க்ரு'தாதிவாஸம் ஶ்ரீராமம் ஸர்வ மங்கலஸம்யுதம் । த்ரு'ஷ்ட்வா பரதமாதா ச கைகேயீ ஶோகவிஹ்வலா
அனைத்து நல்ல அம்சங்களும் உடைய ஸ்ரீ இராமனுக்கு அபிஷேகம் செய்து முடித்தபோது, பரதனின் தாய் கைகேயி துக்கத்தில் மூழ்கி பார்த்துக்கொண்டாள்.
வரயாமாஸ ராஜாநம் பூர்வமங்கீக்ரு'தம் வரம் । ராமஸ்ய வநவாஸம் ச ராஜத்வம் பரதஸ்ய ச
அவள் முன்பு வழங்கப்பட்ட வரங்களை மன்னனிடம் கேட்டாள்; அதாவது இராமன் வனவாசம் செல்ல வேண்டும் என்றும், பரதன் அரசராக வேண்டும் என்றும் கேட்டாள்.
வரம் தாதும் மஹாராஜோ நேயேஷ ப்ரேமமோஹிதஃ । தர்மஸத்யபயேநைவோவாச ராமோ ந்ரு'பம் ஸுதீ
பெரிய மன்னன் அன்பும் பாசமும் காரணமாக அந்த வரத்தை வழங்க மனம் கொண்டில்லையாம்; ஆனால் இராமன் தர்மமும் சத்தியமும் பயந்து, அந்த மன்னனிடம் பேசினான்.
ஶ்ரீராம உவாச தடாகஶததாநேந யத்புண்யம் லபதே நரஃ । ததோऽதிகம் ச லபதே வாபீதாநேந நிஶ்சிதம்
ஸ்ரீ இராமன் சொன்னான்: நூறு குளங்களை தருவதால் கிடைக்கும் புண்ணியம், ஒரு கிணறு கொடுப்பதால் கிடைக்கும் புண்ணியத்தைவிட குறைவாகும்.
தஶவாபீப்ரதாநேந யத்புண்யம் லபதே நரஃ । ததோऽதிகம் ச லபதே புண்யம் கந்யாப்ரதாநதஃ
பத்து கிணறுகளை கொடுப்பதால் மனிதன் பெறும் புண்ணியத்தைவிட, ஒரு பெண்ணை திருமணத்திற்கு கொடுப்பதால் கிடைக்கும் புண்ணியம் அதிகம்.
தஶகந்யாப்ரதாநேந யத்புண்யம் லபதே நரஃ । ததோऽதிகம் ச லபதே யஜ்ஞைகேந நராதிப
பத்து பெண்களை திருமணத்திற்கு கொடுப்பதால் கிடைக்கும் புண்ணியத்தைவிட, ஒரு யாகம் நடத்துவதால் கிடைக்கும் புண்ணியம் அதிகம், மன்னனே.
ஶதயஜ்ஞேந யத்புண்யம் லபதே புண்யக்ரு'ஜ்ஜநஃ । ததோऽதிகம் ச லபதே புத்ராஸ்யதர்ஶநேந ச
நூறு யாகங்களை நடத்தும் புண்ணியவான் பெறும் புண்ணியத்தைவிட, தன் மகனை பார்த்தால் கிடைக்கும் புண்ணியம் அதிகம்.
தர்ஶநே ஶதபுத்ராணாம் யத்புண்யம் லபதே நரஃ । தத்புண்யம் லபதே நூநம் புண்யவாந்ஸத்யபாலநாத்
நூறு மகன்களை பார்த்தால் கிடைக்கும் புண்ணியத்தை, ஒரு நல்ல சத்தியமான பிள்ளையால் நிச்சயம் பெற முடியும்.
ந ஹி ஸத்யாத்பரோ தர்மோ நாந்ரு'தாத்பாதகம் பரம் । ந ஹி கஹ்காஸமம் தீர்யம் ம தேவஃ கேஶவாத்பரஃ
சத்தியத்தைவிட உயர்ந்த தர்மம் இல்லை; பொய்யை விட பெரிய பாவமும் இல்லை; கங்கை சமம் புனித இடம் இல்லை; கேசவன் விட உயர்ந்த தேவனும் இல்லை.
நாஸ்தி தர்மாத்பரோ பந்துர்நாஸ்தி தர்மாத்பரம் தநம் । தர்மாத்ப்ரியஃ பரஃ கோ வா ஸ்பதர்மம் ரக்ஷ யத்நதஃ
தர்மத்தைவிட பெரிய உறவினர் இல்லை; தர்மத்தைவிட பெரிய செல்வமும் இல்லை; தர்மத்தைவிட மேலானவர் யார்? ஆகவே, உன் தர்மத்தை மிகுந்த கவனத்துடன் காப்பாற்று.
ஸ்வதர்மே ரக்ஷிதே தாத ஶஶ்வத்ஸர்வத்ர மங்கலம் । யஶஸ்யம் ஸுப்ரதிஷ்டா ச ப்ரதாபஃ பூஜநம் பரம்
தந்தையே, ஒருவர் தன் தர்மத்தை காப்பாற்றினால் எப்போதும் எல்லா இடங்களிலும் நன்மை உண்டாகும்; புகழும், நிலையான மரியாதையும், பெருமையும், உயர்ந்த மதிப்பும் கிடைக்கும்.
யதுர்தஶாப்தம் தர்மேண த்யக்த்வா க்ரு'ஹஸுகம் ம்ரமந் । வநவாஸம் கரிஷ்யாமி ஸத்யஸ்ய பாலநாய தே
பத்து ஆண்டுகள் தர்மத்திற்காக வீட்டில் உள்ள இன்பங்களை விட்டுவிட்டு, வனத்தில் வாழ்ந்து, உன் சத்தியத்தை காப்பாற்றுவேன்.
க்ரு'த்வா ஸத்யம் ச ஶபதமிச்சயாऽநிச்சயாऽதவா । ந க்ரு'ர்யாத்பாலநம் யோ ஹி பஸ்மாந்தம் தஸ்ய ஸூதகம்
சத்தியமாக சபதம் செய்தவனாக, விருப்பமாகவோ விருப்பமில்லாமலோ இருந்தாலும், அதை காப்பாற்றாவிட்டால், அவனது அசுத்தம் எரியும்வரை நீடிக்கும்.
கும்பீபாகே ஸ பசதி யாவச்சந்த்ரதிவாகரௌ । ததோ மூகோ பவேத்குஷடீ மாநவஃ ஸப்தஜந்மஸு
அவன் சந்திரனும் சூரியனும் இருக்கும் வரை கும்பீபாக நரகத்தில் வேகப்படுவான்; பின்னர் ஏழு பிறவிகளில் மௌனனும் நோயாளியுமாக பிறப்பான்.
இத்யோவமுக்த்வா ஶ்ரீராமோ விதாய கல்கலம் ஜடாம் । ப்ரயயௌ ச மஹாரண்யே ஸீதயா லக்ஷ்மணேந ச
இவ்வாறு கூறி, ஸ்ரீ இராமர் தன் ஜடையை ஒழுங்குபடுத்தி, சீதையையும் லக்ஷ்மணனையும் உடன் கொண்டு அந்த பெரிய காடுக்குள் புறப்பட்டார்.
புத்ரஶோகாந்மஹாராஜாஸ்தத்யாஜ ஸ்வதநும் முநே । பாலநாய பிதுஃ ஸத்யம் ராமோ பப்ராமகாநந
மகனுக்காக துயரத்தில் மூழ்கிய அந்த மன்னன் தன் உடலை விட்டுவிட்டார், முனிவரே. தந்தையின் வாக்கை காப்பதற்காக இராமர் காட்டில் அலைந்தார்.
காலாந்தரே மஹாரண்யே பகிநீ ராவணஸ்ய ச । ப்ரமந்தீ காநநே கோரே பர்த்ரா ஸார்தம் ஸுகௌதுகாத்
நாள்கள் கடந்தபின், அந்த பெரிய காட்டில், ராவணனின் சகோதரி தன் கணவருடன் அந்த பயங்கரமான காடில் சுற்றிக்கொண்டிருந்தபோது, ஒரு நல்ல நேரத்தில் அவர்களை சந்தித்தாள்.
ததர்ஶ ராமம் குலடா காமார்தா ராக்ஷஸீ ததா । புலகாஞ்சிதஸர்வாங்கீ ஸூர்ச்சமாப ஸ்மரேண ச
அப்போது, ஆசையில் மூழ்கிய அந்த ராட்சசி இராமரை பார்த்தாள்; அவளது உடல் முழுவதும் பரவசத்தில் கூர்மையாகி, காதல் வெப்பத்தில் மயங்கி விழுந்தாள்.
ஶ்ரீராமநிகடம் கத்வா ஸஸ்மிதோவாச காமுகீ । ஶஸ்வதௌவநஸம்யுக்தாऽதிப்ரௌடா காமதுர்மதா
அவள் இராமரிடம் அருகில் சென்று, ஆசையில் திளைத்து, தைரியமாக, புன்னகையுடன், மனம் ஒன்றாக இணைவதை எண்ணி இவ்வாறு சொன்னாள்.
ஶூர்பணகோவாச ஹேராம ஹே தநஶ்யாம ரூபதாம ஸுணாந்வித । மாயாநுரக்தாம் வநிதாம் மாம் க்ரு'ஹாண ஸுநிர்ஜநே
சூர்ப்பணகை சொன்னாள்: 'இராமா, கருநிறமான அழகே, எல்லா அழகுகளும் உன்னில் கூடியுள்ளன; உன் மாயையில் கவரப்பட்ட இந்த பெண்ணை இந்த வெறிச்சோடிய இடத்தில் ஏற்று கொள்.'
ஶ்ருத்வா ஶூர்பணகாவாக்யம் தர்மம் ஸம்ஸ்ம்ரு'த்ய தார்மிகஃ । உவாச ஸதுரேம் வாக்யம் ஶாவபீதஶ்ச நாரத
சூர்ப்பணகையின் வார்த்தைகளை கேட்ட இராமர், தர்மத்தை நினைவுகூர்ந்து, மனதில் கலக்கத்துடன் இருந்தாலும், மென்மையான வார்த்தைகளால் அவளிடம் பேசினார், நாரதா.
ஶ்ரீராம உவாச அம்பமாதஃ ஸபார்யோऽஹமபார்யம் கச்ச மேऽநுஜம் । துஃகம் ப்ரியோऽந்யாம் ப்ரபஜேதிதரம் ச ஸுகாலயம்
ஸ்ரீ இராமர் சொன்னார்: 'அம்மா, நான் என் மனைவியுடன் இங்கு இருக்கிறேன்; என் தம்பி திருமணம் செய்யாதவன், அவனிடம் போ. ஒருவரை விரும்பி இன்னொருவரை நாடுவது துயரம்தான், ஆனால் வேறு ஒருவர் மகிழ்ச்சி தருவார்.'
ராமஸ்ய வசநம் ஶ்ருத்வா ப்ரயயௌ லக்ஷ்மணம் முதா । ததர்ஶ லக்ஷமணம் ஶாந்தம் காந்தம் ச லக்ஷணாந்விதம்
இராமரின் வார்த்தைகளை கேட்டவுடன், அவள் மகிழ்ச்சியுடன் லக்ஷ்மணனிடம் சென்றாள்; அங்கு அமைதியான, அழகான, நல்ல இலக்கணங்கள் கொண்ட லக்ஷ்மணனை பார்த்தாள்.
மாம் பஜஸ்வ மஹாபாகேத்யுவாச ச புநஃ புநஃ । லக்ஷ்மணாஸ்தத்வசஃ ஶ்ருத்வா தாமுவாச குதூஹலாத்
'என்னை ஏற்று, மகாதேவனே!' என்று அவள் மறுபடியும் மறுபடியும் கேட்டாள். அவளது வார்த்தைகளை கேட்ட லக்ஷ்மணன், ஆவலுடன் அவளிடம் பேசினார்.
லக்ஷ்மண உவாச விஹாய ராமம் ஸர்வேஶம் ஹே மூடே தாஸமிச்சஸி । ஸீதாதாஸீ ச மத்பத்நீ ஸீதாதாஸோऽஹமேவ ச
லக்ஷ்மணன் சொன்னான்: 'முட்டாள் பெண்ணே, எல்லாம் வல்ல இராமரை விட்டுவிட்டு, ஒரு தாசனை விரும்புகிறாயா? சீதா என் மனைவி அல்ல, என் தாயும், நானும் சீதாவின் தாசன் மட்டுமே.'
பவ ஸீதாஸபத்நீ த்வம் கச்ச ராமம் மதீஶ்வரம் । தவ புத்ரோ பவிஷ்யாமி ஸீதாயாஶ்சயதா ஸதி
நீ சீதாவுக்கு இணை மனைவியாக வா; என் ஆண்டவரான இராமரிடம் செல். விரும்பினால், நான் உனக்குப் பிள்ளையாக இருப்பேன், சீதாவுக்கு இருப்பது போல.
லக்ஷ்மணாஸ்ய வசஃ ஶ்ருத்வா காமேந ஹ்ரு'தமாநஸா । உவாச லக்ஷ்மணம் மூடா ஶுஷ்ககண்டேஷ்டதாலுகா
லக்ஷ்மணனின் வார்த்தைகளை கேட்டதும், ஆசையில் மூழ்கிய அவள், மனம் குழம்பி, வாய் உலர்ந்து, நாவும் வறண்டு, லக்ஷ்மணனிடம் பேசினாள்.
ஶூர்பணகோவாச யதீ த்யஜஸி மாம் மூட காமாத்ஸ்வயமுபஸ்திதாம் । யுவயோஶ்ச விபத்திஶ்ச பவிஷ்ய தி ந ஸம்ஶயஃ
சூர்ப்பணகை சொன்னாள்: 'நான் ஆசையுடன் உன்னிடம் வந்திருக்க, நீ என்னை நிராகரித்தால், உங்களிருவருக்கும் துன்பம் நேரிடும் — இதில் எந்த சந்தேகமும் இல்லை.'
ப்ரஹ்மா ச மோஹிநீம் த்யக்தவா விஶ்வேऽபூஜ்யே பபூவ ஸஃ । ரம்பாஶாபேந தக்ஷஶ்ச சாகமஸ்தோ பபூவ ஸஃ
பிரம்மா மோகினியை நிராகரித்ததால் தேவர்களிடையே அவமதிக்கப்பட்டார்; ரம்பையின் சாபத்தால் தக்ஷன் மாடு ஆனான்.
ஸ்வர்வைத்யஶ்சோர்வஶீஶாபாத்யஜ்ஞபாகவிவர்ஜிதஃ । ரூபஹீநஃ குபேரஶ்ச மேநாஶாபேந லக்ஷ்மண
உர்வசியின் சாபத்தால் சுவர்க்க வைத்தியர் யாகத்தில் பங்கு பெற முடியாமல் போனார்; மேனாவின் சாபத்தால், லக்ஷ்மணா, குபேரன் அழகு இழந்தார்.