புநஃ புநர்ப்ரமந்த்யேவ ஸர்வே தாத ஸ்வகர்மணா । கரோதி கர்ம நிர்மூலம் மத்பக்தோ மத்பியஃ ஸதா
அனைவரும் தங்கள் சொந்த செயல்களின் காரணமாக மீண்டும் மீண்டும் பிறவி எடுக்கிறார்கள், என் பிரியமானவரே. ஆனால் என் பக்தன், எப்போதும் எனக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டவன், பாவங்களை அடிக்கடி அழிக்கும் செயல்களை செய்கிறான்.
ஸத்யம் த்ரேதா த்வாபரஶ்ச கலிஶ்சேதி சதுர்யுகம் । பஞ்சவிம்ஶத்ஸஹஸ்ராணாம் யுகாந்தே நிதநம் மநோஃ
சத்திய யுகம், திரேதா யுகம், துவாபர யுகம், கலியுகம் — இவை நான்கு யுகங்கள். இருபத்தையாயிரம் ஆண்டுகள் முடிவில் மனுவின் காலம் முடிவடைகிறது.
மநோஃ ஸமம் மஹேந்த்ரஸ்ய பரமாயுர்விநிர்மிதம் । சதுர்தஶேந்த்ரவிச்சித்தௌ ப்ரஹ்மணோ திநமுச்யதே
மனுவின் ஆயுள் மகேந்திரனுடைய ஆயுளுக்கு சமம். பதினான்கு இந்திரர்கள் முடிந்தபோது, அது பிரம்மாவின் ஒரு நாள் எனப்படுகிறது.
ஏவம் பரிமிதா ராத்ரிஃ காலவித்பர்விநிர்மிதா । ஏவம் பரிமிதா மாஸா வர்ஷம் ச பரிநிஶ்சிதம்
அதேபோல், இரவும் காலத்தை அறிந்தவர்களால் கணக்கிடப்படுகிறது. மாதங்களும் ஆண்டுகளும் இப்படியே தெளிவாக நிர்ணயிக்கப்படுகின்றன.
ப்ரஹ்மணஶ்ச வர்ஷஶதம் பரமாயுர்விநிர்மிதம் । நிமேஷமாத்ரம் காலோऽயம் ப்ரஹ்மணோ நிதநே மம
பிரம்மாவுக்கு நூறு ஆண்டுகள் என்பது மிகப்பெரிய ஆயுள். அந்த பிரம்மாவின் முடிவில், அந்த காலம் எனக்கு ஒரு கண் இமைப்புக்கு சமம்.
ப்ரஹ்மாதித்ரு'ணபர்யந்தம் ஸர்வம் விஶ்வே விநிர்மிதம் । ஸத்யோऽஹம் பரமாத்மா ச பக்தாநுக்ரஹவிக்ரஹஃ
பிரம்மாவிலிருந்து ஒரு புல்வெட்டி வரை, இந்த உலகில் உள்ள அனைத்தும் உருவாக்கப்பட்டவை. நான் உண்மை, பரமாத்மா, பக்தர்களுக்கு அருள் தரும் உருவம்.
மந்மந்த்ரோபாஸகஃ ஸத்யோ தேஹம் த்யக்த்வா தராஸு ச । யாஸ்யத்யேவ ஹி கோலோகம் சித்வா கர்ம புராதநம்
என் மந்திரத்துடன் என்னை வழிபடுகிறவன், இந்த பூமியில் உடலை விட்டு விட்டு, பழைய கர்மாவை துண்டித்து, நிச்சயமாக கோலோகத்திற்குச் செல்வான்.
அஸம்க்யப்ரஹ்மணாம் பாதே ந பவேத்தஸ்ய பாதநம் । க்ரு'ஹ்ணதி நித்யம் ஸ்வம் தேஹம் ஜந்மம்ரு'த்யுஜராபஹம்
எத்தனை பிரம்மாக்கள் அழிந்தாலும், அவனுக்கு வீழ்ச்சி ஏற்படாது. அவன் எப்போதும் பிறப்பு, மரணம், முதுமை இல்லாத தன் சொந்த உடலை அடைவான்.
ந நந்த மம பக்தாநாமஶுபம் வித்யதே க்வசித் । நித்யம் ஸுதர்ஶநம் தம் ச பரிரக்ஷதி மர்வதஃ
நந்தா, என் பக்தர்களுக்கு எப்போதும் எந்தத் தீமையும் ஏற்படாது. சுதர்சனம் எப்போதும் அவர்களை தீங்கில் இருந்து காப்பாற்றும்.
மத்தோ ஹி பலவாந்பக்தஶ்சிந்திதோऽஹம் ந சிந்திதஃ । அஹம் ஸ்வாமீ ச தஸ்யைவ ந மே ஸ்வாமீ பிதா ப்ரஸூஃ
என் பக்தன் என்னைவிட வலிமைமிக்கவன்; நான் நினைவில் வைக்கப்படுகிறேன், மறக்கப்படவில்லை. நான் அவனுக்கு மட்டுமே இறைவன்; எனக்கு எந்த இறையோ, தந்தையோ, பிறப்பாளரோ இல்லை.
புத்ரபுத்திம் பரித்யஜ்ய பஜ மாம் ப்ரஹ்மரூபிணம் । சித்தவா ச ப்ரஹ்மநிகடம் கோலோகம் தத்வ்ரஜ ஸ்வயம்
மகனாக நினைப்பதை விட்டு, என்னை பரம்பொருளாக வழிபடு. மனம் கட்டுப்பட்ட பந்தத்தை அறுத்து, நீயே கோலோகத்திற்குச் செல்.
கதயஸ்வ யஶோதாம் ச கோபீம் கோபகணாம் வ்ரஜ । தைஶ்ச ஸர்வைர்ஜநைஃ ஶோகம் த்யஜ ஸ்வமந்திரம் வ்ரஜ
யசோதா, கோபிகள், கோபர்கள், வ்ரஜம் ஆகியவற்றைப் பற்றி பேசு. இவர்களுடன் எல்லா துயரத்தையும் விட்டு, உன் இல்லத்திற்குச் செல்.
இத்யேவமுக்த்வா பகவாந்விரராம ச ஸம்ஸதி । பப்ரச்ச புநரேவம் தம் நந்தஶ்சாऽऽநந்தஸம்ப்லுதஃ
இவ்வாறு பகவான் கூறி, சபையில் மௌனமானார். ஆனந்தத்தில் முழுகிய நந்தன் மீண்டும் அவரை வினவினார்.
நந்த உவாச வத ஸாம்ஸாரிகம் ஜ்ஞாநம் யேந யாஸ்யாமி த்வத்பதம் । மூடோऽஹம் பரமாநந்த ஶ்ருதீநாம் ஜநகோ பவாந்
நந்தன் கூறினார்: நான் உன் பாதத்தை அடைய என்னால் உலகியலான ஞானத்தைச் சொல். நான் அறியாதவன், பரமானந்தா; நீவே வேதங்களுக்குத் தோற்றம்.
நந்தஸ்ய வசநம் ஶ்ருத்வா ஸர்வஜ்ஞோ பகவாந்ஸ்வயம் । ஆஹ்நிகம் கதயாயாஸ ஶ்ருதிபிர்ந ஶ்ருதம் ஹி யத்
நந்தனின் வார்த்தைகளை கேட்ட பின்பு, எல்லாம் அறிந்த பகவான், வேதங்களில் கூட கேட்காத அன்றாட உபதேசங்களைச் சொன்னார்.
இதிo ஶ்ரீப்ரஹ்மo மஹாo ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ணஜந்மகo உத்தo நாராதநாo பகவந்நந்தஸம்வாதே சதுஃ ஸப்ததிதமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, ஸ்ரீபிரம்மவைவர்த்த புராணத்தில், ஸ்ரீகிருஷ்ணரின் பிறப்பு, நாரதரும் பகவத் நந்தனும் உரையாடிய எழுபத்து நான்காவது அதிகாரம் முடிவடைகிறது.
அத பஞ்சஸப்ததிதமோऽத்யாயஃ ஶ்ரீபகவாநுவாச ஶ்ரு'ணு நந்த ப்ரவக்ஷ்யாமி ஜ்ஞாநம் ச பரமாத்புதம் । ஸுகோபநீயம் வேதேஷு புராணேஷு ச துர்லபம்
பகவான் சொன்னார்: நந்தா, நான் உனக்கு மிக அதிசயமான, வேதங்களில் மறைக்கப்பட்டு, புராணங்களிலும் அரிதாகக் கிடைக்கும் ஞானத்தைச் சொல்லுகிறேன்; கேள்.
ந விஶ்வாஸோ ஹி நாரீஷு ஸம்ததம் குலடாஸு ச । மோக்ஷமார்கார்கலாஸ்வேவ ப்ரமமாயாஸ்வமூஷு ச
பெண்களில், தவறான நடத்தை கொண்டவர்களில், மோகத்தில் அலைவர்களில், மோக்ஷ பாதையில் தடையாக இருப்பவர்களில் ஒருபோதும் நம்பிக்கை வைக்கக் கூடாது.
ஹரிபக்தேரஸாத்வீநாம் விருத்தாஸு யுதாஸு ச । பீஜரூபாஸு நாஶாநாம் ப்ரமதாஸு வ்ரஜேஶ்வர
வ்ரஜநாதா, ஹரியின் பக்திக்கு விரோதமாக நடக்கும் பெண்களில், தீமைக்கு வித்தாக இருப்பவர்களில் அழிவு உண்டு.
நித்யம் ச ப்ராதருத்தாய ராத்ரிவாஸோ விஹாய ச । அபீஷ்டதேவம் ஹ்ரு'த்பத்மே ப்ரஹ்மரந்த்ரே க்ரு'ரும் பரம்
ஒவ்வொரு காலை எழுந்தவுடன், இரவு உறக்கத்தை விட்டு, மனதில் விரும்பிய தேவனை, இதய மலரில், தலையின் உச்சியில், பரமகுருவாக தியானிக்க வேண்டும்.
விசிந்த்ய மநஸா ப்ராதஃக்ரு'த்யம் க்ரு'த்வா ஸுநிஶ்சிதம் । ஸ்நாநம் கரோதி ஸுப்ராஜ்ஞோ நிர்மலேஷு ஜலேஷு ச
காலை செய்யவேண்டிய கடமைகளை மனதில் தீர்மானித்து, அறிவுள்ளவன் தூய நீரில் குளிக்க வேண்டும்.
ந ஸம்கல்பம் ச குருதே பக்தஃ கர்மநிக்ரு'ந்தநஃ । ஸ்நாத்வா ஹரிம் ஸ்மரேத்ஸம்த்யாம் க்ரு'த்வா யாதி க்ரு'ஹம் ப்ரதி
பக்தன், கர்மங்களை வெட்டுபவன், சடங்கு எண்ணங்களை மேற்கொள்ளாமல், குளித்தபின் ஹரியை நினைத்து, சந்த்யாவந்தனம் செய்து, வீட்டிற்கு திரும்ப வேண்டும்.
ப்ரக்ஷால்ய பாதௌ ப்ரவிஶேந்நிதாய தௌதவாஸஸீ । பூஜயோத்பரமாத்மாநம் மாமேவ முக்திகாரணம்
கால்களை கழுவி உள்ளே சென்று, தூய vasthiram அணிந்து, விடுதலைக்கு காரணமான பரமாத்மாவாகிய என்னை வழிபட வேண்டும்.
ஶாலக்ராமே மணௌ யந்த்ரே ப்ரதிமாயாம் ஜலேऽபி ச । ததா ச விப்ரே கவி ச குருஷ்வேவம் விஶேஷதஃ
சாளக்ராமம், மணிக்கல், யந்திரம், உருவச்சிலை, நீர், பிராமணர், பசு, குறிப்பாக குரு ஆகியவற்றில் பக்தியுடன் வழிபட வேண்டும்.
கடிऽஷ்டதலபத்மே ச பாத்ரே சந்தநநிர்மிதே । ஆவாஹநம் ச ஸர்வத்ர ஶாலக்ராமே ஜலேந ச
குடம், எட்டுத் தள மலர், சந்தனத்தால் செய்யப்பட்ட பாத்திரம் ஆகியவற்றிலும், எங்கும் இறைவனை அழைத்து, சாளக்ராமத்தில் நீரால் பூஜிக்க வேண்டும்.
மந்த்ராநுரூபத்யாநேந த்யாத்வா மாம் பூஜயேத்வ்ரதீ । ஷோடஶோபசாரத்ரவ்யாணி தத்யாந்மூலேந பக்திதஃ
சரியான மந்திரத்தின் படி என்னை தியானித்து, விரதம் மேற்கொண்டவன், மூலமாகும் பதினாறு விதமான பூஜை பொருட்களை பக்தியுடன் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
ஶ்ரீதாமாநம் முதாமாநம் வஸுதாமாநமேவ ச । வீரபாநும் ஶூரபாநும் கோபாந்பஞ்ச ப்ரபூஜயேத்
ஶ்ரீதாமா, முதாமா, வசுதாமா, வீரபானு, ஶூரபானு, ஐந்து கோபர்களையும் வழிபட வேண்டும்.
ஸுநந்தநந்தகுமுதம் பார்ஷதம் மே ஸுதர்ஶநம் । லக்ஷ்மீம் ஸரஸ்வதீம் துர்காம் ராதாம் கங்காம் வஸும்தராம்
சுனந்தன், நந்தன், குமுதன், எனது சேவகர் சுதர்சனன், லக்ஷ்மி, சரஸ்வதி, துர்கா, ராதா, கங்கை, பூமாதேவி ஆகியோரை வழிபட வேண்டும்.
குரும் ச துலஸீம் ஶம்பும் கார்திகேயம் விநாயகம் । நவக்ரஹாம்ஶ்ச திக்பாலாந்பரிதஃ பூஜயேத்ஸுதீஃ
குருவை, துளசி, சம்பு, கார்த்திகேயன், விநாயகர், நவகிரகங்கள், திசைபாலர்கள் ஆகியோரைச் சுற்றிலும் அறிவுடன் வழிபட வேண்டும்.
தேவஷட்கம் ச ஸம்பூஜ்ய ஸர்வாதௌ விக்நவிக்நதஃ । கணேஶம் ச திநேஶம் ச வஹ்நிம் விஷ்ணும் ஶிவம் ஶிவம்
முதலில் தடைகளை நீக்கும் அறு தெய்வங்களை வழிபட்டு, பின்னர் கணேசன், சூரியன், அக்னி, விஷ்ணு, சிவன் ஆகியோரை வழிபட வேண்டும்.