ஶோபிதைஃ பரிதஃ ஶஶ்வத்பத்மராகவிநிர்மிதம் । ஶோபிதம் ஶோபநார்ஹம் ச த்ரிகோடிரத்நமந்திரைஃ
அது சுற்றிலும் அழகாக அலங்கரிக்கப்பட்டு, பத்மராகம் ரத்தினங்களால் ஆனது, ஒளிரும் அழகு மிகுந்தது, மூன்று உச்சி கொண்ட ரத்தின மாளிகைகளால் சிறப்பிக்கப்பட்டது.
ரம்யைஃ குஞ்ஜகுடீரைஶ்ச ராஜிதம் ஶதகோடிபிஃ । ராஸம் வ்ரு'ந்தாவநம் த்ரு'ஷ்ட்வா கியத்தூரம் யயௌ ச ஸஃ
அழகான குஞ்சங்கள், குடில்கள், கோடிக்கணக்கான ஒளியால் மிளிர்ந்தது; வ்ரிந்தாவனத்தின் ராசத்தை பார்த்து, அவர் இன்னும் சிறிது தூரம் சென்றார்.
ததர்ஶ புரதோ ரம்யம் நந்தவ்ரஜமநுத்தமம் । பரம் வேகுண்டஸம்காஶம் வைகுண்ட நிலயம் ஶுபம்
அவன் முன்பாக நின்று, அழகும் ஒப்பற்ற சிறப்பும் கொண்ட நந்தனின் வ்ரஜத்தை, பரம வைகுண்டத்தைப் போல ஒளிரும் புனிதமான இடமாகக் கண்டான்.
ரத்நஸோபாநஸம்யுக்தம் ரத்நஸ்தம்பைர்விராஜிதம் । நாநாசித்ரவிசித்ராட்யம் ஸத்ரத்நவலயாந்விதம்
அந்த இடம் மாணிக்கக் கட்டிடங்கள், மாணிக்கத் தூண்கள், பலவகை அலங்காரங்கள், மாணிக்கச் சுவர்களால் சூழப்பட்டு, மிக அழகாக இருந்தது.
கசிதம் மணிஸாரேண ரசிதம் விஶ்வகர்மணா । த்வாரி த்ரு'ஷ்டேந மார்கேண ராஜத்வாரம் விவேஶ ஸஃ
அதில் மாணிக்கமாலைகள் பதிக்கப்பட்டு, விஸ்வகர்மா உருவாக்கியதாக இருந்தது; வாசலில் தெளிவாகத் தெரியும் பாதையில், அரசரின் வாயிலில் அவன் நுழைந்தான்.
பதாகாரத்நஜாலாட்யம் ஸுக்தாமாணிக்யபூஷிதம் । ரத்நதர்பணஶோபாட்யம் ரத்நசித்ரவிசித்ரிதம்
அங்கெல்லாம் கொடிகள், மாணிக்க வலைகள், முத்தும் மாணிக்கமும் அலங்கரிக்கப்பட்டு, மாணிக்க கண்ணாடிகளால் பிரகாசித்து, மாணிக்க வடிவங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தது.
ரத்நவிதீவிரசிதம் மங்கலம் மங்கரைர்கடைஃ । அக்ரூராகமநம் ஶ்ருத்வா ஸாங்லாதோ நந்த ஏவ ச
மாணிக்கக் கல்லால் அமைக்கப்பட்ட மங்களமான வீதிகள், மங்கள கலசங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தன; அக்குரூரர் வந்த செய்தி கேட்டு, நந்தனும் மக்கள் அனைவரும் மகிழ்ந்தனர்.
ஸஹிதோ ராமக்ரு'ஷ்ணாப்யாம் ஜகாமாநுவ்ரஜாய வை । வ்ரு'ஷபாந்வாதிபிர்யுக்தஃ க்ரு'த்வா வேஶ்யாம் புரஃஸரம்
ராமரும் கிருஷ்ணரும் உடன், வ்ருஷபானுவும் மற்றவர்களும் சேர்ந்துகொண்டு, அரங்கேற்றத்துக்கு முன்பாக வேசியர்களை ஏற்பாடு செய்து, வரவேற்கச் சென்றான்.
பூர்ணகும்பம் கஜேந்த்ரம் ச க்ரு'த்வாऽக்ரே ஶுக்லதாந்யகம் । க்ரு'ஷ்ணாம் காம் மதுபர்கம் ச பாத்யம் ரத்நாஸநாதிகம்
முன்பாக நிரம்பிய குடம், பெரிய யானை, வெள்ளை தானியம், கருப்பு பசு, மதுபர்கம், பாதம் கழுவும் நீர், மாணிக்க ஆசனங்கள் ஆகியவை வைக்கப்பட்டிருந்தன.
க்ரு'ஹீத்வா ஸாதரஃ ஶாந்தஃ ஸஸ்மிதோ விநதஸ்தா । ஆநந்தயுக்தோ நந்தஶ்ச ஸகணஃ ஸஹபாலகஃ
மிகுந்த மரியாதையோடு, அமைதியுடன், மென்மையான புன்னகையுடன், ஆனந்தம் நிறைந்த நந்தன், தன் கூட்டத்தாரும் பிள்ளைகளும் சேர்ந்து அவரை உளமார வரவேற்றார்.
த்ரு'ஷ்ட்வாऽக்ரூரம் மஹாபாகம் தூர்ணமாலிங்கநம் ததௌ । ப்ரணேமுஃ ஶிரமா ஸர்வை கோபா ஜக்ரு'ஹுராஶிஷம்
மிகப் பெருமைமிக்க அக்குரூரரைப் பார்த்தவுடன், அவனை விரைவாகக் கட்டிப்பிடித்தான்; எல்லா கோபர்களும் தலைகளை வணங்கி, ஆசிகள் கூறினர்.
பரஸ்பரம் ச ஸம்யோகோ பபூவ குணத்ராந்முநே । க்ரோடே சகாராக்ரூரஶ்ச க்ரு'ஷ்ணம் ராமம் க்ரமேண ச
அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் நல்ல பண்புகளோடு சந்தித்தனர், முனிவரே; அக்குரூரர் முதலில் கிருஷ்ணனை, பிறகு ராமனைத் தன் மடியில் எடுத்தார்.
சுசும்ப கண்டயுகுலே புலகாஞ்யிதவிக்ரஹஃ । ஸாஶ்ருநேத்ரோऽதிஸாஹ்லாதஃ க்ரு'தார்தஃ ஸித்தவாஞ்சிதஃ
மிகுந்த ஆனந்தத்தில் உடல் புளகிதமாய், அவர்களின் கன்னங்களை முத்தமிட்டான்; கண்களில் கண்ணீர் மல்க, மனம் நிறைந்த மகிழ்ச்சியோடு, வாழ்வில் நிறைவு அடைந்தான்.
ததர்ஶ க்ரு'ஷ்ணம் த்விபுஜம் க்ஷணம் ஶ்யாமலஸுந்தரம் । பீதவஸ்த்ரபரீதாநம் மாலதீமால்யபூஷிதம்
அவன் இரு கரங்களுடன், கருப்பு அழகுடன், மஞ்சள் vasthiram அணிந்து, மல்லிகைமாலை அணிந்த கிருஷ்ணனைப் பார்த்தான்.
சந்தநோக்ஷிதஸர்வாங்கம் பரம் வம்ஶீதரம் வரம் । ஸ்துதம் ப்ரஹ்மேஶஶேஷாத்யைர்முநீந்த்ரைஃ ஸநகாதிபிஃ
அவன் முழு உடலிலும் சந்தனம் பூசப்பட்டு, மிகச் சிறந்த புல்லாங்குழல் பிடித்தவன்; பிரம்மா, ஈசன், சேஷன், சனகாதி முனிவர்கள் எல்லோரும் புகழ்ந்தவர்.
வீக்ஷிதம் கோபகந்யாபிஃ பரிபூர்ணதமம் விபும் । க்ஷணம் ததர்ஶ க்ரோடஸ்தம் ஸஸ்மிதம் ச சதுர்புஜம்
கோபிகைகள் பார்த்து மகிழ்ந்த, எல்லா சிறப்பும் நிறைந்த பரமாத்மாவை, ஒரு கணம் தன் மடியில், நகைமுகத்துடன் நான்கு கரங்களோடு அவன் கண்டான்.
லக்ஷ்மீம்ஸரஸ்வதீயுக்தம் வநமாலாவிபூஷிதம் । ஸுநந்தநந்தகுமுதைஃ பார்ஷதைஃ பரிஸேவிதம்
லட்சுமியும் சரஸ்வதியும் உடன், காடுமலர் மாலையால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, சுனந்தன், நந்தன், குமுதன் மற்றும் மற்ற நண்பர்களால் சூழப்பட்டிருந்தான்.
ஸேவிதம் ஸித்தஸம்கைஶ்ச பக்திநம்ரைஃ பராத்பரம் । க்ஷணம் ததர்ஶ தேவம் தம் பஞ்சவக்த்ரம் த்ரிலோசநம்
சித்தர்கள் கூட்டமும், பக்தியுடன் வணங்கும் பெருமக்களும் சேவை செய்த, பரம்பொருளை, அந்த தேவனை, ஐந்து முகமும் மூன்று கண்களும் உடையவராக ஒரு கணம் கண்டான்.
ஶுத்தஸ்படிகஸம்காஶம் நாகராஜைர்விராஜிதம் । திகம்பரம் பரம் ப்ரஹ்ம பஸ்மாங்கம் ச ஜடாயுதம்
துல்லியமான ச்படிகம் போல் ஒளிர, பாம்பரசுகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, வானாடை அணிந்த, பரம்பொருளாக, உடலில் பசுமை பூசப்பட்டு, ஜடைகள் சூடியவரை கண்டான்.
ஜபமாலாகரம் த்யாநநிஷ்டம் ஶ்ரேஷ்டம் ச யோகிநம் । க்ஷணம் சதுர்முகம் த்யாநநிஷ்டம் ஶ்ரேஷ்டம் மநீஷிணாம்
ஜபமாலை பிடித்து, தியானத்தில் நிலைத்த, யோகிகளில் சிறந்தவர்; ஒரு கணம் நான்முகனாக, தியானத்தில் ஆழ்ந்த, ஞானிகளில் தலைசிறந்தவராகவும் கண்டான்.
க்ஷணம் தர்மஸ்வரூபம் ச ஶேஷருபம் க்ஷணம் க்ஷணம் । க்ஷணம் பாஸ்கரரூபம் ச ஜ்யோதீரூபம் ஸநாதநம்
ஒரு கணம் அவர் தர்மத்தின் உருவாகத் தோன்றினார், மற்றொரு கணம் சேஷனாகவும், இன்னொரு கணம் பிரகாசமான சூரியனாகவும், என்றும் நிலைத்த ஒளியாகவும் வெளிப்பட்டார்.
க்ஷணம் பரமஶோபாட்யம் கோடிகந்தர்பநிந்திதம் । காமிநீகமநீயம் ச காமுகம் காமஸம்யுதம்
ஒரு கணம் அவர் எல்லா அழகிலும் மிகுந்தவராக, கோடிக்கணக்கான மன்மதர்களையும் மிஞ்சும் அழகுடன், பெண்களுக்கு மிகவும் இன்பமளிப்பவராகவும், கவர்ச்சியுடனும், ஆசையுடன் கூடியவராகவும் தோன்றினார்.
ஏவம்பூதம் ஶிஶும் த்ரு'ஷ்ட்வா ஸ்தாபயாமாஸ வக்ஷஸி । ரத்நமிம்ஹாஸநே ரம்யே நந்ததத்தே ச நாரத
அந்த மாதிரியான குழந்தையை பார்த்து, நந்தன் கொடுத்த அழகான ரத்தின சிம்மாசனத்தில், தனது மார்பில் அமர்த்தினார், நாரதா.
க்ரு'த்வா ப்ரதக்ஷிணம் பக்த்யா புலகாஞ்சிதவிக்ரஹஃ । ப்ரணம்ய ஶிரஸா பூமௌ துஷ்டாவ புருஷோத்தமம்
அன்புடன் சுற்றி வணங்கி, ஆனந்தத்தில் உடல் புளகிதமடைந்து, தலையை தரையில் வணங்கிக் கொண்டு, பரமபுருஷனைப் புகழ்ந்தார்.
அக்ரூர உவாச நமஃ காரணரூபாய பரமாத்மஸ்வரூபிணே ஸர்வேஷாமபி விஶ்வாநாமீஶ்வராய நமோ நமஃ । பராய ப்ரக்ரு'தேரீஶ பராத்பரதராய ச
அக்ரூரன் கூறினான்: எல்லாவற்றுக்கும் காரணமானவரே, பரமாத்மா, உலகிலுள்ள எல்லா உயிர்களுக்கும் இறைவனே, உமக்கு மீண்டும் மீண்டும் வணக்கம். இயற்கைக்கு மேலானவரும், எல்லாவற்றிலும் உயர்ந்தவரும் நீரே.
நிர்குணாய நிரீஹாய நீரூபாய ஸ்வரூபிணே । ஸர்வதேவஸ்வரூபாய ஸர்வதேவேஶ்வராய ச
குணமற்றவரே, ஆசையற்றவரே, உருவமற்றவரும், ஆன்மரூபத்துடன் இருப்பவரும், எல்லா தேவர்களின் உருவமும், எல்லா தேவர்களின் இறைவனும் நீரே.
ஸர்வதேவாதிதேவாய விஶ்வாதிபூதரூபிணே । அஸம்ஶ்யேஷு ச விஶ்வேஷு ப்ரஹ்மவிஷ்ணுஶிவாத்மக
எல்லா தேவர்களுக்கு மேலான தேவனே, உலகில் உள்ள எல்லா உயிர்களின் உருவமாக இருப்பவரே, சந்தேகமின்றி எல்லா உலகங்களிலும் பிரம்மா, விஷ்ணு, சிவா ஆகியோராய் இருப்பவரே.
ஸ்வரூபாயாऽऽதிபீஜாய ததீஶவிஶ்வரூபிணே । நமோ கோபாங்கநேஶாய கணேஶேஶ்வரரூபிணே
மூலமாயுள்ள விதையாகவும், எல்லாவற்றையும் ஆளும் உலகரூபமாகவும் இருப்பவரே, கோபிகளின் தலைவரே, கணேசரின் உருவமாகவும் இருப்பவரே, உமக்கு வணக்கம்.
நமஃ ஸுரகணேஶாய ராதேஶாய நமோ நமஃ । ராதாரமணரூபாய ராதாரூபதராய ச
தேவர்களின் கூட்டத்தின் தலைவரே, ராதையின் இறைவனே, உமக்கு மீண்டும் மீண்டும் வணக்கம். ராதையின் பிரியமானவரும், அவளின் உருவத்தை எடுத்தவரும் நீரே.
ராதாராத்யாய ராதாயாஃ ப்ராணாதிகதராய ச । ராதாஸாத்யாய ராதாதிதேவப்ரியதமாய ச
ராதை வழிபடுபவரே, அவளுக்கு உயிரைவிடவும் عزیزானவரே, ராதை அடையக்கூடியவரும், ராதையின் பக்தர்களின் இறைவனுக்கு மிகவும் பிரியமானவரும் நீரே.