ஸ்வப்நே ச ஸ பவேந்நித்யம் தநாட்யோ பூவதிஃ ஸ்வயம் । ஸ்வப்நே ஸரோவரம் த்ரு'ஷ்டவா ஸமுத்ரம் வா நதீம் நதம்
ஒருவன் கனவில் ஏரியை, கடலை, ஆற்றை, அல்லது ஓடையை பார்த்தால், அவன் எப்போதும் செல்வவானும், பூமியின் தலைவராகவும் ஆகிறான்.
ஶுக்லாஹிம் ஶுக்லஶைலம் ச த்ரு'ஷ்ட்வா ஶ்ரியமவாப்நுயாத் । யம் பஶ்யந்தி ம்ரு'தம் ஸ்வப்நே ஸ பவேச்சிரஜீவநஃ
ஒருவன் வெள்ளை பாம்பை அல்லது வெள்ளை மலைக்கண்டு பார்த்தால், அவன் செல்வம் பெறுகிறான்; கனவில் இறந்த ஒருவரைக் கண்டால், அவன் நீண்ட ஆயுள் பெறுகிறான்.
அரோகீ ரோகிணம் து கீ ஸுஶிநம் ச ஸுகம் பவேத் । திவ்யா ஸ்த்ரீ யம் ப்ரவததி மம ஸ்வாமீ பவாநிதி
ஒரு நோயாளி கனவில் ஒரு தெய்வீகப் பெண் 'நீ என் கணவர்' என்று சொன்னால், அவன் ஆரோக்கியமாகவும், துக்கமுள்ளவன் சந்தோஷமாகவும் ஆகிறான்.
ஸ்வப்நே த்ரு'ஷ்ட்வா ச சாகதிம் ஸ ச ராஜா பவேத்த்ரு'டம் । ஸ்வப்நே வா காலிகாம் த்ரு'ஷ்ட்வா லப்தவா ஸ்படிகமாலிகாம்
ஒருவன் கனவில் ரதத்தைப் பார்த்தால், அவன் நிச்சயமாக அரசனாகிறான்; அல்லது கனவில் காளியையோ, சுட்டிகண்ணாடி மாலையையோ பெற்றால்.
இந்த்ரசாபம் ஶக்ரவஜ்ரம் ஸ ப்ரதிஷ்டாம் லபேத்த்ருவம் । ஸ்வப்நே வததி யம் விப்ரோ மம தாஸோ பவேதி ச
இந்திரனின் வில்லையோ, சக்ரனின் வஜ்ராயுதத்தையோ பார்த்தால், அவன் உறுதியான நிலையை அடைகிறான்; கனவில் பிராமணர் ஒருவரிடம் 'நீ என் தாசன் ஆகு' என்று சொன்னால்.
ஹரிதாஸ்யம் ச மத்பக்திம் ஸ லப்த்வா வைஷ்ணவோ பவேத் । ஸ்வப்நே விப்ரோ ஹரீஃ ஶம்புர்ப்ராஹ்மணீ கமலா ஶிவா
கரும்பச்சை நிறமும் என்மேல் பக்தியும் பெற்றால், அவன் வைஷ்ணவராகிறான்; கனவில் பிராமணர், ஹரி, சம்பு, பிராமணி, கமலா, சிவா ஆகியோரை பார்த்தால்—
ஶக்லா ஸ்த்ரீ தேவமாதா வா ஜாஹ்நவீ வா ஸரஸ்வதீ । கோபாலிகாவேஷதரீ பாலிகா ராதிகா மம
வெள்ளை நிற பெண், தேவர்களின் தாய், ஜாஹ்னவி, சரஸ்வதி, கோபியாய் வேடமிட்ட பெண், சிறுமி, அல்லது என் ரூபத்தில் ராதிகா—
பாலஶ்ச பாலகோபாலஃ ஸ்வப்நவித்பிஃ ப்ரகாஶிதஃ । ஏஷ தே கதிதோ நந்த ஸுஸ்வப்நஃ புண்யஹேதுகஃ
சிறுவன் அல்லது பாலகோபாலன் கனவறிந்தவரால் வெளிப்படுத்தப்படுகிறான்; நந்தா, இந்த புண்ணியத்தால் உண்டான நல்ல கனவு உனக்குச் சொன்னேன்.
இதி ஶ்ரீப்ரஹ்மo மஹாo ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ணஜந்மகo உத்தo நாராதநாo ஸுஸ்வப்நகதாநம் நாம ஸப்தஸப்ததிதமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு மகா ப்ரஹ்மவைவர்த்த புராணத்தில், ஸ்ரீகிருஷ்ண பிறப்புப் பகுதியில், நாரதர் சொன்ன நல்ல கனவுகளின் வரலாறு என்ற எழுபத்திஏழாவது அதிகாரம் முடிகிறது.
அதாஷ்டஸப்ததிதமோऽத்யாயஃ நந்த உவாச ஶ்ரீஃ'கஷ்ண ஜகதாம் நாத ஸுஸ்வப்நஶ்ச ஶ்ருதோ மயா । வேதஸாரோ நீதிஸாரோ லௌகிகோ வைதிகஸ்ததா
இப்போது எழுபத்திஏழாவது அதிகாரம். நந்தன் சொல்வது: ஸ்ரீகிருஷ்ணா, உலகங்களின் நாதா, நல்ல கனவுகள் பற்றிய செய்தியையும், வேதங்களின் சாரத்தையும், நெறியின் சாரத்தையும், உலகியலையும், வேதியத்தையும் நான் கேட்டுள்ளேன்.
அதுநா ஶ்ரோதுமிச்சாமி பாபம் யேஷாம் ச தர்ஶநே । யஸ்மிந்கர்மணி வா வத்ஸ தந்மாம் கதிதுமர்ஹஸி
இப்போது, எதைப் பார்த்தாலோ, எதைச் செய்தாலோ ஏற்படும் பாவம் பற்றி கேட்க விரும்புகிறேன்; அன்பானவனே, அதை எனக்குச் சொல்.
வசநம் வேதஶாஶ்ரோக்தம் ததா வேதாநுயாயிநஃ । ஶ்ரோதுமிச்சந்தி ஸம்தப்தா லோகாஸ்த்வந்முகதஸ்ததா
வேதங்களிலும், வேதத்தைப் பின்பற்றுபவர்களாலும் கூறப்பட்ட வார்த்தைகளையும், உன் வாயிலாகவும் கேட்க விரும்புகிறார்கள் இந்த உலகில் துன்புற்றவர்கள்.
வேதாநாம் ஜநகஸ்த்வம் ச வைதிகாநாம் ஸதாமபி । ப்ரஹ்மாதீநாம் ஸுராணாம் ச முநீநாம் ஜகதாமபி
நீவே வேதங்களுக்கும், நல்ல வேதியர்களுக்கும், பிரம்மா மற்றும் தேவர்கள், முனிவர்கள், உலகங்களுக்கும் ஆதியாக இருக்கிறாய்.
ஶ்ருதம் யத்த்வந்முகாம்போஜாத்ப்ரமாணம் வசநாம்ரு'தம் । தேந தேஹோऽபிஷிக்தோ மே வத்ஸவிச்சேததாஹநஃ
உன் தாமரை போன்ற வாயிலிருந்து கேட்கும் வார்த்தைகள் சுவையான அமுதம் போன்றவை, அவை எனது உடலைப் புனிதமாக்கி, என் மகனை பிரிந்த துயரத்தை நீக்குகின்றன.
ஸ்வப்நே யச்சரணாம்போஜம் ஸர்வகாமபலப்ரதம் । ப்ரஹ்மாதயோ ந பஶ்யந்தி ததத்ய த்ரு'ஷ்டிகோசரம்
உன் தாமரை பாதங்களை கனவில் பார்த்தால் எல்லா ஆசைகளும் நிறைவேறும்; பிரம்மா முதலியோரும் அதை காண முடியவில்லை, ஆனால் இன்று அது எனக்குக் கண்ணுக்குத் தெரிகிறது.
அதஃ பரம் த்வத்பதாப்ஜம் க்வ பஶ்யாமி ச பாதகீ । விண்மூத்ரதாரீ தேஹோ மே நிபத்தஶ்ச ஸ்வகர்மணா
ஆகையால், பாவம் செய்தவனான நான், வேறு எங்கே உன் பாதங்களை காண முடியும்? என் உடல் சிறுநீர், மலத்தை சுமப்பது; என் கர்மத்தால் கட்டுப்பட்டிருக்கிறது.
ஈத்ரு'ஶம் ச திநம் வத்ஸ கதா மம பவிஷ்யதி । த்வயா ப்ரஹ்மாதிநாதேந ஸம்வாதோ மம பாபிநஃ
குழந்தா, பிரம்மா முதலானவர்களுக்கு நீ தலைவனாக இருக்கும்போது, நான் பாவி ஆனேன் உன்னுடன் பேசும் அந்த நாள் எப்போது எனக்கு வரும்?
க்ரு'பாம் குரு க்ரு'பாநாத மம தோஷம் க்ஷமஸ்வ ச । வத்ஸபுத்த்யா ச துர்நீதம் யத்க்ரு'தம் ச மஹேஶ்வர
கருணைமிகு ஆண்டவரே, எனக்கு தயை செய்; என் தவறுகளை மன்னித்து விடு. குழந்தை மனதில் நான் செய்த தவறுகள் எல்லாம், பெரியோனே, நீ பொறுத்து கொள்.
ப்ரஹ்மேஶஶேஷமுநயோ த்யாயந்தே த்வத்பதாம்புஜம் । ஸரஸ்வதீ ஶ்ருதிர்யஸ்ய ஸ்தவநே ஜடதாம் வ்ரஜேத்
பிரம்மா, ஈசன், ஆதிசேஷன், முனிவர்கள் எல்லோரும் உன் தாமரை போன்ற பாதங்களை தியானிக்கிறார்கள்; வேதங்களின் வடிவான சரஸ்வதி கூட உன்னைப் புகழ்வதில் வாக்கு மடியுகிறாள்.
இத்யேவமுக்த்வா நந்தஶ்ச நிராநந்தஃ ஶுசாऽऽகுலஃ । மூர்ச்சாமாப ருதித்வா ச புத்ரவிச்சேதவிஹ்வலஃ
இவ்வாறு கூறிய நந்தன், மகிழ்ச்சி இழந்து, துக்கத்தில் மூழ்கி, மகனிடம் பிரிந்த துயரால் அழுது, மயக்கம் அடைந்தான்.
ஸம்த்ரஸ்தோ பகவாந்க்ரு'ஷ்ணோ போதயாமாஸ யத்நதஃ । பரமாத்யாத்மிகம் ஜ்ஞாநம் ததௌ தஸ்மை ஜகத்பதிஃ
பகவான் கிருஷ்ணர் கவலையுடன், அவனை அன்போடு எழுப்பினார்; உலகின் ஆண்டவன் அவனுக்கு உயர்ந்த ஆன்மிக அறிவை அளித்தார்.
ஶ்ரீபகவாநுவாச ஹே நந்த ஜநகஶ்ரேஷ்ட ஸர்வஶ்ரேஷ்ட வ்ரஜேஶ்வர । சேதநம் குரு கல்யாம ஜ்ஞாநம் ச பரமம் ஶ்ர்ரு'ணு
பெருமான் சொன்னார்: நந்தா, எல்லா தந்தைகளிலும் சிறந்தவரே, வ்ரஜத்தின் தலைவரே, மனதை அமைதியாக்கி, உயர்ந்த அறிவை கேள்.
பரமாத்யாத்மிகம் ஜ்ஞாநம் ஜ்ஞாநிநாம் ச ஸுதுல்ரபம் । வேதஶாஸ்த்ரே கோபநீயம் துப்யமேவ ததாம்யஹம்
இந்த உயர்ந்த ஆன்மிக அறிவு, அறிவாளிகளுக்கும் மிக அரிது; வேதங்களிலும் நூல்களிலும் மறைந்திருக்கும் இதை நான் உனக்கு மட்டும் தருகிறேன்.
நிபோத ஶ்ரூயதாம் நந்த ஸாநந்தஃ ஸுஸமாஹிதஃ । ஜந்மம்ரு'த்யுசராவ்யாதிர்யதப்யாஸாந்ந ஜாயதே
நந்தா, மகிழ்ச்சியுடன் மனதை ஒருமைப்படுத்தி கவனமாக கேள்; இதை பயின்றால் பிறப்பு, மரணம், முதுமை, நோய் ஆகியவை வராது.
ஸ்திரோ பவ மஹாராஜ வ்ரஜநாத வ்ரஜம் வ்ரஜ । ஜ்ஞாநம் லப்த்வா ஸதாநந்தஃ ஶோகமோஹவிவர்ஜிதஃ
பெரிய மன்னனே, வ்ரஜத்தின் தலைவரே, நிலையாக இரு; வ்ரஜத்திற்கு திரும்பு. அறிவைப் பெற்றபின் எப்போதும் ஆனந்தமாக, துக்கமும் மயக்கமும் இல்லாமல் இருப்பாய்.
ஜலபுத்புதவத்ஸர்வம் ஸம்ஸாரம் ஸசராசரம் । ப்ரபாதே ஸ்வப்நவந்மித்யா மோஹகாரணமேவ ச
இயற்கையில் உள்ள எல்லாம், உயிருள்ளதும் இல்லாததும், நீர்க் குமிழியைப் போல; காலை நேர கனவு போல் பொய்யானது, மயக்கத்திற்குக் காரணம்.
மித்யாக்ரு'த்ரிமநிர்மாணஹேதுஶ்ச பாஞ்சபௌதிகஃ । மாயயா ஸத்யபுத்த்யா ச ப்ரதீதிம் ஜாயதே நரஃ
பொய்யான, செயற்கை உருவாக்கத்திற்கு காரணம் ஐந்து பூதங்கள்; மாயையாலும், உண்மை என்று நம்புவதாலும் மனிதன் அதை உணர்கிறான்.
காமக்ரோதரோபமோஹைர்வேஷ்டிதஃ ஸர்வகர்மஸு । மாயயா மோஹிதஃ ஶஶ்வஜ்ஜ்ஞாநஹீநஶ்ச துர்பலஃ
வாசனை, கோபம், பெருமை, மயக்கம் ஆகியவற்றால் எல்லா செயல்களிலும் கட்டுப்பட்டு, மாயையால் மயங்கி, அறிவு இல்லாமல் எப்போதும் பலஹீனமாக இருக்கிறான்.
நித்ராதந்த்ராக்ஷுத்பிபாஸாக்ஷமாஶ்ரத்தாதயாதிபிஃ । லஜ்ஜா ஶாந்திர்த்ரு'திஃ புஷ்டிஸ்துஷ்டிஶ்சாऽऽபிஶ்ச வேஷ்டிதஃ
தூக்கம், சோம்பல், பசி, தாகம், பொறுமை, நம்பிக்கை, இரக்கம், வெட்கம், அமைதி, துணிவு, உடல் வலிமை, திருப்தி, பயம் ஆகியவற்றால் சூழப்பட்டிருப்பான்.
மநோபுத்திசேதநாபிஃ ப்ராணஜ்ஞாநாத்மபிஃ ஸஹ । ஸம்ஸக்தஃ ஸர்வதேவைஶ்ச யதா வ்ரு'க்ஷஶ்ச வாயஸைஃ
மனம், புத்தி, அறிவு, உயிர், அறிவு, ஆத்மா ஆகியவற்றுடன், எல்லா தேவதைகளாலும் பிணைந்திருப்பான்; மரம் காகங்களால் சூழப்படுவது போல.