ஶ்ருதௌ விநிர்மிதாந்தேவாந்மோக்ஷதாந்கர்மக்ரு'ந்தநாந் । கணேஶம் விக்நநாஶாய ஸூர்யம் வ்யாதிவிநாஶிநே
வேதங்களில் கூறப்பட்ட, மோக்ஷம் தரும், கர்மங்களை அழிக்கும் தெய்வங்களை, தடைகளை நீக்கும் கணேசனை, நோய்களை அழிக்கும் சூரியனை வழிபட வேண்டும்.
வஹ்நிம் ப்ராப்திநிமித்தேந ஶாந்தௌ ஶுத்தௌ பவேத்த்ருவம் । விஷ்ணும் மோக்ஷநிமித்தேந ஜ்ஞாநதாநாய ஶம்கரம்
அக்னியை பெறுதலுக்காக, அமைதிக்கும் தூய்மைக்கும் வழிபட வேண்டும்; விஷ்ணுவை மோக்ஷத்திற்காக, சங்கரனை ஞானம் தருவதற்காக வழிபட வேண்டும்.
புத்திமுக்திநிமித்தேந பார்வதீம் பூஜயேத்ஸுதீஃ । புஷ்பாஞ்ஜலித்ரயம் தத்த்வா ஸ்வஸ்தோத்ரம் கவசம் படேத்
அறிவும் மோக்ஷமும் பெறுவதற்காக பார்வதியை அறிவுடன் வழிபட்டு, மூன்று முறை மலர் அஞ்சலி செய்து, மங்களமான ஸ்தோத்திரம், கவசம் ஆகியவற்றை படிக்க வேண்டும்.
குரும் ப்ரணம்ய ஸம்பூஜ்ய தத்பஶ்சாத்ப்ரணமேத்ஸுரம் । க்ரு'த்வாऽऽஹ்ரிகம் ச ஸம்பூஜ்ய யதாஸுகமுதீரிதம்
குருவை வணங்கி, வழிபட்டு, பிறகு தெய்வத்தையும் வணங்கி, மனதில் பாசம் இல்லாமல் பூஜை செய்து, மனம் மகிழும் விதமாக முடிக்க வேண்டும்.
ஸமாசரேத்ஸ்வகர்மைதத்வேதோக்தம் ஸ்வாத்மஶுத்தயே । விஷ்டாம் ந பஶ்யேத்ப்ராஜ்ஞஶ்ச வ்யாதிபீஜஸ்வரூபிணீம்
தன் கடமைகளை வேதம் போதித்தபடி, ஆன்மாவின் தூய்மைக்காகச் செய்ய வேண்டும்; அறிவுடையவன், நோய்க்கு காரணமான மலத்தைப் பார்க்கக் கூடாது.
மூத்ரம் ச வ்யாதிபீஜம் ச பரம் நரககாரணம் । லிங்கம்யோநிம் பாபதுஃகவ்யாதிதாரித்ர்யதாயிநீம்
மூத்திரமும் நோய்க்கு விதையாகவும், நரகத்திற்கு காரணமாகவும் உள்ளது; பாலுறுப்பு, கருப்பை ஆகியவை பாவம், துன்பம், நோய், வறுமை ஆகியவற்றைத் தருகின்றன.
உரும் முகம் ஸ்தநம் ஸ்த்ரீணாம் கடாக்ஷம் ஹாஸ்யமேவ ச । விநாஶபீஜம் ரூபம் ச விபதாம் காரணம் ஸதா
பெண்களின் தொடைகள், வாய், மார்புகள், பார்வை, சிரிப்பு, அழகு ஆகியவை எப்போதும் அழிவுக்கும், துன்பத்திற்கும் விதையாகும்.
திவாபோகம் ச ஸ்வஸ்த்ரீணாம் ஸ்வாலாபம் பரிவர்ஜயேத் । ரோகாணோ காரணம் சைவ சக்ஷுஷோஃ கர்ணயோஸ்ததா
தன் மனைவியுடன் பகலில் இன்பம் அனுபவிப்பதும், வீணான பேச்சும் தவிர்க்க வேண்டும்; இவை கண்கள், காதுகள் ஆகியவற்றுக்கு நோய் உண்டாக்கும்.
ஏகதாரம் ச ககநம் ந பஶ்யேத்து ருஜாம் பயாத் । தைவாத்த்ரு'ஷ்ட்வா ஹரிம் ஸ்ம்ரு'த்வா ஸப்ததா நாரதம் ஜபேத்
ஒரு கண் கொண்டு ஆகாயத்தைப் பார்க்கக் கூடாது, நோய்க்கு பயந்து; தவறுதலாக பார்த்தால், ஹரியை நினைத்து, நாரத மந்திரத்தை ஏழு முறை ஜபிக்க வேண்டும்.
அஸ்தகாலே ரவிம் சந்த்ரம் ந பஶ்யேத் வ்யாதிகாரணம் । கண்டம் மஸுதிதம் சந்த்ரம் ந பஶ்யேத் வ்யாதிகாரணம்
அஸ்தமய நேரத்தில் சூரியனையோ சந்திரனையோ பார்க்கக் கூடாது, அது நோய்க்கு காரணம்; அரைமதியும், கிரகணமான சந்திரனையும் பார்க்கக் கூடாது, அது நோய்க்கு காரணம்.
ஜலஸ்தம் ச ரவிம் சந்த்ரம் த்ரு'ஷ்ட்வா ஶோகம் லபேந்நரஃ । பந்துவிச்சேதஹேதும் ச ந பஶ்யேத்பரமைதுநம்
நீரில் பிரதிபலிக்கும் சூரியன் அல்லது சந்திரனை பார்த்தால் மனிதன் துயரத்தை அடைவான்; பிறர் பாலுறவைப் பார்க்கக் கூடாது, அது உறவினர்களை பிரிவிக்கச் செய்யும்.
ஏகத்ர ஶயநம் ஸ்தாநம் போஜநம் ச கதிம் ததா । ந குர்யாத்பாபிநா ஸார்தம் ஸர்வம் நாஶஸ்ய லக்ஷணம்
பாவியுடன் சேர்ந்து உறங்கவும், தங்கவும், உணவு உண்ணவும், பயணிக்கவும் கூடாது; இவை அனைத்தும் அழிவுக்கான அறிகுறிகள்.
ஆலாபாத்காத்ரஸம்ஸ்பர்ஶாச்சயநாஶ்ரயபோஜநாத் । ஸம்சரந்தி த்ருவம் பாபாஸ்தைலவிந்துரிவாம்பஸா
பேச்சு, உடல் தொடுதல், ஒரே படுக்கை அல்லது இருக்கை பகிர்தல், ஒன்றாக உணவு உண்ணுதல் ஆகியவற்றால் பாவங்கள் நிச்சயம் பரவுகின்றன; இது எண்ணெய் துளி நீரில் பரப்புவது போலாகும்.
ஹிம்ஸ்ரஜந்துஸமீபம் ச ந கச்சேத்துஃககாரணம் । கலேந ஸார்த மிலநம் ந குர்யாச்சோககாரணம்
கொடிய உயிரினங்களுக்குச் சமீபமாகச் செல்லக் கூடாது, அது துன்பத்திற்கு காரணம்; தீயவர்களுடன் நட்பு கொள்ளக் கூடாது, அது துயரத்திற்கு காரணம்.
ப்ராஹ்மணாநாம் கவாம் சைவ வைஷ்ணவாநாம் விஶேஷதஃ । ந குர்யாத்திம்ஸநம் ஹாநிம் ஸர்வநாஶஸ்ய காரணம்
பிராமணர்கள், பசுக்கள், குறிப்பாக வைஷ்ணவர்கள் ஆகியவர்களைத் தீங்கு செய்யக் கூடாது; இது முழுமையான அழிவுக்குக் காரணம்.
தேவதேவலவிப்ராணாம் வைஷ்ணவாநாம் ததைவ ச । வித்தம் தநம் ச நஹரேத்ஸர்வநாஶஸ்ய காரணம்
தெய்வங்கள், கோயில்கள், பிராமணர்கள், வைஷ்ணவர்கள் ஆகியோரின் செல்வத்தைத் திருடக் கூடாது; இது முழுமையான அழிவுக்குக் காரணம்.
ஸ்வதத்தம் பரதத்தம் வா ப்ரஹ்மவித்தம் ஹரேத்து யஃ । ஷஷ்டிவர்ஷஸஹஸ்ராணி விஷ்டாயாம் ஜாயதே க்ரு'மிஃ
தான் தந்ததையோ, பிறர் தந்ததையோ, பிரம்மனுக்காக அர்ப்பணித்ததையோ திருடும் ஒருவர் அறுபது ஆயிரம் ஆண்டுகள் மலத்தில் புழுவாகப் பிறப்பான்.
க்ரு'த்ரஃ கோடிஸஹஸ்ராணி ஶதஜந்மாநி ஸூகரஃ । ஶ்வாபதஃ ஶதஜந்மாநி கண்டகஃ ஸப்தஜந்மநி
அவன் கோடி கோடி பிறவிகள் கழுகாகவும், நூறு பிறவிகள் பன்றியாகவும், நூறு பிறவிகள் காட்டுமிருகமாகவும், ஏழு பிறவிகள் பல்லியாகவும் பிறப்பான்.
கோடகஃ ஸப்தஜந்மாநி கும்பீரஃ பஞ்சஜந்மஸு । பும்ஶ்சலீநாம் யோநிகீடம் ஶதஜந்மஸு நிஶ்சிதம்
அவன் ஏழு பிறவிகள் குதிரையாகவும், ஐந்து பிறவிகள் முதலையாகவும், நூறு பிறவிகள் தவறான பெண்களின் கருவில் பூச்சியாகவும் பிறப்பான்.
வ்ரணகீடம் ச தேஷாம் ஶதஜந்மஸு நாரத । கோதிகா ஸப்தஜந்மாநி கர்தபஃ ஸப்தஜந்மஸு
நாரதா, அவன் நூறு பிறவிகள் புண் பூச்சியாகவும், ஏழு பிறவிகள் பல்லியாகவும், ஏழு பிறவிகள் கழுதையாகவும் பிறப்பான்.
ஸப்தஜந்மாநி மார்ஜாரோ நகுலஶ்த்ரேஷு ஜந்மஸு । உச்சைஃஶ்ரவா ஜந்மஶதம் கரஶ்சாபி ததைவ ச
அவன் ஏழு பிறவிகள் பூனையாகவும், பல பிறவிகள் நாகரீகமாகவும், நூறு பிறவிகள் உச்சைஷ்ரவா எனும் குதிரையாகவும், அதுபோல் கழுதையாகவும் பிறப்பான்.
க்ரூரஸர்பஶ்ச ஶார்தூலோ மஹிஷஃ ஸப்தஜந்மஸு । பேகஶ்ச ஶதஜந்மாநி ச்சாகலஃ ஸப்தஜந்மஸு
அவன் கொடிய பாம்பு, புலி, ஏழு பிறவிகள் எருமையாகவும், நூறு பிறவிகள் தவளையாகவும், ஏழு பிறவிகள் ஆட்டுக்கடாவாகவும் பிறப்பான்.
பல்லூகஃ ஶதஜந்மாநி ஶ்ரு'காலோ லக்ஷஜந்மஸு । ததோ ஜலௌகா பவதி ப்ரஹ்மஸ்வஹரணாத்த்ருவம்
பிரம்மனுடைய செல்வத்தை திருடுபவர், நூறு பிறவிகள் கரடியாகவும், நூறு ஆயிரம் பிறவிகள் நரி ஆகவும் பிறந்து, பிறகு நிச்சயமாக ஜலௌகா எனும் புழுவாக பிறக்கிறார்.
கும்பீபாகே ச பச்யந்தே பாபிநோ ப்ரஹ்மணஃ ஶதம் । தக்ஷிணாம் விப்ரமுத்திஶ்ய தத்காலம் சைந்ந தீயதே
பிரம்மனிடம் திருடும் பாவிகள், ஒரு நூறு ஆண்டுகள் கும்பீபாக நரகத்தில் வேகப்படுவார்கள்; அந்த சமயத்தில் ஒரு பிராமணருக்கு தானம் செய்யாமல் இருந்தால் அவ்வாறு தண்டனை பெறுவார்கள்.
ஏகராத்ரே வ்யதீதே து தத்தாநம் த்விகுணம் பவேத் । மாஸே ஶதகுணம் ப்ரோக்தம் த்விமாஸே து ஸஹஸ்ரகம்
ஒரு இரவு கடந்தால் அந்த தானத்தின் பயன் இரட்டிப்பாகும்; ஒரு மாதம் கழித்தால் நூறு மடங்கு ஆகும்; இரண்டு மாதங்கள் கழித்தால் ஆயிரம் மடங்கு ஆகும் என்று கூறப்பட்டுள்ளது.
ஸம்வத்ஸரே வ்யதீதே து ஸ தாதா நரகம் வ்ரஜேத் । தாத்ரா ந தீயதே மூர்கோ க்ரஹீதா ச ந யாசதே
ஒரு வருடம் கழிந்தால் அந்த தானம் செய்தவர் நரகத்திற்கு போவார்; அந்த முட்டாள் தானம் செய்யமாட்டார், பெறுபவர் கேட்கவும் மாட்டார்.
உபௌ தௌ நரகம் யாதோ தாதா வ்யாதியுதோ பவேத் । விப்ராணாம் ஹிஸநம் க்ரு'த்வா வம்ஶஹாநிம் லபேத்த்ருவம்
இருவரும் நரகத்திற்கு போவார்கள்; தானம் செய்தவர் நோயால் பாதிக்கப்படுவார். பிராமணர்களுக்கு தீங்கு செய்தால், நிச்சயமாக தன் வம்சம் அழிவதை அனுபவிப்பார்.
தநம் லக்ஷ்மீம் பரித்யஜ்ய பிக்ஷுகஶ்ச பவேத்வ்ரஜந் । தேவம் ச ப்ரஹ்மணம் த்ரு'ஷ்ட்வா ந நமேத்யோ லபேச்சுசம்
செல்வத்தையும் லட்சுமியையும் விட்டு விட்டு, ஒருவர் பிச்சைக்காரராகி அலையும்; தெய்வத்தையோ பிரம்மனையோ பார்த்தும் வணங்காமல் இருந்தால், அவர் அசுத்தத்தை அடைவார்.
ந குர்யாத்குருபக்திம் யோ லபதே ரௌரவம் ஶுசம் । ய ஸ்த்ரீ மூடா துராசாரா ஸ்வபதிம் ஹரிரூபிணம்
யார் குருவுக்கு பக்தி காட்டவில்லை, அவர் ரௌரவ நரகத்தை அடைவார்; ஒரு அறிவில்லாத, தவறான நடத்தை கொண்ட பெண், தன் கணவரை ஹரியாகக் காண்பாள்.
ந பஶ்யேத்தர்ஜநம் க்ரு'த்வா கும்பீபாகே வ்ரஜேத்த்ருவம் । வாக்தர்ஜநாத்பவேத்காகோ ஹிம்ஸநாத்ஸூகரோ பவேத்
அவள் கணவரை மிரட்டி, பின்னர் அவரை காணவில்லை என்றால், நிச்சயமாக கும்பீபாக நரகத்திற்கு போவாள்; வாயால் மிரட்டினால் காகமாகவும், உடல் புண்படுத்தினால் பன்றியாகவும் பிறப்பாள்.