புத்ரபுத்திம் பரித்யஜ்ய பஜ மாம் ப்ரஹ்மரூபிணம் । சித்தவா ச ப்ரஹ்மநிகடம் கோலோகம் தத்வ்ரஜ ஸ்வயம்
மகனாக நினைப்பதை விட்டு, என்னை பரம்பொருளாக வழிபடு. மனம் கட்டுப்பட்ட பந்தத்தை அறுத்து, நீயே கோலோகத்திற்குச் செல்.
கதயஸ்வ யஶோதாம் ச கோபீம் கோபகணாம் வ்ரஜ । தைஶ்ச ஸர்வைர்ஜநைஃ ஶோகம் த்யஜ ஸ்வமந்திரம் வ்ரஜ
யசோதா, கோபிகள், கோபர்கள், வ்ரஜம் ஆகியவற்றைப் பற்றி பேசு. இவர்களுடன் எல்லா துயரத்தையும் விட்டு, உன் இல்லத்திற்குச் செல்.
இத்யேவமுக்த்வா பகவாந்விரராம ச ஸம்ஸதி । பப்ரச்ச புநரேவம் தம் நந்தஶ்சாऽऽநந்தஸம்ப்லுதஃ
இவ்வாறு பகவான் கூறி, சபையில் மௌனமானார். ஆனந்தத்தில் முழுகிய நந்தன் மீண்டும் அவரை வினவினார்.
நந்த உவாச வத ஸாம்ஸாரிகம் ஜ்ஞாநம் யேந யாஸ்யாமி த்வத்பதம் । மூடோऽஹம் பரமாநந்த ஶ்ருதீநாம் ஜநகோ பவாந்
நந்தன் கூறினார்: நான் உன் பாதத்தை அடைய என்னால் உலகியலான ஞானத்தைச் சொல். நான் அறியாதவன், பரமானந்தா; நீவே வேதங்களுக்குத் தோற்றம்.
நந்தஸ்ய வசநம் ஶ்ருத்வா ஸர்வஜ்ஞோ பகவாந்ஸ்வயம் । ஆஹ்நிகம் கதயாயாஸ ஶ்ருதிபிர்ந ஶ்ருதம் ஹி யத்
நந்தனின் வார்த்தைகளை கேட்ட பின்பு, எல்லாம் அறிந்த பகவான், வேதங்களில் கூட கேட்காத அன்றாட உபதேசங்களைச் சொன்னார்.
இதிo ஶ்ரீப்ரஹ்மo மஹாo ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ணஜந்மகo உத்தo நாராதநாo பகவந்நந்தஸம்வாதே சதுஃ ஸப்ததிதமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, ஸ்ரீபிரம்மவைவர்த்த புராணத்தில், ஸ்ரீகிருஷ்ணரின் பிறப்பு, நாரதரும் பகவத் நந்தனும் உரையாடிய எழுபத்து நான்காவது அதிகாரம் முடிவடைகிறது.
அத பஞ்சஸப்ததிதமோऽத்யாயஃ ஶ்ரீபகவாநுவாச ஶ்ரு'ணு நந்த ப்ரவக்ஷ்யாமி ஜ்ஞாநம் ச பரமாத்புதம் । ஸுகோபநீயம் வேதேஷு புராணேஷு ச துர்லபம்
பகவான் சொன்னார்: நந்தா, நான் உனக்கு மிக அதிசயமான, வேதங்களில் மறைக்கப்பட்டு, புராணங்களிலும் அரிதாகக் கிடைக்கும் ஞானத்தைச் சொல்லுகிறேன்; கேள்.
ந விஶ்வாஸோ ஹி நாரீஷு ஸம்ததம் குலடாஸு ச । மோக்ஷமார்கார்கலாஸ்வேவ ப்ரமமாயாஸ்வமூஷு ச
பெண்களில், தவறான நடத்தை கொண்டவர்களில், மோகத்தில் அலைவர்களில், மோக்ஷ பாதையில் தடையாக இருப்பவர்களில் ஒருபோதும் நம்பிக்கை வைக்கக் கூடாது.
ஹரிபக்தேரஸாத்வீநாம் விருத்தாஸு யுதாஸு ச । பீஜரூபாஸு நாஶாநாம் ப்ரமதாஸு வ்ரஜேஶ்வர
வ்ரஜநாதா, ஹரியின் பக்திக்கு விரோதமாக நடக்கும் பெண்களில், தீமைக்கு வித்தாக இருப்பவர்களில் அழிவு உண்டு.
நித்யம் ச ப்ராதருத்தாய ராத்ரிவாஸோ விஹாய ச । அபீஷ்டதேவம் ஹ்ரு'த்பத்மே ப்ரஹ்மரந்த்ரே க்ரு'ரும் பரம்
ஒவ்வொரு காலை எழுந்தவுடன், இரவு உறக்கத்தை விட்டு, மனதில் விரும்பிய தேவனை, இதய மலரில், தலையின் உச்சியில், பரமகுருவாக தியானிக்க வேண்டும்.
விசிந்த்ய மநஸா ப்ராதஃக்ரு'த்யம் க்ரு'த்வா ஸுநிஶ்சிதம் । ஸ்நாநம் கரோதி ஸுப்ராஜ்ஞோ நிர்மலேஷு ஜலேஷு ச
காலை செய்யவேண்டிய கடமைகளை மனதில் தீர்மானித்து, அறிவுள்ளவன் தூய நீரில் குளிக்க வேண்டும்.
ந ஸம்கல்பம் ச குருதே பக்தஃ கர்மநிக்ரு'ந்தநஃ । ஸ்நாத்வா ஹரிம் ஸ்மரேத்ஸம்த்யாம் க்ரு'த்வா யாதி க்ரு'ஹம் ப்ரதி
பக்தன், கர்மங்களை வெட்டுபவன், சடங்கு எண்ணங்களை மேற்கொள்ளாமல், குளித்தபின் ஹரியை நினைத்து, சந்த்யாவந்தனம் செய்து, வீட்டிற்கு திரும்ப வேண்டும்.
ப்ரக்ஷால்ய பாதௌ ப்ரவிஶேந்நிதாய தௌதவாஸஸீ । பூஜயோத்பரமாத்மாநம் மாமேவ முக்திகாரணம்
கால்களை கழுவி உள்ளே சென்று, தூய vasthiram அணிந்து, விடுதலைக்கு காரணமான பரமாத்மாவாகிய என்னை வழிபட வேண்டும்.
ஶாலக்ராமே மணௌ யந்த்ரே ப்ரதிமாயாம் ஜலேऽபி ச । ததா ச விப்ரே கவி ச குருஷ்வேவம் விஶேஷதஃ
சாளக்ராமம், மணிக்கல், யந்திரம், உருவச்சிலை, நீர், பிராமணர், பசு, குறிப்பாக குரு ஆகியவற்றில் பக்தியுடன் வழிபட வேண்டும்.
கடிऽஷ்டதலபத்மே ச பாத்ரே சந்தநநிர்மிதே । ஆவாஹநம் ச ஸர்வத்ர ஶாலக்ராமே ஜலேந ச
குடம், எட்டுத் தள மலர், சந்தனத்தால் செய்யப்பட்ட பாத்திரம் ஆகியவற்றிலும், எங்கும் இறைவனை அழைத்து, சாளக்ராமத்தில் நீரால் பூஜிக்க வேண்டும்.
மந்த்ராநுரூபத்யாநேந த்யாத்வா மாம் பூஜயேத்வ்ரதீ । ஷோடஶோபசாரத்ரவ்யாணி தத்யாந்மூலேந பக்திதஃ
சரியான மந்திரத்தின் படி என்னை தியானித்து, விரதம் மேற்கொண்டவன், மூலமாகும் பதினாறு விதமான பூஜை பொருட்களை பக்தியுடன் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
ஶ்ரீதாமாநம் முதாமாநம் வஸுதாமாநமேவ ச । வீரபாநும் ஶூரபாநும் கோபாந்பஞ்ச ப்ரபூஜயேத்
ஶ்ரீதாமா, முதாமா, வசுதாமா, வீரபானு, ஶூரபானு, ஐந்து கோபர்களையும் வழிபட வேண்டும்.
ஸுநந்தநந்தகுமுதம் பார்ஷதம் மே ஸுதர்ஶநம் । லக்ஷ்மீம் ஸரஸ்வதீம் துர்காம் ராதாம் கங்காம் வஸும்தராம்
சுனந்தன், நந்தன், குமுதன், எனது சேவகர் சுதர்சனன், லக்ஷ்மி, சரஸ்வதி, துர்கா, ராதா, கங்கை, பூமாதேவி ஆகியோரை வழிபட வேண்டும்.
குரும் ச துலஸீம் ஶம்பும் கார்திகேயம் விநாயகம் । நவக்ரஹாம்ஶ்ச திக்பாலாந்பரிதஃ பூஜயேத்ஸுதீஃ
குருவை, துளசி, சம்பு, கார்த்திகேயன், விநாயகர், நவகிரகங்கள், திசைபாலர்கள் ஆகியோரைச் சுற்றிலும் அறிவுடன் வழிபட வேண்டும்.
தேவஷட்கம் ச ஸம்பூஜ்ய ஸர்வாதௌ விக்நவிக்நதஃ । கணேஶம் ச திநேஶம் ச வஹ்நிம் விஷ்ணும் ஶிவம் ஶிவம்
முதலில் தடைகளை நீக்கும் அறு தெய்வங்களை வழிபட்டு, பின்னர் கணேசன், சூரியன், அக்னி, விஷ்ணு, சிவன் ஆகியோரை வழிபட வேண்டும்.
ஶ்ருதௌ விநிர்மிதாந்தேவாந்மோக்ஷதாந்கர்மக்ரு'ந்தநாந் । கணேஶம் விக்நநாஶாய ஸூர்யம் வ்யாதிவிநாஶிநே
வேதங்களில் கூறப்பட்ட, மோக்ஷம் தரும், கர்மங்களை அழிக்கும் தெய்வங்களை, தடைகளை நீக்கும் கணேசனை, நோய்களை அழிக்கும் சூரியனை வழிபட வேண்டும்.
வஹ்நிம் ப்ராப்திநிமித்தேந ஶாந்தௌ ஶுத்தௌ பவேத்த்ருவம் । விஷ்ணும் மோக்ஷநிமித்தேந ஜ்ஞாநதாநாய ஶம்கரம்
அக்னியை பெறுதலுக்காக, அமைதிக்கும் தூய்மைக்கும் வழிபட வேண்டும்; விஷ்ணுவை மோக்ஷத்திற்காக, சங்கரனை ஞானம் தருவதற்காக வழிபட வேண்டும்.
புத்திமுக்திநிமித்தேந பார்வதீம் பூஜயேத்ஸுதீஃ । புஷ்பாஞ்ஜலித்ரயம் தத்த்வா ஸ்வஸ்தோத்ரம் கவசம் படேத்
அறிவும் மோக்ஷமும் பெறுவதற்காக பார்வதியை அறிவுடன் வழிபட்டு, மூன்று முறை மலர் அஞ்சலி செய்து, மங்களமான ஸ்தோத்திரம், கவசம் ஆகியவற்றை படிக்க வேண்டும்.
குரும் ப்ரணம்ய ஸம்பூஜ்ய தத்பஶ்சாத்ப்ரணமேத்ஸுரம் । க்ரு'த்வாऽऽஹ்ரிகம் ச ஸம்பூஜ்ய யதாஸுகமுதீரிதம்
குருவை வணங்கி, வழிபட்டு, பிறகு தெய்வத்தையும் வணங்கி, மனதில் பாசம் இல்லாமல் பூஜை செய்து, மனம் மகிழும் விதமாக முடிக்க வேண்டும்.
ஸமாசரேத்ஸ்வகர்மைதத்வேதோக்தம் ஸ்வாத்மஶுத்தயே । விஷ்டாம் ந பஶ்யேத்ப்ராஜ்ஞஶ்ச வ்யாதிபீஜஸ்வரூபிணீம்
தன் கடமைகளை வேதம் போதித்தபடி, ஆன்மாவின் தூய்மைக்காகச் செய்ய வேண்டும்; அறிவுடையவன், நோய்க்கு காரணமான மலத்தைப் பார்க்கக் கூடாது.
மூத்ரம் ச வ்யாதிபீஜம் ச பரம் நரககாரணம் । லிங்கம்யோநிம் பாபதுஃகவ்யாதிதாரித்ர்யதாயிநீம்
மூத்திரமும் நோய்க்கு விதையாகவும், நரகத்திற்கு காரணமாகவும் உள்ளது; பாலுறுப்பு, கருப்பை ஆகியவை பாவம், துன்பம், நோய், வறுமை ஆகியவற்றைத் தருகின்றன.
உரும் முகம் ஸ்தநம் ஸ்த்ரீணாம் கடாக்ஷம் ஹாஸ்யமேவ ச । விநாஶபீஜம் ரூபம் ச விபதாம் காரணம் ஸதா
பெண்களின் தொடைகள், வாய், மார்புகள், பார்வை, சிரிப்பு, அழகு ஆகியவை எப்போதும் அழிவுக்கும், துன்பத்திற்கும் விதையாகும்.
திவாபோகம் ச ஸ்வஸ்த்ரீணாம் ஸ்வாலாபம் பரிவர்ஜயேத் । ரோகாணோ காரணம் சைவ சக்ஷுஷோஃ கர்ணயோஸ்ததா
தன் மனைவியுடன் பகலில் இன்பம் அனுபவிப்பதும், வீணான பேச்சும் தவிர்க்க வேண்டும்; இவை கண்கள், காதுகள் ஆகியவற்றுக்கு நோய் உண்டாக்கும்.
ஏகதாரம் ச ககநம் ந பஶ்யேத்து ருஜாம் பயாத் । தைவாத்த்ரு'ஷ்ட்வா ஹரிம் ஸ்ம்ரு'த்வா ஸப்ததா நாரதம் ஜபேத்
ஒரு கண் கொண்டு ஆகாயத்தைப் பார்க்கக் கூடாது, நோய்க்கு பயந்து; தவறுதலாக பார்த்தால், ஹரியை நினைத்து, நாரத மந்திரத்தை ஏழு முறை ஜபிக்க வேண்டும்.
அஸ்தகாலே ரவிம் சந்த்ரம் ந பஶ்யேத் வ்யாதிகாரணம் । கண்டம் மஸுதிதம் சந்த்ரம் ந பஶ்யேத் வ்யாதிகாரணம்
அஸ்தமய நேரத்தில் சூரியனையோ சந்திரனையோ பார்க்கக் கூடாது, அது நோய்க்கு காரணம்; அரைமதியும், கிரகணமான சந்திரனையும் பார்க்கக் கூடாது, அது நோய்க்கு காரணம்.