ஸர்வகாரணரூபோऽஹம் ந ச மத்காரணம் பரம் । ஸர்வேஶீऽஹம் ந மேऽபீஶோ ஹ்யஹம் காரணகாரணம்
எல்லா காரணங்களுக்கும் ஆதியாக நான் இருக்கிறேன்; எனக்கு மேலாக வேறு எந்த காரணமும் இல்லை. எல்லாவற்றுக்கும் நான் தலைவி; எனக்கு மேலாக எவரும் இல்லை. காரணங்களுக்கே காரணம் நானே.
ஸர்வேஷாம் ஸர்வபீஜாநாம் ப்ரவதந்தி மநீஷிணஃ । மந்மாயாமோஹிதஜநா மாம் ந ஜாநந்தி பாபிநஃ
அறிவாளிகள் எல்லா உயிர்களுக்கும், எல்லா விதைகளுக்கும் ஆதியாக என்னை சொல்கிறார்கள்; ஆனால் என் மாயையால் மயங்கிய பாவிகள் என்னை அறியமாட்டார்கள்.
பாபக்ரஸ்தேந துர்புத்த்யா விதிநா வஞ்சிதேந ச । ஸ்வாத்மாऽஹம் ஸர்வஜந்தூநாம் ஸ்வாம்யஹம் நாத்ரு'தஃ ஸ்வயம்
பாவத்தில் மூழ்கி, புத்தி மங்கியவர்களும், விதியால் ஏமாற்றப்பட்டவர்களும், எல்லா உயிர்களுக்கும் நான் தான் ஆத்மா, நான் தான் ஆண்டவன் என்றாலும், என்னை மதிக்கமாட்டார்கள்.
யத்ராஹம் ஶக்தயஸ்தத்ர க்ஷுத்பிபாஸாதயஸ்ததா । கதே மயி ததா யாந்தி நரதேஹே (வே) யதாऽநுகாஃ
நான் இருக்கும் இடத்தில் சக்திகளும், பசி, தாகம் முதலானவையும் இருக்கின்றன; நான் உடலை விட்டு சென்றவுடன் அவையும் உடலை விட்டு போகின்றன.
ஹே வ்ரஜேஶ நந்த தாத ஜ்ஞாநம் ஜ்ஞாத்வா வ்ரஜம் வ்ரஜ । கதயஸ்வ ச தாம் ராதாம் யஶோதாம் ஜ்ஞாநமேவ ச
ஓ வ்ரஜ நாட்டின் தலைவரும் என் தந்தையுமான நந்தா, இந்த அறிவை அறிந்து வ்ரஜாவுக்கு செல்; ராதா, யசோதா ஆகியோரிடம் இதைச் சொல்லி, இந்த அறிவையும் பகிர்.
ஜ்ஞாத்வா ஜ்ஞாநம் வ்ரஜேஶஶ்ச ஜகாம ஸ்வாநுகைஃ ஸஹ । கத்வா ச கதயாமாஸ தே த்வே ச யோஷிதாம் வரே
இந்த அறிவை அறிந்த வ்ரஜ நாட்டின் தலைவர், தன் உடனிருக்கிறவர்களுடன் சென்று, அந்த இரு சிறந்த பெண்களுக்கு இதை எடுத்துச் சொன்னார்.
தே ச ஸர்வே ஜஹஃ ஶோகம் மஹாஜ்ஞாநேந நாரத । க்ரு'ஷ்ணோ யத்யபி நிர்லிப்தோ மாயேஶோ மாயயா ரதஃ
அவர்கள் அனைவரும், நாரதா, இந்த பெரிய அறிவால் தங்கள் துயரத்தை விட்டுவிட்டார்கள்; கிருஷ்ணர் மாயைக்கு அப்பாற்பட்டவராக இருந்தாலும், மாயையின் ஆண்டவராக இருந்தாலும், மாயையில் மகிழ்கிறார்.
யஶோதயா ப்ரேரிதஶ்ச புநராகத்ய மாதவம் । துஷ்டாவ பரமாநந்தம் நந்தஶ்ச நந்தநந்தநம்
யசோதையின் தூண்டுதலால், நந்தன் மீண்டும் மாதவனிடம் வந்து, பேரானந்தம் கொண்ட நந்தனந்தனைக் கண்டு புகழ்ந்தார்.
ஸாமவேதோக்தஸ்தோத்ரேண க்ரு'தேந ப்ரஹ்மணா புரா । புத்ரஸ்ய புரதஃ ஸ்தித்வா ருரோத ச புநஃ புநஃ
பிள்ளையின் முன் நிற்க, பண்டைய காலத்தில் பிரம்மா பாடிய சாமவேதத்தில் உள்ள ஸ்தோத்திரத்தை சொல்லி, மீண்டும் மீண்டும் அழுதார்.
அத சதுஃஸப்ததிதமோऽத்யாயஃ நாராயண உவாச ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ணஃ பரமாநந்தஃ பரிபூர்ணதமஃ ப்ரபுஃ । பரமாத்மா ச பரமோ பக்தாநுக்ரஹகாரகஃ
நாராயணன் சொன்னார்: ஸ்ரீகிருஷ்ணர் பேரானந்தம், முழுமையான ஆண்டவன், பரமாத்மா, பக்தர்களுக்கு அருள் வழங்குபவர்.
புவோ பாராவதரணோ நிர்குணஃ ப்ரக்ரு'தேஃ பரஃ । பராத்பநஸ்து பகவாந்ப்ரஹ்மேஶஶேஷவந்திதஃ
பூமியின் பாரத்தை தாழ்த்துபவர், குணங்களைக் கடந்தவர், இயற்கையை கடந்தவர், பரமாத்மா, பிரம்மா, சிவன், ஆதிசேஷன் ஆகியோர் வணங்கும் பகவான்.
துஷ்டோ நந்தஸ்தவம் ஶ்ருத்வா தமுவாச ஜகத்பதிஃ । ஆகச்சந்தம் கோகுலாச்ச விரஹஜ்வரகாதரம்
நந்தன் பாடிய ஸ்தோத்திரத்தை கேட்டுப் பெருமகிழ்ந்த உலகத்தின் ஆண்டவன், கோகுலத்திலிருந்து பிரிவின் வேதனையால் வாடி வந்த நந்தனை நோக்கி பேசினார்.
ஶ்ரீபகவாநுவாச கச்ச நந்தவ்ரஜம் நந்த த்யஜ ஶோகம் ப்ரமம் புவி । ஶ்ரு'ணு ஸத்யம் பரம் ஜ்ஞாநம் ஶோகக்ரந்திநிக்ரு'ந்தநம்
பகவான் சொன்னார்: நந்தா, வ்ரஜாவுக்கு செல்; பூமியில் உள்ள துயரத்தையும் குழப்பத்தையும் விடு; துயரக் கட்டை அறுக்கும் உயர்ந்த உண்மை அறிவை கேள்.
வாயுஶ்ச பூமிராகாஶோ ஜலம் தேஜஶ்ச பஞ்சமம் । உக்தஃ ஶ்ருதிகணைரேதைஃ பஞ்சபூதைஶ்ச நித்யஶஃ
காற்று, மண், ஆகாயம், நீர், ஐந்தாவது தீ—இவை எல்லாம் பல்வேறு வேதங்கள் கூறும் ஐந்து மூலப்பொருள்கள், எப்போதும் இருக்கின்றன.
ஸர்வைஷாம் தேஹிநாம் தாத தேஹஶ்ச பாஞ்சபௌதிகஃ । மித்யாப்ரமஃ க்ரு'த்ரிமஶ்ச ஸ்வப்நவந்மாயயாऽந்விதஃ
அனைத்து உயிர்களும் உடல் இந்த ஐந்து மூலப்பொருள்களால் ஆனது, அப்பா; அது பொய்யானது, செயற்கையானது, கனவுபோல் மாயையால் தோன்றியது.
தேஹம் க்ரு'ஹ்ணந்தி ஸர்வைஷாம் பஞ்சபூதாநி நித்யஶஃ । மாயாஸம்கேதரூபம் ததபிஜ்ஞாநம் ப்ரமாத்மகம்
இந்த ஐந்து மூலப்பொருள்கள் எல்லா உயிர்களுக்கும் உடலாக எப்போதும் உருவாகின்றன; அந்த உருவம் மாயையால் தோன்றியது, அது அறியப்படுவது மயக்கத்தால் மட்டுமே.
கோ வா கஸ்ய ஸுநஸ்தாத கா ஸ்த்ரீ கஸ்ய பதிஸ்து வா । கர்மணா ப்ரமணம் ஶஶ்வத்ஸர்வேஷாம் பூரிஜந்மநி
யார் யாருக்கு மகன், யார் பெண், யாருக்கு கணவன்? எல்லோரும் தங்கள் கர்மவழி எண்ணற்ற பிறவிகளில் சுற்றித் திரிகின்றனர்.
கர்மணா ஜாயந்தே ஜந்துஃ கர்மணைவ ப்ரலீயதே । ஸுகம் துஃகம் பயம் ஶோகம் கர்மணா ச ப்ரபத்யதே
கர்மவழி உயிர்கள் பிறக்கின்றன, கர்மவழியே அழிகின்றன; சந்தோஷம், துயரம், பயம், சோகம்—இவை எல்லாம் கர்மத்தால் ஏற்படுகின்றன.
கேஷாம் வா ஜந்ம ஸ்வர்கேஷு கேஷாம் வா ப்ரஹ்மணோ க்ரு'ஹே । கேஷாம் விப்ரேஷு க்ஷத்ரேஷு கேஷாம் வா பைஶ்யஶூத்ரயோஃ
சிலருக்கு விண்ணுலகில் பிறப்பு கிடைக்கிறது; சிலருக்கு பிரம்மாவின் இல்லத்தில் பிறப்பு. இன்னும் சிலர் பிராமணர், சத்திரியர் குடும்பங்களில் பிறக்கிறார்கள்; மற்றவர்கள் வைசியர், சூத்திரர் குடும்பங்களில் பிறக்கிறார்கள்.
அதிநீசேஷு கேஷாம் வா கேஷாம் க்ரு'மிஷு விட்ஸு ச । பஶுபக்ஷிஷு கேஷாம் வா கேஷாம் வா க்ஷுத்ரஜந்துஷு
சிலர் மிகவும் கீழான இடங்களில் பிறக்கிறார்கள்; சிலர் பூச்சிகள், மலத்தில் பிறக்கிறார்கள். சிலர் மிருகங்கள், பறவைகள் ஆக பிறக்கிறார்கள்; மற்றவர்கள் சிறிய உயிரினங்களாக பிறக்கிறார்கள்.
புநஃ புநர்ப்ரமந்த்யேவ ஸர்வே தாத ஸ்வகர்மணா । கரோதி கர்ம நிர்மூலம் மத்பக்தோ மத்பியஃ ஸதா
அனைவரும் தங்கள் சொந்த செயல்களின் காரணமாக மீண்டும் மீண்டும் பிறவி எடுக்கிறார்கள், என் பிரியமானவரே. ஆனால் என் பக்தன், எப்போதும் எனக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டவன், பாவங்களை அடிக்கடி அழிக்கும் செயல்களை செய்கிறான்.
ஸத்யம் த்ரேதா த்வாபரஶ்ச கலிஶ்சேதி சதுர்யுகம் । பஞ்சவிம்ஶத்ஸஹஸ்ராணாம் யுகாந்தே நிதநம் மநோஃ
சத்திய யுகம், திரேதா யுகம், துவாபர யுகம், கலியுகம் — இவை நான்கு யுகங்கள். இருபத்தையாயிரம் ஆண்டுகள் முடிவில் மனுவின் காலம் முடிவடைகிறது.
மநோஃ ஸமம் மஹேந்த்ரஸ்ய பரமாயுர்விநிர்மிதம் । சதுர்தஶேந்த்ரவிச்சித்தௌ ப்ரஹ்மணோ திநமுச்யதே
மனுவின் ஆயுள் மகேந்திரனுடைய ஆயுளுக்கு சமம். பதினான்கு இந்திரர்கள் முடிந்தபோது, அது பிரம்மாவின் ஒரு நாள் எனப்படுகிறது.
ஏவம் பரிமிதா ராத்ரிஃ காலவித்பர்விநிர்மிதா । ஏவம் பரிமிதா மாஸா வர்ஷம் ச பரிநிஶ்சிதம்
அதேபோல், இரவும் காலத்தை அறிந்தவர்களால் கணக்கிடப்படுகிறது. மாதங்களும் ஆண்டுகளும் இப்படியே தெளிவாக நிர்ணயிக்கப்படுகின்றன.
ப்ரஹ்மணஶ்ச வர்ஷஶதம் பரமாயுர்விநிர்மிதம் । நிமேஷமாத்ரம் காலோऽயம் ப்ரஹ்மணோ நிதநே மம
பிரம்மாவுக்கு நூறு ஆண்டுகள் என்பது மிகப்பெரிய ஆயுள். அந்த பிரம்மாவின் முடிவில், அந்த காலம் எனக்கு ஒரு கண் இமைப்புக்கு சமம்.
ப்ரஹ்மாதித்ரு'ணபர்யந்தம் ஸர்வம் விஶ்வே விநிர்மிதம் । ஸத்யோऽஹம் பரமாத்மா ச பக்தாநுக்ரஹவிக்ரஹஃ
பிரம்மாவிலிருந்து ஒரு புல்வெட்டி வரை, இந்த உலகில் உள்ள அனைத்தும் உருவாக்கப்பட்டவை. நான் உண்மை, பரமாத்மா, பக்தர்களுக்கு அருள் தரும் உருவம்.
மந்மந்த்ரோபாஸகஃ ஸத்யோ தேஹம் த்யக்த்வா தராஸு ச । யாஸ்யத்யேவ ஹி கோலோகம் சித்வா கர்ம புராதநம்
என் மந்திரத்துடன் என்னை வழிபடுகிறவன், இந்த பூமியில் உடலை விட்டு விட்டு, பழைய கர்மாவை துண்டித்து, நிச்சயமாக கோலோகத்திற்குச் செல்வான்.
அஸம்க்யப்ரஹ்மணாம் பாதே ந பவேத்தஸ்ய பாதநம் । க்ரு'ஹ்ணதி நித்யம் ஸ்வம் தேஹம் ஜந்மம்ரு'த்யுஜராபஹம்
எத்தனை பிரம்மாக்கள் அழிந்தாலும், அவனுக்கு வீழ்ச்சி ஏற்படாது. அவன் எப்போதும் பிறப்பு, மரணம், முதுமை இல்லாத தன் சொந்த உடலை அடைவான்.
ந நந்த மம பக்தாநாமஶுபம் வித்யதே க்வசித் । நித்யம் ஸுதர்ஶநம் தம் ச பரிரக்ஷதி மர்வதஃ
நந்தா, என் பக்தர்களுக்கு எப்போதும் எந்தத் தீமையும் ஏற்படாது. சுதர்சனம் எப்போதும் அவர்களை தீங்கில் இருந்து காப்பாற்றும்.
மத்தோ ஹி பலவாந்பக்தஶ்சிந்திதோऽஹம் ந சிந்திதஃ । அஹம் ஸ்வாமீ ச தஸ்யைவ ந மே ஸ்வாமீ பிதா ப்ரஸூஃ
என் பக்தன் என்னைவிட வலிமைமிக்கவன்; நான் நினைவில் வைக்கப்படுகிறேன், மறக்கப்படவில்லை. நான் அவனுக்கு மட்டுமே இறைவன்; எனக்கு எந்த இறையோ, தந்தையோ, பிறப்பாளரோ இல்லை.