஸாதுஃ பிபேத்த்ருவம்
அழகானவனே, அழாதே; இது உன் ச்யமந்தகக் கல் தான் என்று கூறி, அந்த மந்திரத்தால் நீர் தூய்மையாக்கப்பட்டு, நல்லவன் அதை உறுதியாக குடிக்க வேண்டும்.
இதி ஶ்ரீப்ரஹ்மo மஹாo ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ணஜந்மகண்டo உத்தo நாரதநாo பகவந்நந்தஸம்o அஷ்டஸப்ததிதமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு மகா ப்ரஹ்மவைவர்த்த புராணத்தில், ஸ்ரீகிருஷ்ணர் பிறந்த பகுதியிலுள்ள நாரதரும் பகவான் நந்தனும் உரையாடும் எழுபத்தி எட்டாவது அதிகாரம் முடிகிறது.
அதைகோநாஶீதிதமோऽத்யாயஃ நந்த உவாச ராஹுக்ரஸ்தஃ கதம் ஸூர்யஶ்சந்த்ரோ வாऽபி ஜகத்ப்ரபோ । நேஷ்டஶ்சந்த்ரஃ கதம் பாத்ரே சதுர்த்யாம் சாஸிதே ஸிதே
இதோ, எழுபத்தி ஒன்பதாவது அதிகாரம். நந்தன் கேட்டான்: உலகத்தினுடைய ஆண்டவரே, சூரியன் அல்லது சந்திரன் எப்படி ராகுவால் பிடிக்கப்படுகிறார்கள்? பத்திர மாதத்தில், வளர்பிறையிலும் தேய்பிறையிலும், நான்காம் நாளில் சந்திரன் ஏன் விரும்பப்படுவதில்லை?
வேதாநாம் ஜநகஸ்த்வம் ச கம் ப்ரு'ச்சாமித்வயா விநா । வேதே புராணே கோப்யம் யந்ந ஜாநந்தி விபஶ்யிதஃ
வேதங்களுக்குத் தந்தை நீயே; உன்னையல்லாமல் வேறு யாரைக் கேட்பேன்? வேதங்களிலும் புராணங்களிலும் மறைக்கப்பட்டிருக்கும், புலவர்கள் கூட அறியாததை—
ஶ்ரீபகவாநுவாச அதத்யம் வசநம் சேதம் நிஷித்தம் வைதிகைரபி । க்ஷமஸ்வ நந்த பத்ரம் தே ப்ரஶ்நமந்யம் குருஷ்வ மாம்
பகவான் சொன்னார்: இந்தக் கூற்று உண்மையல்ல, வேதபாரம்பரியத்தினாலும் இது மறுக்கப்படுகிறது. மன்னிக்கவும் நந்தா, உனக்கு நன்மை உண்டாகட்டும்; வேறு கேள்வி என்னை கேள்.
பிஶ்வஸ்தம் வசநம் தாத ந ப்ரகாஶ்யம் மநீஷிபிஃ । விக்நஃ ப்ரகாஶே பவதி ஸதாம் சித்ரம் ச தைவதஃ
அன்பானவனே, நம்பிக்கைக்குரிய சொற்களை அறிவாளிகள் வெளிப்படுத்தக்கூடாது; வெளிப்படுத்தினால் நல்லவர்களுக்கு தடைகள் உண்டாகும், தெய்வங்கள் குறை காணும்.
நந்த உவாச கதயஸ்வ ஜகந்நாத ந பக்தே வ़ஞ்சநம் குரு । அத்ரு'ஶ்யௌ சாபி தேவேஶௌ ராஹுக்ரஸ்தௌ ச புஷ்யதௌ
நந்தன் சொன்னான்: உலகநாதா, எனக்கு சொல்லுங்கள்; உன் பக்தனை ஏமாற்றாதே. அந்த இரு தேவதைகள், காணப்படாமலிருந்தாலும், புஷ்ய நட்சத்திரத்தில் ராகுவால் பிடிக்கப்படுகிறார்கள்.
ஶ்ரீபகவாநுவாச ஶ்ரு'ணு நந்த ப்ரவக்ஷயாமி கதாமேதாம் புராதநீம் । யாம் ஶ்ருத்வா நிஷ்கலங்கஶ்ச தீர்தஸ்நாயீ பவேந்நரஃ
பகவான் சொன்னார்: நந்தா, கேள், இந்தப் பழமையான கதையை நான் சொல்லுகிறேன்; இதை கேட்டால், ஒருவர் தீர்த்தத்தில் स्नானம் செய்ததுபோல் குற்றமில்லாதவராகிறார்.
ஸர்வபாதகிநம் த்ரு'ஷ்ட்வா யத்பாபம் லபதே நரஃ । ஆக்யாநஶ்ரவணோநைவ பஸ்மீபூதம் பவிஷ்யதி
எந்த மனிதன் பாவிகளைக் கண்டால் ஏற்படும் பாவமும், இந்தக் கதையை கேட்டால் அது சாம்பலாகி அழிந்துவிடும்.
ஏகதா ஜமதக்நிஶ்ச மஹாகௌதூஹலாந்விதஃ । ரேணுகாஸஹிதஸ்துஷ்டோ ஜகாம நர்மதாதடம்
ஒரு நாள், ஜமதக்னி பெரும் ஆவலுடன், ரேணுகையை உடன் கொண்டு, மகிழ்ச்சியுடன் நர்மதா நதிக்கரைக்கு சென்றார்.
நிர்ஜநே நர்மதாதீரே விஜஹார தயா ஸஹ । நவோடயா ச ஸுந்தர்யா நவயௌவநயுக்தயா
நர்மதா கரையில், தனிமையான இடத்தில், அவர் தனது புதுமணமான அழகான, இளமையுடன் கூடிய மனைவியுடன் விளையாடினார்.
ஸுவேஷயா ஸுஸ்மிதயா ரத்நபூஷணயுக்தயா । நதயா ஸ்தநபாரேண ஶ்ரோணீபாரேண மந்தயா
அழகான ஆடையுடன், இனிய புன்னகையுடன், ரத்தின நகைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, மார்பும் இடுப்பும் கனமுடன் மெதுவாக நடந்தாள்.
ஸுந்தரீணாமதுலயா ஶ்வேதசம்பகவர்ணயா । ஸுபூர்ணசந்த்ராநநயா கடாக்ஷயுதயா ததா
அழகிய பெண்களில் ஒப்பில்லாதவள், வெண்சம்பங்கி மலர்போல் நிறமுடையவள், முழுமதிபோல் முகம், கண்பார்வையில் இனிமை கொண்டவள்.
அதீவஸூக்ஷ்மாம்பரயா காமபாணார்தயா வ்ரஜ । புலகாஞ்சிதஸர்வாங்கஸம்போகேநாபி மூர்ச்சயா
மிக மென்மையான ஆடையணிந்தவள், காதல் அம்பால் கவரப்பட்டவள், உடலெங்கும் புளகிதம், சந்தோஷத்தில் மயங்கியவள்.
பும்ஸ்கோகிலயுதே ரம்யே ஶப்திதே ஸுமதுவ்ரதே । ஸுகந்திவாயுஸம்யுக்தே புஷ்பதல்பாந்விதே ஶுபே
ஆண் குயில்களின் இசையுடன், இனிய ஒலியும் வாசனையும் நிறைந்த, மலர் படுக்கையால் அலங்கரிக்கப்பட்ட அந்த அழகான இடத்தில்.
சந்தநோக்ஷிதஸர்வாங்கம் வஸ்த்ரமால்யதரம் முநிம் । மஹாராஸரஸாட்யம் தமுவாச பாஸ்கரஃ ஸ்வயம்
சந்தனத்தால் உடலெங்கும் பூசப்பட்டு, ஆடைமாலையணிந்த முனிவர், மகா ரஸத்தில் ஆனந்தமடைந்தவரை, சூரியன் நேரில் வந்து பேசினார்.
வேதகர்துஃ ப்ரபௌத்ரஸ்தவம் ப்ரஹ்மணஶ்ச ஜகத்வதேஃ । சதுர்வேதவிதேயேஷு ஸுநிஷ்ணாதஃ ஸதா ஶுசிஃ
வேதங்களை உருவாக்கியவரின் பரம்பரையில் பிறந்தவனும், பிரம்மாவின் வம்சத்தாரும், உலகை ஆண்டவரும், நான்கு வேதங்களிலும் நன்கு தேர்ந்தும் எப்போதும் தூய்மையுடன் இருப்பவரும் நீயே.
வேதாங்ககர்தா தர்மஜ்ஞஃ ஶ்ரேஷ்டோ வேதவிதாம் வரஃ । மஹாதபஸ்வீ தேஜஸ்வீ ப்ரஹ்மசாரீ ச ஸுவ்ரதீ
வேதங்களுக்குத் துணைபொருள்கள் படைத்தவர், தர்மத்தை நன்கு அறிந்தவர், வேதங்களை அறிந்தவர்களில் சிறந்தவர், பெரிய தவசீ, ஒளிவீசும் ஒருவர், பிரம்மச்சாரி, உறுதியான விரதம் கடைப்பிடிப்பவர்.
யுஷ்மத்விதோக்தம் ஶாஸ்த்ரம் ச படித்வாऽந்யஶ்ச பண்டிதஃ । வேதப்ரணிஹிதோ தர்மோ ஹ்யதர்மஸ்தத்விபர்யயஃ
நீங்கள் மற்றும் பிறர் கூறிய சாஸ்திரங்களைப் படித்து, அவர் பண்டிதராக உள்ளார்; வேதம் நிலைநிறுத்தும் தர்மமே தர்மம், அதற்கு எதிரானதே அதர்மம்.
தர்ம த்யஜதி தர்மஜ்ஞோ ஹ்யதர்மேண ரதஃ கதம் । திவாமைதுநதோஷம் ச வக்தி வேதோ விஶேஷதஃ
தர்மத்தை அறிந்தவர், அதர்மத்தில் ஈடுபட்டு, தர்மத்தை எவ்வாறு விட்டு விட முடியும்? பகலில் மைதுனம் செய்வது குற்றம் என்று வேதம் குறிப்பாக அறிவிக்கிறது.
அஹம் ச தர்மிணாம் ஸாக்ஷீ தேந த்வாம் கதயாமி தே । ஸூர்யஸ்ய வசநம் ஶ்ருத்வா தத்யாஜ மைதுநம் த்விஜஃ
நான் தர்மநெறியில் நிலைபேறுபவர்களுக்கு சாட்சி; அதனால் இதை உனக்குச் சொல்கிறேன். சூரியனின் வார்த்தைகளை கேட்டதும், அந்தத் த்விஜன் மைதுனத்தை விட்டுவிட்டான்.
த்ரு'ஷ்ட்வா புரோ விப்ரரூபம் ஸூர்ய தேஜஸ்விநம் ஸுரம் । உவாச ஸூர்ய ரக்தாஸ்யஃ கோபலஜ்ஜாஸமந்விதஃ
தன் முன் பிராமண வடிவில் ஒளிவீசும் சூரியனைப் பார்த்து, சூரியன் கோபமும் வெட்கமும் நிறைந்த சிவந்த வாயுடன் பேசினார்.
ஜமதக்நிருவாச கோ பவாந்பண़்டிதம்மந்யோ ந த்வதந்யோऽஸ்தி பண்டிதஃ । அஹம் ப்ரு'கோர்பகவதஃ ஶிஷ்யஸ்த்வம் கஶ்யபஸ்ய ச
ஜமதக்னி கூறினார்: நீ யார், உன்னைப் பண்டிதன் என்று நினைக்கிறாய்? உன்னைவிட மேல் பண்டிதர் இல்லை. நான் பகவான் ப்ருகுவின் சீடன்; நீ கஶ்யபரின் சீடன்.
சதுர்வேதாம்ஶ்ச ஜாநாமி தர்மாதர்மநிரூபணோ । வேதப்ரணிஹிதோ தர்மே ஹ்யதர்மஸ்தத்விபர்யயஃ
நான் நான்கு வேதங்களையும் அறிவேன்; தர்மம், அதர்மம் எது என வேறுபடுத்தி அறிகிறேன்; வேதம் நிலைநிறுத்தும் தர்மமே தர்மம், அதற்கு எதிரானதே அதர்மம்.
அஜ்ஞாநீ புருஷஃ ஶஶ்வஜ்ஜடிதஶ்ச ஸ்வகர்மணா । தேஜீயஸாம் ந தோஷாய வங்நேஃ ஸர்வபுஜோ யதா
அறிவில்லாத மனிதன் எப்போதும் தன் செய்கையால் மந்தமாகிறான்; சக்திவாய்ந்தவர்களுக்கு குற்றம் இல்லை, எல்லாவற்றையும் விழுங்கும் பாம்பைப் போல.
அந்யே பவாம்ஶ்ச தர்மஶ்ச ஸாக்ஷீ ஸர்வே ச கர்மணாம் । பலதாதா ச ஶாஸ்த்ரஜ்ஞோ யதஸ்த்வத்தநயஃ ஸதா
நீயும் மற்றவர்களும், தர்மமும், எல்லா செயல்களுக்கும் சாட்சிகள்; பலனை வழங்குபவர், சாஸ்திரத்தை அறிந்தவர், ஏனெனில் நீ எப்போதும் மகனாக இருக்கிறாய்.
ந வைஷ்ணவாநாம் ஶாஸ்தாரோ யூயமஸ்மாகமேவ ச । ந வாஸுதேவபக்தாநாமஶுபம் வித்யதே க்வசித்
நீங்கள் வைஷ்ணவர்களுக்கு ஆட்சி செய்யும் அதிகாரிகள் அல்ல, எங்களுக்கு மட்டுமே; வாசுதேவரை பக்தியுடன் நினைப்பவர்களுக்கு எங்கும் தீமை இல்லை.
ஹரேஃ ஸுதர்ஶநம் சக்ரம் ஶஶ்வத்ரக்ஷதி வைஷ்ணவாந் । நாராயணஶ்ச பகவாந்ஸ்வயம் ப்ரஹ்மா ச ஶம்கரஃ
ஹரியின் சுதர்சன சக்கரம் எப்போதும் வைஷ்ணவர்களை காப்பாற்றும்; நாராயணனும், பிரம்மாவும், சங்கரனும் தாமும்.
ஶாஸ்தா யமஶ்ச நாஸ்மாகம் த்வம் வை நாபி திவாகர। ராஜபுத்ரோ யதா ஸ்தாநே வயம் ஸ்வச்சந்தகாமிநஃ
யமன் எங்களுக்கு ஆட்சி செய்யும் தலைவர் அல்ல; நீயும் அல்ல, சூரியனே; அரசகுமாரன் தன் இடத்தில் இருப்பது போல, நாங்கள் எங்கள் விருப்பப்படி நடக்கிறோம்.