த்ரு'ஷ்ட்வாऽக்ரூரம் மஹாபாகம் தூர்ணமாலிங்கநம் ததௌ । ப்ரணேமுஃ ஶிரமா ஸர்வை கோபா ஜக்ரு'ஹுராஶிஷம்
மிகப் பெருமைமிக்க அக்குரூரரைப் பார்த்தவுடன், அவனை விரைவாகக் கட்டிப்பிடித்தான்; எல்லா கோபர்களும் தலைகளை வணங்கி, ஆசிகள் கூறினர்.
பரஸ்பரம் ச ஸம்யோகோ பபூவ குணத்ராந்முநே । க்ரோடே சகாராக்ரூரஶ்ச க்ரு'ஷ்ணம் ராமம் க்ரமேண ச
அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் நல்ல பண்புகளோடு சந்தித்தனர், முனிவரே; அக்குரூரர் முதலில் கிருஷ்ணனை, பிறகு ராமனைத் தன் மடியில் எடுத்தார்.
சுசும்ப கண்டயுகுலே புலகாஞ்யிதவிக்ரஹஃ । ஸாஶ்ருநேத்ரோऽதிஸாஹ்லாதஃ க்ரு'தார்தஃ ஸித்தவாஞ்சிதஃ
மிகுந்த ஆனந்தத்தில் உடல் புளகிதமாய், அவர்களின் கன்னங்களை முத்தமிட்டான்; கண்களில் கண்ணீர் மல்க, மனம் நிறைந்த மகிழ்ச்சியோடு, வாழ்வில் நிறைவு அடைந்தான்.
ததர்ஶ க்ரு'ஷ்ணம் த்விபுஜம் க்ஷணம் ஶ்யாமலஸுந்தரம் । பீதவஸ்த்ரபரீதாநம் மாலதீமால்யபூஷிதம்
அவன் இரு கரங்களுடன், கருப்பு அழகுடன், மஞ்சள் vasthiram அணிந்து, மல்லிகைமாலை அணிந்த கிருஷ்ணனைப் பார்த்தான்.
சந்தநோக்ஷிதஸர்வாங்கம் பரம் வம்ஶீதரம் வரம் । ஸ்துதம் ப்ரஹ்மேஶஶேஷாத்யைர்முநீந்த்ரைஃ ஸநகாதிபிஃ
அவன் முழு உடலிலும் சந்தனம் பூசப்பட்டு, மிகச் சிறந்த புல்லாங்குழல் பிடித்தவன்; பிரம்மா, ஈசன், சேஷன், சனகாதி முனிவர்கள் எல்லோரும் புகழ்ந்தவர்.
வீக்ஷிதம் கோபகந்யாபிஃ பரிபூர்ணதமம் விபும் । க்ஷணம் ததர்ஶ க்ரோடஸ்தம் ஸஸ்மிதம் ச சதுர்புஜம்
கோபிகைகள் பார்த்து மகிழ்ந்த, எல்லா சிறப்பும் நிறைந்த பரமாத்மாவை, ஒரு கணம் தன் மடியில், நகைமுகத்துடன் நான்கு கரங்களோடு அவன் கண்டான்.
லக்ஷ்மீம்ஸரஸ்வதீயுக்தம் வநமாலாவிபூஷிதம் । ஸுநந்தநந்தகுமுதைஃ பார்ஷதைஃ பரிஸேவிதம்
லட்சுமியும் சரஸ்வதியும் உடன், காடுமலர் மாலையால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, சுனந்தன், நந்தன், குமுதன் மற்றும் மற்ற நண்பர்களால் சூழப்பட்டிருந்தான்.
ஸேவிதம் ஸித்தஸம்கைஶ்ச பக்திநம்ரைஃ பராத்பரம் । க்ஷணம் ததர்ஶ தேவம் தம் பஞ்சவக்த்ரம் த்ரிலோசநம்
சித்தர்கள் கூட்டமும், பக்தியுடன் வணங்கும் பெருமக்களும் சேவை செய்த, பரம்பொருளை, அந்த தேவனை, ஐந்து முகமும் மூன்று கண்களும் உடையவராக ஒரு கணம் கண்டான்.
ஶுத்தஸ்படிகஸம்காஶம் நாகராஜைர்விராஜிதம் । திகம்பரம் பரம் ப்ரஹ்ம பஸ்மாங்கம் ச ஜடாயுதம்
துல்லியமான ச்படிகம் போல் ஒளிர, பாம்பரசுகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, வானாடை அணிந்த, பரம்பொருளாக, உடலில் பசுமை பூசப்பட்டு, ஜடைகள் சூடியவரை கண்டான்.
ஜபமாலாகரம் த்யாநநிஷ்டம் ஶ்ரேஷ்டம் ச யோகிநம் । க்ஷணம் சதுர்முகம் த்யாநநிஷ்டம் ஶ்ரேஷ்டம் மநீஷிணாம்
ஜபமாலை பிடித்து, தியானத்தில் நிலைத்த, யோகிகளில் சிறந்தவர்; ஒரு கணம் நான்முகனாக, தியானத்தில் ஆழ்ந்த, ஞானிகளில் தலைசிறந்தவராகவும் கண்டான்.
க்ஷணம் தர்மஸ்வரூபம் ச ஶேஷருபம் க்ஷணம் க்ஷணம் । க்ஷணம் பாஸ்கரரூபம் ச ஜ்யோதீரூபம் ஸநாதநம்
ஒரு கணம் அவர் தர்மத்தின் உருவாகத் தோன்றினார், மற்றொரு கணம் சேஷனாகவும், இன்னொரு கணம் பிரகாசமான சூரியனாகவும், என்றும் நிலைத்த ஒளியாகவும் வெளிப்பட்டார்.
க்ஷணம் பரமஶோபாட்யம் கோடிகந்தர்பநிந்திதம் । காமிநீகமநீயம் ச காமுகம் காமஸம்யுதம்
ஒரு கணம் அவர் எல்லா அழகிலும் மிகுந்தவராக, கோடிக்கணக்கான மன்மதர்களையும் மிஞ்சும் அழகுடன், பெண்களுக்கு மிகவும் இன்பமளிப்பவராகவும், கவர்ச்சியுடனும், ஆசையுடன் கூடியவராகவும் தோன்றினார்.
ஏவம்பூதம் ஶிஶும் த்ரு'ஷ்ட்வா ஸ்தாபயாமாஸ வக்ஷஸி । ரத்நமிம்ஹாஸநே ரம்யே நந்ததத்தே ச நாரத
அந்த மாதிரியான குழந்தையை பார்த்து, நந்தன் கொடுத்த அழகான ரத்தின சிம்மாசனத்தில், தனது மார்பில் அமர்த்தினார், நாரதா.
க்ரு'த்வா ப்ரதக்ஷிணம் பக்த்யா புலகாஞ்சிதவிக்ரஹஃ । ப்ரணம்ய ஶிரஸா பூமௌ துஷ்டாவ புருஷோத்தமம்
அன்புடன் சுற்றி வணங்கி, ஆனந்தத்தில் உடல் புளகிதமடைந்து, தலையை தரையில் வணங்கிக் கொண்டு, பரமபுருஷனைப் புகழ்ந்தார்.
அக்ரூர உவாச நமஃ காரணரூபாய பரமாத்மஸ்வரூபிணே ஸர்வேஷாமபி விஶ்வாநாமீஶ்வராய நமோ நமஃ । பராய ப்ரக்ரு'தேரீஶ பராத்பரதராய ச
அக்ரூரன் கூறினான்: எல்லாவற்றுக்கும் காரணமானவரே, பரமாத்மா, உலகிலுள்ள எல்லா உயிர்களுக்கும் இறைவனே, உமக்கு மீண்டும் மீண்டும் வணக்கம். இயற்கைக்கு மேலானவரும், எல்லாவற்றிலும் உயர்ந்தவரும் நீரே.
நிர்குணாய நிரீஹாய நீரூபாய ஸ்வரூபிணே । ஸர்வதேவஸ்வரூபாய ஸர்வதேவேஶ்வராய ச
குணமற்றவரே, ஆசையற்றவரே, உருவமற்றவரும், ஆன்மரூபத்துடன் இருப்பவரும், எல்லா தேவர்களின் உருவமும், எல்லா தேவர்களின் இறைவனும் நீரே.
ஸர்வதேவாதிதேவாய விஶ்வாதிபூதரூபிணே । அஸம்ஶ்யேஷு ச விஶ்வேஷு ப்ரஹ்மவிஷ்ணுஶிவாத்மக
எல்லா தேவர்களுக்கு மேலான தேவனே, உலகில் உள்ள எல்லா உயிர்களின் உருவமாக இருப்பவரே, சந்தேகமின்றி எல்லா உலகங்களிலும் பிரம்மா, விஷ்ணு, சிவா ஆகியோராய் இருப்பவரே.
ஸ்வரூபாயாऽऽதிபீஜாய ததீஶவிஶ்வரூபிணே । நமோ கோபாங்கநேஶாய கணேஶேஶ்வரரூபிணே
மூலமாயுள்ள விதையாகவும், எல்லாவற்றையும் ஆளும் உலகரூபமாகவும் இருப்பவரே, கோபிகளின் தலைவரே, கணேசரின் உருவமாகவும் இருப்பவரே, உமக்கு வணக்கம்.
நமஃ ஸுரகணேஶாய ராதேஶாய நமோ நமஃ । ராதாரமணரூபாய ராதாரூபதராய ச
தேவர்களின் கூட்டத்தின் தலைவரே, ராதையின் இறைவனே, உமக்கு மீண்டும் மீண்டும் வணக்கம். ராதையின் பிரியமானவரும், அவளின் உருவத்தை எடுத்தவரும் நீரே.
ராதாராத்யாய ராதாயாஃ ப்ராணாதிகதராய ச । ராதாஸாத்யாய ராதாதிதேவப்ரியதமாய ச
ராதை வழிபடுபவரே, அவளுக்கு உயிரைவிடவும் عزیزானவரே, ராதை அடையக்கூடியவரும், ராதையின் பக்தர்களின் இறைவனுக்கு மிகவும் பிரியமானவரும் நீரே.
ராதாப்ராணாதிதேவாய விஶ்வரூபாய தே நமஃ । வேதஸ்துதாத்மவேதஜ்ஞரூபிணே ஸர்வவேதிநே
ராதையின் உயிரின் இறைவனே, உலகரூபமாக இருப்பவரே, வேதங்கள் புகழும் ஆன்மாவும், ஆன்மாவின் சாரத்தை அறிந்தவரும், எல்லாவற்றையும் அறிந்தவரும் நீரே.
வைதாதிஷ்டாத்ரு'தேவாய வேதபீஜாய தே நமஃ । யஸ்ய லோமஸு விஶ்வாநி சாஸம்க்யாநி ச நித்யஶஃ
வேதங்களுக்கு ஆதாரமான தேவனே, வேதங்களின் விதையாக இருப்பவரே, உமக்கு வணக்கம். உமது முடியில் எண்ணிக்கையற்ற பிரபஞ்சங்கள் எப்போதும் இருக்கின்றன.
மஹத்விஷ்ணோரீஶ்வராய விஶ்வேஶாய நமோ நமஃ । ஸ்வயம் ப்ரக்ரு'திரூபாய ப்ராக்ரு'தாய நமோo
மகா விஷ்ணுவாகிய இறைவனே, உலகின் இறைவனே, உமக்கு மீண்டும் மீண்டும் வணக்கம். நீயே இயற்கையின் உருவம், ஆதிமூலமானவரும் நீரே.
ப்ரக்ரு'தீஶ்வரரூபாய ப்ரதாநபுரூஷாய ச । இத்யேவம் ஸ்தவநம் க்ரு'த்வா மூர்ச்சாமாப ஸபாதலே
இயற்கையின் இறைவனாகவும், எல்லா உயிர்களில் முதன்மையானவராகவும் இருப்பவரே, இப்படிப் புகழ்ந்து முடித்தவுடன், அவர் சபையில் மயங்கி விழுந்தார்.
பபாத ஸஹஸா பூமௌ புநரீஶம் ததர்ஶ ஸஃ । பஹிஃஸ்தம் ஹ்ரு'தயஸ்தம் ச பரமாத்மாநமீஶ்வரம்
அவர் திடீரென தரையில் விழுந்தார். பின்னர் மீண்டும் அந்த இறைவனை வெளியிலும், தனது மனதிலும், பரமாத்மாவாகவும், இறைவனாகவும் கண்டார்.
பரிதஃ ஶ்யாமரூபம் ச விஶ்வஸ்தம் விஶ்வமேவ ச । அக்ரூரம் மூர்ச்சிதம் த்ரு'ஷ்ட்வா நந்தஃ ஸாதரபூர்வகம்
அவர் சுற்றிலும் கரும்படையுடன், உலகெங்கிலும் பரவி நிறைந்த அந்த உருவத்தையும், முழு உலகையும் பார்த்தார். அக்ரூரன் மயங்கி கிடப்பதைப் பார்த்து, நந்தன் மிகுந்த மரியாதையுடன்,
ரத்நஸிம்ஹாஸநே ரம்யே வாஸயாமாஸ நாரத । பப்ரச்ச ஸர்வவ்ரு'த்தாந்தம் கிம்ஸ்வித்த்ரு'ஷ்டமிதி த்வயா
அழகான ரத்தின சிம்மாசனத்தில் அமர வைத்தார், நாரதா. 'நீ என்ன கண்டாய்?' என்று எல்லாவற்றையும் கேட்டார்.
மிஷ்டாந்நம் போஜயாமாய குஶலம் ச புநஃ புநஃ । அக்ரூரேஃ கதயாமஸ கம்ஸவ்ரு'த்தாந்தமீப்ஸிதம்
அவருக்கு மீண்டும் மீண்டும் இனிப்பான உணவு அளித்து, நலம் விசாரித்து, அக்ரூரன் கம்சனுடைய நிகழ்ச்சிகளை விருப்பத்துடன் கூறினார்.
ஸ்வபித்ரோர்மோக்ஷணார்தம் ச கமநம் ராமக்ரு'ஷ்ணயோஃ । இத்யக்ரூரக்ரு'தம் ஸ்தோத்ரம் யஃ படேத்ஸுஸமாஹிதஃ
தன் தந்தைக்கு விடுதலை கிடைக்கவும், இராமனும் கிருஷ்ணனும் புறப்படுவதற்காகவும், அக்ரூரர் பாடிய இந்த ஸ்தோத்திரத்தை யார் ஒருவரும் முழு மனதுடன் பாராயணம் செய்தால்,
அபுத்ரோ லபதே புத்ரமபார்யோம் லபதே ப்ரியம் । அதநோ தநமாப்நோதி நிர்பூமிருர்வராம் மஹீம்
மகன் இல்லாதவர் மகனைப் பெறுவார்; மனைவி இல்லாதவர் அன்பான துணையைப் பெறுவார்; ஏழை செல்வம் அடைவார்; பஞ்சமான நிலம் வளமானதாக மாறும்.