ப்ரஹ்மாதிஸ்தம்பபர்யந்தமஸம்க்யம் விஶ்வமேவ ச । ஸர்வம் சராசராதாரம் யஃ ஸ்ரு'ஜத்யேவ லீலயா
பிரம்மாவிலிருந்து ஒரு புல்லுக்கேட்டும், எண்ணிக்கையற்ற உலகங்களை, எல்லா நிலையும் அசையும் உயிர்களின் ஆதாரமாக, விளையாட்டாக உருவாக்குபவர் அவர்.
ப்ரஹ்மேஶஶேஷதர்மாஶ்ச திநேஶஶ்ச கணேஶ்வரஃ । முநீந்த்ரவர்கோ தேவேந்த்ரோ த்யாயதே யமஹர்நிஶம்
பிரம்மா, ஈசன், ஆதிசேஷன், தர்மன், சூரியன், விநாயகர், முனிவர்களும், தேவர்களின் தலைவனான இந்திரனும், இரவு பகலாக அவரை தியானிக்கின்றனர்.
வேதாஃ ஸ்துபந்தி யம் க்ரு'ஷ்ணம் ஸ்தௌதி பீதா ஸரஸ்வதீ । ஸ்தௌதி யம் ப்ரக்ரு'திர்ஹ்ரு'ஷ்டா ப்ராக்ரு'தம் ப்ரக்ரு'தேஃ பரம்
வேதங்கள் யாரை புகழ்கின்றனவோ அந்தக் கிருஷ்ணனை, சரஸ்வதி பயத்தில் அவரை வணங்குகிறாள், பிரகிருதி மகிழ்ச்சியுடன் அவரை போற்றி பாடுகிறாள்; அவர் இயற்கையைத் தாண்டியவரும், எல்லாவற்றுக்கும் காரணமானவரும் ஆவார்.
ஸ்வேச்சாமயம் நிரீஹம் ச நிர்குணம் ச நிரஞ்ஜநம் । பராத்பரதரம் ப்ரஹ்ம பரமாத்மாநமீஶ்வரம்
அவர் தானாகவே உருவெடுத்தவர், ஆசையற்றவர், குணமில்லாதவர், குறையில்லாதவர், எல்லாவற்றையும் தாண்டிய பரம்பொருள், உயர்ந்த ஆன்மா, எல்லாம் நடத்தும் இறைவன்.
நித்யம் ஜ்யோதிஃஸ்வரூபம் ச பக்தாநுக்ரஹவிக்ரஹம் । நித்யாநந்தம் ச நித்யம் ச நித்யமக்ஷரவிக்ரஹம்
அவர் எப்போதும் ஒளியாய் இருப்பவர், பக்தர்களுக்கு அருள் வடிவாகும்வர், நிலையான ஆனந்தம், என்றும் நிலைத்திருப்பவர், அழியாத உருவம் கொண்டவர்.
ஸோऽவதீர்ணோம் ஹி பகவாந்பாராவதரணாய ச । கோபாலபாலவேஷஶ்ச மாயேஶோ மாயயா ப்ரபுஃ
அந்த இறைவன் பூமியின் பாரத்தைத் தணிக்க வந்தார்; அவர் கோபாலர் சிறுவனாக அவதரித்தார், மாயையை நடத்தும் தலைவன், மாயையைத் தன் சக்தியாகக் கொண்டவர்.
ஸ யம் ஹந்தி ச ஸர்வேஶோ ரக்ஷிதா தஸ்ய கஃ புமாந் । ஸ யம் ரக்ஷதி ஸர்வாத்மா தஸ்ய ஹந்தா ந கோऽபி ச
எல்லாம் நடத்தும் இறைவன் யாரை அழிக்கிறாரோ, அவரை யார் காப்பாற்ற முடியும்? எல்லோருக்கும் ஆத்மாவாக இருப்பவர் யாரை காப்பாற்றுகிறாரோ, அவரை யாராலும் அழிக்க முடியாது.
இத்யேவமுக்த்வா ஸர்வஶ்ச விரராம மஹாமுநே । ப்ராஹ்மணாந்போஜயாமாஸ தேப்யஃ ஸர்வம் தநம் ததௌ
இவ்வாறு கூறி அனைவரும் அமைதியாகினர்; அவர் பிராமணர்களை உணவளித்து, தன் செல்வத்தை முழுவதும் வழங்கினார்.
பகவாநபி ஸர்வாத்மா ஜகாம பிதுரந்திகம் । சித்தவா ச லோஹநிகடம் தயோர்மோக்ஷம் சகார ஸஃ
அனைவருக்கும் ஆத்மாவாகிய இறைவன் தன் தந்தையரிடம் சென்றார்; இரும்புக் கட்டுகளை உடைத்து இருவரையும் விடுதலை செய்தார்.
நநாம தண்டவத்பமௌ மாதரம் பிதரம் ததா । துஷ்டாவ பக்த்தயா தேவேஶோ பக்திநம்ராத்மகம்தரஃ
அவர் தாய், தந்தை முன்னிலையில் தரையில் முழங்கியபடி வணங்கினார்; தேவதைகளின் தலைவன் பக்தியுடன் பணிவாக உள்ளம் குனிந்து அவர்களைப் போற்றி பாடினார்.
ஶ்ரீபகவாநுவாச பிதரம் மாதரம் வித்யாமந்த்ரதம் குருமேவ ச । யோ ந புஷ்ணாதி புருஷோ யாவஜ்ஜீவம் ச ஸோऽஶுசிஃ
பகவான் கூறினார்: தன் தந்தை, தாய், கல்வி, மந்திரம் அளிக்கும் ஆசான் இவர்களை வாழ்நாள் முழுவதும் போஷிக்காதவன் தூய்மை இல்லாதவன்.
ஸர்வேஷாமபி பூஜ்யாநாம் பிதா வந்த்யோ மஹாந் குருஃ । பிதுஃ ஶதகுணைர்மாதா கர்பதாரணபோஷணாத்
அனைவரும் மதிக்கப்பட வேண்டியவர்களில், தந்தை பெரிய ஆசானாக மதிக்கப்பட வேண்டும்; ஆனால் கருவில் சுமந்து வளர்க்கும் தாயார், தந்தையை விட நூறு மடங்கு உயர்ந்தவர்.
மாதா ச ப்ரு'திவீரூபா ஸர்வேப்யஶ்ச ஹிரைஷிணீ । நாஸ்தி மாதுஃ பரோ பந்துஃ ஸர்வேஷாம் ஜகதீதலே
தாய் இந்த பூமியைப் போல் இருப்பவர், எல்லாவற்றிலும் மேலான பொக்கிஷம்; இந்த உலகில் தாயை விட பெரிய நண்பன் யாரும் இல்லை.
வித்யாமந்த்ரப்ரதஃ கத்யம் மாதுஃ பரதநோ குருஃ । ந ஹி தஸ்மாத்பரஃ கௌऽபி வந்த்யஃ பூஜ்யஶ்ச வேததஃ
கல்வியும் மந்திரமும் அளிக்கும் ஆசான், தாயை விட உயர்ந்தவர்; வேதம் படி அவரை விட மதிக்கப்பட வேண்டியவரும், வணங்கப்பட வேண்டியவரும் யாரும் இல்லை.
இத்யேவமுக்த்வா ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ணோ பலபத்ரோ நநாம ச । மாதா சகாரதௌ க்ரோடே பிதா ச ஸாதரம் முநே
இவ்வாறு கூறி, ஸ்ரீகிருஷ்ணரும் பலராமரும் வணங்கினர்; தாய் அவர்களை மடியில் அணைத்தார், தந்தை அன்புடன் ஏற்றுக்கொண்டார், முனிவரே.
மிஷ்டாந்நம் பரமம் தௌ ச போஜயாமாஸ ப்ராஹ்மணாந் । வஸுர்வஸுஸமூஹம் ச ப்ராஹ்மணேப்யோ ததௌ முதா
அவர்கள் பிராமணர்களுக்கு மிகச் சிறந்த உணவு வழங்கினர்; மகிழ்ச்சியுடன் செல்வமும் பலவகை வளங்களையும் பிராமணர்களுக்கு அளித்தனர்.
அத த்ரிஸப்ததிதமோத்யாயஃ நாராயண உவாச அத க்ரு'ஷ்ணஶ்ச ஸாநந்தம் நந்தம் தம் பிதரம் பலஃ । போதயாமாஸ ஶோகார்தம் திவ்யைராத்யாத்மிகாதிபிஃ
அப்போது எழுபத்து மூன்றாவது அதிகாரம் தொடங்குகிறது. நாராயணன் கூறுகிறார்: கிருஷ்ணன் மகிழ்ச்சியுடன் தன் தந்தை நந்தனை, அவர் துக்கத்தில் ஆழ்ந்திருந்தபோது, தெய்வீகமான ஆன்மிக அறிவால் ஆறுதல் கூறினார்.
உச்சை ருதந்தம் நிஶ்சேஷ்டம் புத்ரவிச்சேதகாதரம் । தத்த்வா தஸ்மை மணிஶ்ரேஷ்டமித்யுவாச ஜகத்பதிஃ
அவரை உருக்கமாக அழுது, அசைவில்லாமல், மகன் பிரிவால் வேதனையடைந்தவராகப் பார்த்த உலகத்தலைவன், அவருக்கு ஒரு அரிய மாணிக்கம் கொடுத்து பேசினார்.
ஶ்ரீபகவாநுவாச நிபோத நந்த ஸாநந்தம் த்யஜ ஶோகம் முதம் லப । ஜ்ஞாநம் க்ரு'ஹாண மத்தத்தம் யத்ததம் ப்ரஹ்மணே புரா
பகவான் கூறுகிறார்: நந்தா, மகிழ்ச்சியுடன் கேள்; துக்கத்தை விட்டுவிட்டு ஆனந்தத்தை அடை. நான் தரும் அறிவை ஏற்று, அது முன்பு பிரம்மாவுக்கு அளிக்கப்பட்டது.
யத்யத்தத்தம் ச ஶோஷாய கணேஶாயேஶ்வராய ச । திநேஶாய முநீஶாய யோகீஶாய ச புஷ்கரே
எல்லா துயரங்களும் நீங்க வேண்டும் என்று, கணேசனுக்கு, ஈச்வரனுக்கு, சூரியனுக்கு, முனிவர்களுக்கு, யோகிகளுக்கு புஷ்கரத்தில் அளிக்கப்பட்ட அறிவும்,
கஃகஸ்ய புத்ரஃ கஸ்தாதஃ கா மாதா கஸ்யசித்குதஃ। ஆயாந்தி யாந்தி ஸம்ஸாரம் பரம் ஸ்வக்ரு'தகர்மணா
யார் யாருக்கு மகன்? யார் யாருக்கு தந்தை? யார் யாருக்கு தாய்? யாருக்கு எங்கிருந்து வந்தார்? எல்லா உயிர்களும் தங்களது செயலுக்கேற்ப பிறந்து, மறுபடியும் பிறவி எடுத்து, இந்தச் சுழற்சியில் வருகிறார்கள், போகிறார்கள்.
கர்மாநுஸாராஜ்ஜந்துஶ்ச ஜாயதே ஸ்தாநபேததஃ । கர்மணா கோऽபி ஜந்துஶ்ச யோகீந்த்ராணாம் ந்ரு'பஸ்த்ரியாம்
உயிர்கள் தங்கள் செயலுக்கேற்ப பல இடங்களில் பிறக்கிறார்கள்; ஒருவருக்கு நல்ல செயல் இருந்தால், யோகி, அரசன் அல்லது பெண் என எந்த உருவிலும் பிறக்க முடியும்.
த்விஜாபத்ந்யாம் க்ஷத்ரியாணாம் வைஶ்யாயாம் ஶூத்ரயோநிஷு । திர்யக்யோநிஷு கஶ்சிச்ச கஶ்சித்பஶ்வாதியோநிஷு
சிலர் பிராமணரின் மனைவியில் பிறக்கிறார்கள், சிலர் சத்திரியர்களிடமும், சிலர் வைசியர்களிடமும், சிலர் சூத்திரர்களிடமும் பிறக்கிறார்கள்; இன்னும் சிலர் மிருகப் பிறவியிலும், சிலர் மற்ற விலங்குகளாகவும் பிறக்கிறார்கள்.
மமைவ மாயயா ஸர்வே ஸாநந்தா விஷயேஷு ச । தேஹத்யாமே விஷண்ணாஶ்ச விச்சேதே பாந்தவஸ்ய ச
என் மாயையால் எல்லோரும் இன்பமான பொருள் அனுபவங்களில் மகிழ்கிறார்கள்; ஆனால் உடல் விட்டு பிரியும் நேரத்தில், உறவினர்களை பிரியும் போது துயரம் அடைகிறார்கள்.
ப்ரஜாபூமிதநாதீநாம் விச்சேதோ மரணாதிகஃ । நித்யம் பவதி மூடஶ்ச ந ச வித்வாஞ்சுசா யுதஃ
பிள்ளைகள், நிலம், செல்வம் போன்றவற்றை இழப்பது மரணத்தைவிட அதிக துயரமாகும்; அறியாதவர்கள் எப்போதும் சோகத்தில் மூழ்குகிறார்கள், ஆனால் அறிவுடையவர்கள் சோகத்தால் பாதிக்கப்படமாட்டார்கள்.
மத்பக்தோ பக்தியுக்தஶ்ச மத்யாஜீ விஜிதேந்த்ரியஃ । மந்மந்த்ரோபாஸகஶ்சைவ மத்ஸேவாநிரதஃ ஶுசிஃ
என் பக்தன், பக்தியுடன் என்னை வழிபடுவான், உணர்வுகளை வென்றவன், என் நாமத்தை ஜபிப்பவன், என் சேவையில் ஈடுபடுவான், தூய்மையானவன்.
மத்பயாத்வாதி வாதோऽயம் ரவிர்பாதி ச நித்யஶஃ । பாதி சந்த்ரோ மஹேந்த்ரஶ்ச காலபேதே ச வர்ஷதி
என்னைப் பயந்து தான் காற்று வீசுகிறது, சூரியன் எப்போதும் பிரகாசிக்கிறான், சந்திரனும் இந்திரனும் ஒளிர்கிறார்கள், காலத்திற்கு ஏற்றபடி மழையும் பெய்கிறது.
வஹ்நிர்வஹதி ம்ரு'த்யுஶ்ச சரத்யேவ ஹி ஜந்துஷு । பிபர்தி வ்ரு'க்ஷஃ காலேந புஷ்பாபி ச பலாநி ச
நெருப்பு எரிகிறது, மரணம் உயிர்களில் நடக்கிறது, மரம் காலத்திற்கு ஏற்ப மலர்களும் பழங்களும் தருகிறது.
நிராதாரஶ்ச வாயுஶ்ச வாய்வாதாரஶ்ச கச்சிபஃ । ஶேஷஶ்ச கச்சபாதாரஃ ஶேஷாதாரஶ்ச பர்வதஃ
காற்றுக்கு ஆதாரம் இல்லை; அதைக் கச்சபம் தாங்குகிறான்; கச்சபத்தை சேஷன் தாங்குகிறான்; சேஷனை மலையும் தாங்குகிறது.
ததாதாராஶ்ச பாதாலாஃ ஸப்த ஏவ ஹி பங்க்திதஃ । நிஶ்சலம் ச ஜலம் தஸ்மாஜ்ஜலஸ்தா ச வஸும்தரா
அந்த ஆதாரங்களில் ஏழு பாதாளங்கள் வரிசையாக உள்ளன; அங்கு நீர் அசையாமல் உள்ளது, அந்த நீரின் மீது பூமி தங்கியுள்ளது.