பரித்யஜேந்ம்ரு'தஸ்த்வேதாஃ ஸகலாஃ ஶௌசஸாதநே । கூஷ்மாண்டகாதிகா யா ஸ்த்ரீ தீவநிர்வாணகஃ புமாந்
சுத்தம் செய்யும் போது இவை எல்லா வகை மண்ணையும் முற்றிலும் விட்டு விட வேண்டும்; பூசணிக்காய் நொறுக்கும் பெண், விளக்கு அணைக்கும் ஆண்—
ஸப்தஜந்ம பவேத்ரோகீ தரித்ரோ ஜந்மஜந்மநி । ப்ரதீபம் ஶிவலிங்கம்ச ஶாலக்ராமம் மணிம்ததா
—அவர்கள் ஏழு பிறவிகள் நோயால் பாதிக்கப்படுவார்கள், ஒவ்வொரு பிறவியிலும் ஏழைபடுவார்கள். விளக்கு, சிவலிங்கம், சாளக்ராமம், ரத்தினம் ஆகியவற்றை விட்டு விடக் கூடாது—
ப்ரதிமாம் யஜ்ஞஸூத்ரம் ச ஸுவர்ண ஶங்கமேவ ச । ஹீரகம் ச ததா முக்தாம் கோமூத்ரம் கோமயம் க்ரு'தம்
—உருவம், யஜ்ஞோபவீதம், பொன், சங்கு, வைரம், முத்து, பசு சிறுநீர், பசு சாணம், நெய் ஆகியவற்றையும் விட்டு விடக் கூடாது.
ஶாலக்ராமஶிலாதோயம் பூமௌ த்யக்த்வா வ்ரஜேததஃ । தரித்ரஃ க்ரு'பணஃ குஷ்டீ வம்ஶஹீநோऽப்யபார்யகஃ
யாராவது சாளக்ராமம் நீரை பூமியில் விட்டால், அவர் நரகத்திற்கு போவார்; அவர் ஏழை, துயரமுள்ளவர், குட்டம் நோய் உடையவர், சந்ததி இல்லாதவர், துணைவி இல்லாதவராகி விடுவார்.
பூமிஹீநஃ ப்ரஜாஹீநோ பந்துஹீநஶ்ச குத்ஸிதஃ । அந்தஃ பங்குர்வா கர்வஶ்ச கஞ்ஜஶ்சைவாங்கஹீநகஃ
அவர் நிலம் இல்லாதவராகவும், பிள்ளைகள் இல்லாதவராகவும், உறவினர்கள் இல்லாதவராகவும், இழிவானவராகவும், குருடாகவும், ஊனமாகவும், குறைவான உடலுடன், ஊனமுற்றவராகவும், கை கால்கள் இல்லாதவராகவும் ஆகிறார்.
பவேத்கமேண பாபீ ஸ ஹ்யேதாந்பூமௌ த்யஜேது யஃ । திவஸே ஸம்த்யயோர்நித்ராம் ஸ்த்ரீஸம்போகம் கரோதி யஃ
இவற்றை பூமியில் விட்டு விடும் ஒருவர், படிப்படியாக பாவம் செய்யும் நிலைக்கு செல்வார். இரவு, காலை சந்தியைகளில் தூங்கும் அல்லது பெண்ணுடன் சேரும் ஒருவர்—
ஸப்தஜந்ம பவேத்ரோகீ தரித்ரஃ ஸப்தஜந்மஸு । உதிதே ஜகதீநாதே யஃ குர்யாத்தந்ததாவநம்
—ஏழு பிறவிகள் நோயால் பாதிக்கப்படுவார், ஏழு பிறவிகளிலும் ஏழையாக இருப்பார். உலகத்தின் ஆண்டவன் உதயமானபோது பல் தேக்கும் ஒருவர்—
ஸ பாபிஷ்டஃ கதம் ப்ரூதே பூஜயாமி ஜநார்தநம் । ம்ரு'த்பஸ்மகோஸக்ரு'த்விண்டைஸ்ததா பாலுகயாऽபி வா
—அவர் பெரிய பாவி; அவர் எப்படி 'நான் ஜனார்த்தனனை வழிபடுகிறேன்' என்று சொல்ல முடியும்? மண், பஞ்சு, பசு சாணம், மணல் ஆகியவற்றால்—even—
க்ரு'த்வா லிங்கம் ஸக்ரு'த்பூஜய வஸேத்கல்பஶதம் திவி । ஸஹஸ்ரபூஜநாத்ஸோऽபி லபதே வாஞ்சிதம் பலம்
ஒருவர் ஒரு முறை லிங்கம் உருவாக்கி வழிபட்டாலும், நூறு யுகம் சுவர்க்கத்தில் வாழ்வார்; ஆயிரம் முறை வழிபட்டால், விரும்பிய பலனை அடைவார்.
லக்ஷம் ச பூஜயேத்யஸ்து ஶிவத்வம் லபதே த்ருவம் । ஜீவந்முக்தோ பவேத்விப்ரோ லிங்கமப்யர்சயேது யஃ
யார் லட்சம் முறை வழிபடுகிறாரோ, அவர் உறுதியாக சிவபதத்தை அடைவார். லிங்கத்தை வழிபடும் பிராமணர் வாழ்நாளிலேயே முக்தி பெறுவார்.
ஶிவபூஜாவிஹீநஶ்ச ப்ராஹ்மணோ நரகம் வ்ரஜேத் । மத்பூஜிதம் ப்ரியதமம் ஶிவம் நிந்தந்தி யே நராஃ
சிவனை வழிபடாமல் விட்டுவிடும் பிராமணர் நரகத்திற்கு போவார். எனக்கு மிகவும் பிரியமான சிவனை, நான் வழிபடும் சிவனை, இகழும் மனிதர்கள்—
பச்யந்தே நிரயே தாவத்யாவத்வை ப்ரஹ்மணஃ ஶதம் । பூஜிதே ஶிவலிங்கே ச யதி ஸ்யாத்கேஶவாலுகா
—அவர்கள் பிரம்மாவின் நூறு ஆண்டுகள் அளவு நரகத்தில் வேதனை அனுபவிப்பார்கள். சிவலிங்கத்தை வழிபடும் போது, அதில் முடி அல்லது மணல் இருந்தால்—
ஸ மஹாந்தோ வாலுகயா கேஶேந யவநோ பவேத் । க்ஷுத்ரோ தரித்ரஃ க்ரு'பணோ வ்யாதிஃ ஸ்யாத்குத்ஸிதே யதா
—அவர் முழுமையாக குருடராகவோ, அந்த மணல் அல்லது முடியால் யவனனாகவோ ஆகிவிடுவார்; அவர் இழிவானவராகவும், ஏழையாகவும், துயரமுள்ளவராகவும், நோயுற்றவராகவும், இழிவாகவும் ஆகிவிடுவார்.
ஸர்வேப்யோ மாநஹாநிஃ ஸ்யாஜ்ஜாயதே நீசயோநிஷு । ஸர்வேஷு ப்ரியபாத்ரேஷு ப்ரஹ்மணஶ்ச மம ப்ரியஃ
அவர் அனைவரிடமும் மரியாதை இழப்பார், கீழான குலத்தில் பிறப்பார். எல்லா பிரியமான பொருட்களில், பிரம்மாவுக்கும் எனக்கும் பிரியமானவர்களில்—
ப்ரஹ்மணாச்ச ப்ரியா லக்ஷ்மீஃ ஸததம் வக்ஷஸி ஸ்திதா । ததோऽதிகா ப்ரியா ராதா ப்ரியா பக்தாஸ்ததோऽதிகாஃ
பிரம்மாவின் மார்பில் எப்போதும் தங்கும் லட்சுமி மிகவும் பிரியமானவள்; ஆனால் ராதை அவளைவிட பிரியமானவள், என் பக்தர்கள் அவர்களைவிட இன்னும் பிரியமானவர்கள்.
ததோऽதிகஃ ஶம்கரோ மே நாஸ்தி மே ஶம்கராத்ப்ரியஃ । மஹாதேவ மஹாதேவ மஹாதேவேதி வாதிரஃ
அவர்களைவிட எனக்கு சிவபெருமான் விட எவரும் அதிகமாக பிரியமானவர் இல்லை; சிவபெருமானைவிட எனக்கு அதிகமானவர் யாரும் இல்லை. 'மகாதேவா, மகாதேவா, மகாதேவா' என்று கூறும் ஒருவர்—
பஶ்சாத்யாமி ச ஸம்த்ரு'ப்தோ நாமஶ்ரவணலோபதஃ । மநோ மே பக்தமூலே ச ப்ராணா ராதாத்மகா த்ருவம்
பின்னர் நான் திருப்தியடைந்தாலும், என் பெயரை கேட்கும் ஆசையால் என் மனம் பக்தியில் வேரூன்றியிருக்கிறது; என் உயிரே ராதா அம்சமாக உள்ளது.
ஆத்மா மே ஶம்கரஸ்தாநம் ஶிவஃ ப்ராணாதிகஶ்ச யஃ । ஆத்யா நாராயணீ ஶக்திஃ ஸ்ரு'ஷ்டிஸ்தித்யந்தகாநிணீ
என் ஆத்மா சங்கரனின் இருப்பிடம்; அவர் எனக்கு உயிரைவிட عزیزமானவர். ஆதியாய் நாராயணி சக்தி, படைப்பு, பாதுகாப்பு, அழிவை நடத்துகிறாள்.
கநோமி ச யதா ஸ்ரு'ஷ்டிம் யயா ப்ரஹ்மாதிதேவதாஃ । யயா ஜயதி விஶ்வம் ச யயா ஸ்ரு'ஷ்டிஃப்ரஜாயதே
அவளால் தான் நான் உலகத்தை உருவாக்குகிறேன்; அவளால் பிரம்மா முதலான தேவர்கள் உள்ளார்கள்; அவளால் உலகம் வெற்றி பெறுகிறது; அவளால் படைப்பு தோன்றுகிறது.
யயா விநா ஜகந்நாஶ்தி மயா தத்தா ஶிவாய ஸா । தயா நித்ரா ச க்ஷுத்த்ரு'ப்திஸ்த்ரு'ஷ்ண ஶ்ரத்தா க்ஷமா த்ரு'திஃ
அவளில்லாமல் இந்த உலகம் இல்லை; அவளை நான் சிவனுக்கு அளித்தேன்; அவளே கருணை, தூக்கம், பசியறைவு, தாகம், நம்பிக்கை, மன்னிப்பு, துணிச்சல் ஆகியவையாக இருக்கிறாள்.
துஷ்டிஃ புஷ்டிஸ்ததா ஶாந்திர்லஜ்ஜாதிதேவதா ஹி ஸா । வைஸுண்டே ஸா மஹாலக்ஷ்மீர்கோலோகே ராதிகா ஸதீ
அவளே திருப்தி, செழிப்பு, அமைதி, வெட்கத்தின் அதிபதி; வைகுண்டத்தில் மகாலட்சுமி, கோலோகத்தில் ராதிகா, நல்லொழுக்கமுள்ளவள்.
மர்த்யே லக்ஷ்மீஶ்ச க்ஷீரோதே தக்ஷகந்யா ஸதீ ய ஸா । ஸா துர்கா மேநகாகந்யா தைத்யதுர்கதிநாஶிநீ
பூமியில் அவள் லட்சுமி, பாற்கடலில் தக்ஷனின் மகள் சதி; அவளே துர்கை, மேனகையின் மகள், அசுரர்களின் துயரத்தை அழிப்பவள்.
ஸ்வர்கலக்ஷ்மீஶ்ச துர்கா ஸா ஶக்ராதீநாம் க்ரு'ஹே க்ரு'ஹே । ஸா வாணீ ஸா ச ஸாவித்ரீ வித்யாதிஷ்டாத்ரு'தேவதா
சொர்க்கத்தில் அவள் லட்சுமி, தேவர்களின் வீடுகளில் துர்கை; அவளே வாணி, அவளே சாவித்ரி, அறிவின் அதிபதி.
வஹ்நௌ ஸ தாஹிகாஶக்திஃ ப்ரபாஶக்திஶ்ச பாஸ்கரே । ஶோபாஶக்திஃ பூர்ணசந்த்ரே ஜலே ஶக்திஶ்ச ஶீததா
அவள் நெருப்பில் எரியும் சக்தி, சூரியனில் பிரகாசம், முழு சந்திரனில் அழகு, நீரில் குளிர்ச்சி எனும் சக்தி.
ஸஸ்யப்ரஸூதா ஶக்திஶ்ச தாரணா ச தராஸு ஸா । ப்ராஹ்மண்யஶக்திர்விப்ரேஷு தேவஶக்திஃஸுரேஷு ஸா
அவள் பயிர் விளைய வைக்கும் சக்தி, பூமியில் தாங்கும் சக்தி; பிராமணர்களில் பிராமண்ய சக்தி, தேவர்களில் தெய்வ சக்தி.
தபஸ்விநாம் தபஸ்யா கா க்ரு'ஹிணாம் க்ரு'ஹதேவதா । முக்திஶக்திஶ்ச முக்தாநாமாஶா ஸாம்ஸாரிகஸ்ய ஸா
தபசுவர்களுக்கு தவ சக்தி, குடும்பத்தாருக்கு வீட்டு தேவதை; விடுதலை பெற்றவர்களுக்கு முக்தி சக்தி, உலகில் வாழ்பவர்களுக்கு நம்பிக்கை.
மத்பக்தாநாம் பக்திஶக்திர்மயி பக்திப்ரதா ஸதா । ந்ரு'பாணாம் ராஜ்யலக்ஷ்மீஶ்ச வணிஜாம் லப்யரூபிணீ
என் பக்தர்களில் பக்தி சக்தியாக இருந்து, எப்போதும் என்மேல் பக்தியை அளிக்கிறாள்; அரசர்களுக்கு அரச செல்வம், வணிகர்களுக்கு லாபத்தின் வடிவம்.
பரி ஸம்ஸாரஸிந்தூநாம் த்ரயீதத்த்வா து தாரிணீ । ஸத்ஸு ஸத்புத்திரூபா ஸா மேதாஶக்திஸ்வரூபிணீ
உலகச் சமுத்திரத்தை மூன்று வேதங்களால் கடக்க வைக்கும் அவளே; நல்லவர்களில் நல்ல அறிவாகவும், அறிவு சக்தியாகவும் இருக்கிறாள்.
வ்யாக்யாஶக்திஃ ஶ்ருதௌ ஶாஸ்த்ரே தாத்ரு'ஶக்திஶ்ச தாத்ரு'ஷு । க்ஷத்த்ராதீநாம் விப்ரபக்திஃ பதிபக்திஃ ஸதீஸு ச
வேதம், சாஸ்திரங்களில் விளக்கும் சக்தி, தானம் செய்யும் மக்களில் தானம் செய்யும் சக்தி; க்ஷத்திரியர்களுக்கு பிராமண பக்தி, சீர்மையான பெண்களுக்கு கணவன் பக்தி.
ஏவம் ரூபா ச யா ஶக்திர்மயா தத்தா ஶிவாய ஸா । ஏவம் தே கதிதம் ஸர்வம் கிம் பூயஃ ஶ்ரோதுமிச்சஸி
இவ்வாறு பல வடிவங்களில் இருக்கும் சக்தியை நான் சிவனுக்கு அளித்தேன்; இவ்வாறு அனைத்தையும் உனக்கு சொன்னேன், இன்னும் என்ன கேட்க விரும்புகிறாய்?