த்ரோணோ ஜலதராணாம் ச வர்ஷாணாம் பாரதம் ததா । காமிநாம் காமதேவோऽஹம் ரம்பா ச காமுகீஷு ச
மேகங்களில் நான் த்ரோணன்; மழைகளில் நான் பாரதம்; காதலர்களில் நான் மன்மதன்; ஆசைமிக்க பெண்களில் நான் ரம்பை.
கோலோகஶ்சாஸ்மி லோகாநாஸுத்தமஃ ஸர்வதஃ பரஃ । மாத்ரு'காஸு ஶாந்திரஹம் ரதிஶ்ச ஸுந்தரீஷு ச
உலகங்களில் நான் கோலோகம், எல்லாவற்றிலும் உயர்ந்தது; தாய்மார்களில் நான் அமைதி; அழகிய பெண்களில் நான் ஆனந்தம்.
தர்மோऽஹம் ஸாக்ஷிணாம் மத்யே ஸம்த்யா ச வாஸரேஷு ச । தேவேஷ்வஹம் ச மாஹேந்தோ ராக்ஷஸேஷு விபீஷணஃ
சாட்சிகளுள் நான் தர்மம், நாள்களில் சந்த்யை, தேவர்களில் நான் இந்திரன், ராட்சசர்களில் விபீஷணன்.
காலாக்நிருத்ரோ ருத்ராணாம் ஸம்ஹாரோ பைரவேஷு ச । ஶங்கேஷு பாஞ்சஜந்யோऽஹமங்கேஷ்வபி ச மஸ்தகஃ
ருத்ரர்களில் நான் காலாக்னி ருத்ரன், பைரவர்களில் சம்ஹார பைரவன், சங்குகளில் பாஞ்சஜன்யம், அங்கங்களில் தலை.
பரம் புராணஸூத்ரேஷு சாஹம் பாகவதம் வரம் । பாரதம் சேதிஹாஸேஷு பஞ்சராத்ரேஷு காபிலம்
பழமையான புராணங்களில் சிறந்தது பகவதம் நான், இதிகாசங்களில் மகாபாரதம், பஞ்சராத்திரங்களில் கபிலம்.
ஸ்வாயம்புவோ மநூநாம் ச முநீநாம் வ்யாஸதேவகஃ । ஸ்வதாऽஹம் பித்ரு'பத்நீஷு ஸ்வாஹா வங்நிப்ரியாஸு ச
மனுமார்களில் ஸ்வாயம்புவன், முனிவர்களில் வியாசதேவன், பித்ருக்களின் மனைவிகளில் ஸ்வதா, அக்கினிக்கு பிரியமானவர்களில் ஸ்வாஹா.
யஜ்ஞாநாம் நாஜஸூயோऽஹம் யஜ்ஞபத்நீஷு தக்ஷிணா । ஶஸ்த்ராஸ்த்ரஜ்ஞேஷு ராமோऽஹம் ஜமதக்நிஸுதோ மஹாந்
யாகங்களில் ராஜசூயம், யாகமனைவிகளில் தட்சிணை, ஆயுத நிபுணர்களில் ஜமதக்னியின் மகன் ராமன்.
பௌராணிகேஷு ஸூதோऽஹம் நீதிமத்ஸ்வங்கிரா முநிஃ । விஷ்ணுவ்ரதம் வ்ரதாநாம் ச பலாநாம் தைவமேவ ச
புராணக் கதைசொல்லிகளில் சூதன், நீதிமைதானவர்களில் அங்கிரஸ் முனிவர், விரதங்களில் விஷ்ணு விரதம், பலங்களில் தெய்வீக சக்தி.
ஓஷதீநாமஹம் தூர்வா த்ரு'ணாநாம் குஶமேவ ச । தர்மகர்மஸு ஸத்யம் ச ஸ்நேஹபாத்ரேஷு புத்ரகஃ
மருந்து மூலிகைகளில் துர்வை, புல்களில் குசம், தர்மகர்மங்களில் சத்தியம், அன்புக்குரியவர்களில் மகன்.
அஹம் வ்யாதிஶ்ச ஶத்ரூணாம் ஜ்வரோ வ்யாதிஷ்வஹம் ததா । மத்பக்திஷ்வபி மத்தாஸ்யம் வரேஷு ச வரஃ ஸ்ம்ரு'தஃ
எதிரிகளின் நோய்களில் நான் வியாதி, நோய்களில் ஜ்வரம், எனது பக்தர்களில் எனது தாச்யம், வரங்களில் நினைவில் நிற்கும் சிறந்த வரம்.
ஆஶ்ரமாணாம் க்ரு'ஹஸ்தோऽஹம் ஸம்ந்யாஸீ ச விவேகிநாம் । ஸுதர்ஶநம் ச ஶஸ்த்ராணாம் குஶலம் ச ஶுபாஶிஷாம்
ஆசிரமங்களில் கிருஹஸ்தம், விவேகிகளுள் சன்னியாசி, ஆயுதங்களில் சுதர்சனம், நல்ல ஆசீர்வாதங்களில் திறமை.
ஏஶ்வர்யாணாம் மஹாஜ்ஞாநம் வைராக்யம் ச ஸுகேஷ்வஹம் । மி (இ) ஷ்டவாக்யம் ப்ரீதிதேஷு தாநேஷு சாऽऽத்மதாநகம்
ஈஸ்வரியங்களில் பெரிய ஞானம், இன்பங்களில் வைராக்கியம், மகிழ்ச்சி தரும் சொற்களில் இனிய சொல், தானங்களில் ஆத்மதானம்.
ஸம்சயேஷு தர்மகர்ம கர்மணாம் ச மதர்சநம் । கடோரேஷு தபஶ்சாஹம் பலேஷு மோக்ஷ ஏவ ச
சேமிப்புகளில் தர்மகர்மம், கர்மங்களில் எனது அர்ச்சனை, கடின தவங்களில் தவம், பலன்களில் மோக்ஷம்.
அஷ்டஸித்திஷு ப்ராகாம்யமஹம் காஶீபுரீஷு ச । நகரேஷு ததா காஞ்சீ ஸ தேஶோ யத்ர வைஷ்ணவஃ
எட்டுச் சிறப்புகளில் ப்ராகாம்யம், நகரங்களில் காசி, ஊர்களில் காஞ்சி—வைஷ்ணவர்கள் வாழும் நிலம்.
ஸர்வாதாரேஷு ஸ்தூலேஷு அஹமேவ மஹாந்விராட் । பரமாணுரஹம் விஶ்வே மஹாஸூக்ஷ்மேஷு நித்யஶஃ
அனைத்து ஆதாரங்களிலும் பெரிதாகவும் வெளிப்படையாகவும் இருப்பது நான் விராட், உலகில் மிகச் சிறியவற்றில் என்றும் பரமாணு.
வைத்யாநாமஶ்விநீபுத்ரௌ ஜௌஷதீஷு ரஸாயநம் । தந்வந்தரீர்மந்த்ரவிதாம் விஷாதஃ க்ஷயகாரிணாம்
மருத்துவர்களில் அசுவினி பிள்ளைகள், மருந்துகளில் அமிர்தம், மந்திரம் அறிந்தவர்களில் தன்வந்தரி, அழிவை உண்டாக்குவோரில் மனவருத்தம்.
ராகாணாம் மேகமல்லாரஃ காமோதஸ்தத்ப்ரியாஸு ச । மத்பார்ஷதேஷு ஶ்ரீதாமா மத்வந்வுஷ்வஹமுத்தவஃ
ராகங்களில் மேகமல்லார், அதற்கு பிரியமானவர்களில் காமோத, எனது பரிசரர்களில் ஸ்ரீதாமா, என் வனவாசிகளுள் உத்தவா.
பஶுஜந்துஷு கௌஶ்சஹம் சந்தநம் காநநேஷு ச । தீர்தபூதஶ்ச பூதேஷு நிஃஶங்கேஷு ச வைஷ்ணவஃ
விலங்குகளில் பசு, காடுகளில் சந்தனம், தூயவர்களில் தீர்த்த யாத்திரையால் தூய்மை, அச்சமில்லாதவர்களில் வைஷ்ணவன்.
ந வைஷ்ணவாத்பரஃ ப்ராணீ மந்மந்த்ரோபாஸகஶ்ச யஃ । வ்ரு'க்ஷேஷ்வங்குரரூபோऽஹமாகாரஃ ஸர்வவஸ்துஷு
வைஷ்ணவனைவிட உயர்ந்த உயிரினம் இல்லை, எனது மந்திரத்தைப் பூஜிப்பவரும் இல்லை; மரங்களில் முளை, பொருள்களில் வடிவம்.
அஹம் ச ஸர்வபூதேஷு மயி ஸர்வே ச ஸம்ததம் । யதா வ்ரு'க்ஷே பலாந்யேவ பலேஷு சாங்குரஸ்தரோஃ
நான் எல்லா உயிர்களிலும் இருக்கிறேன், எல்லோரும் என்றும் என்னுள் இருக்கிறார்கள்—மரத்தில் பழங்கள் இருப்பது போல, பழங்களில் மரத்தின் முளை இருப்பது போல்.
ஸர்வகாரணரூபோऽஹம் ந ச மத்காரணம் பரம் । ஸர்வேஶீऽஹம் ந மேऽபீஶோ ஹ்யஹம் காரணகாரணம்
எல்லா காரணங்களுக்கும் ஆதியாக நான் இருக்கிறேன்; எனக்கு மேலாக வேறு எந்த காரணமும் இல்லை. எல்லாவற்றுக்கும் நான் தலைவி; எனக்கு மேலாக எவரும் இல்லை. காரணங்களுக்கே காரணம் நானே.
ஸர்வேஷாம் ஸர்வபீஜாநாம் ப்ரவதந்தி மநீஷிணஃ । மந்மாயாமோஹிதஜநா மாம் ந ஜாநந்தி பாபிநஃ
அறிவாளிகள் எல்லா உயிர்களுக்கும், எல்லா விதைகளுக்கும் ஆதியாக என்னை சொல்கிறார்கள்; ஆனால் என் மாயையால் மயங்கிய பாவிகள் என்னை அறியமாட்டார்கள்.
பாபக்ரஸ்தேந துர்புத்த்யா விதிநா வஞ்சிதேந ச । ஸ்வாத்மாऽஹம் ஸர்வஜந்தூநாம் ஸ்வாம்யஹம் நாத்ரு'தஃ ஸ்வயம்
பாவத்தில் மூழ்கி, புத்தி மங்கியவர்களும், விதியால் ஏமாற்றப்பட்டவர்களும், எல்லா உயிர்களுக்கும் நான் தான் ஆத்மா, நான் தான் ஆண்டவன் என்றாலும், என்னை மதிக்கமாட்டார்கள்.
யத்ராஹம் ஶக்தயஸ்தத்ர க்ஷுத்பிபாஸாதயஸ்ததா । கதே மயி ததா யாந்தி நரதேஹே (வே) யதாऽநுகாஃ
நான் இருக்கும் இடத்தில் சக்திகளும், பசி, தாகம் முதலானவையும் இருக்கின்றன; நான் உடலை விட்டு சென்றவுடன் அவையும் உடலை விட்டு போகின்றன.
ஹே வ்ரஜேஶ நந்த தாத ஜ்ஞாநம் ஜ்ஞாத்வா வ்ரஜம் வ்ரஜ । கதயஸ்வ ச தாம் ராதாம் யஶோதாம் ஜ்ஞாநமேவ ச
ஓ வ்ரஜ நாட்டின் தலைவரும் என் தந்தையுமான நந்தா, இந்த அறிவை அறிந்து வ்ரஜாவுக்கு செல்; ராதா, யசோதா ஆகியோரிடம் இதைச் சொல்லி, இந்த அறிவையும் பகிர்.
ஜ்ஞாத்வா ஜ்ஞாநம் வ்ரஜேஶஶ்ச ஜகாம ஸ்வாநுகைஃ ஸஹ । கத்வா ச கதயாமாஸ தே த்வே ச யோஷிதாம் வரே
இந்த அறிவை அறிந்த வ்ரஜ நாட்டின் தலைவர், தன் உடனிருக்கிறவர்களுடன் சென்று, அந்த இரு சிறந்த பெண்களுக்கு இதை எடுத்துச் சொன்னார்.
தே ச ஸர்வே ஜஹஃ ஶோகம் மஹாஜ்ஞாநேந நாரத । க்ரு'ஷ்ணோ யத்யபி நிர்லிப்தோ மாயேஶோ மாயயா ரதஃ
அவர்கள் அனைவரும், நாரதா, இந்த பெரிய அறிவால் தங்கள் துயரத்தை விட்டுவிட்டார்கள்; கிருஷ்ணர் மாயைக்கு அப்பாற்பட்டவராக இருந்தாலும், மாயையின் ஆண்டவராக இருந்தாலும், மாயையில் மகிழ்கிறார்.
யஶோதயா ப்ரேரிதஶ்ச புநராகத்ய மாதவம் । துஷ்டாவ பரமாநந்தம் நந்தஶ்ச நந்தநந்தநம்
யசோதையின் தூண்டுதலால், நந்தன் மீண்டும் மாதவனிடம் வந்து, பேரானந்தம் கொண்ட நந்தனந்தனைக் கண்டு புகழ்ந்தார்.
ஸாமவேதோக்தஸ்தோத்ரேண க்ரு'தேந ப்ரஹ்மணா புரா । புத்ரஸ்ய புரதஃ ஸ்தித்வா ருரோத ச புநஃ புநஃ
பிள்ளையின் முன் நிற்க, பண்டைய காலத்தில் பிரம்மா பாடிய சாமவேதத்தில் உள்ள ஸ்தோத்திரத்தை சொல்லி, மீண்டும் மீண்டும் அழுதார்.
அத சதுஃஸப்ததிதமோऽத்யாயஃ நாராயண உவாச ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ணஃ பரமாநந்தஃ பரிபூர்ணதமஃ ப்ரபுஃ । பரமாத்மா ச பரமோ பக்தாநுக்ரஹகாரகஃ
நாராயணன் சொன்னார்: ஸ்ரீகிருஷ்ணர் பேரானந்தம், முழுமையான ஆண்டவன், பரமாத்மா, பக்தர்களுக்கு அருள் வழங்குபவர்.