கலங்கரூபமிந்த்ரஸ்ய தச்சக்ஷுர்நிகரம் பரம் । யதா சநத்ரே கலங்கஶ்ச தாநகாஹரணாதபூத்
இந்திரனின் உடலில் இருந்த அந்த குறி, பல கண்களாக மாறியது; அது போல, சந்திரனில் அமிர்தம் எடுத்ததால்தான் குறி ஏற்பட்டது.
நாரத உவாச ப்ரஹ்மந் கேந ப்ரகாரேண ஜஹார கௌதமப்ரியாம் । மஹாஸதீஸமஹல்யாம் ச பூஜ்யாம் புவநபாதநீம்
நாரதர் கேட்டார்: பிராமணரே, கவுதமரின் மனைவியான, உலகின் தலைவர்கள் போற்றும் பெரிய சத்தியான அகல்யாவை இந்திரன் எப்படிக் கைப்பற்றினான்?
ஶுத்தாஶாயாம் மஹாபாகாம் நிர்மலாம் கமலாகலாம் । ஏதத்வேதிதுமிச்சாமி வத வேதவிதாம் வர
வேதங்களை அறிந்தவர்களில் சிறந்தவரே, மனம் தூயவளாகவும், மிகுந்த பாக்கியமுள்ளவளாகவும், குற்றமற்றவளாகவும், லக்ஷ்மியின் ஒரு அங்கமாகவும் உள்ள அவளைப் பற்றி நான் அறிய விரும்புகிறேன். தயவுசெய்து சொல்லுங்கள்.
நாராயண உவாச புஷ்கரே தீர்தயாத்ராயாம் ஸூர்யபர்வணி நாரத । தத்ராऽऽகதாமஹல்யாம் ச ததர்ஶ பாகஶாஸநஃ
நாராயணன் சொன்னார்: நாரதா, புஷ்கரத்தில் சூரியப் பெருவிழாவின் போது, தேவர்களின் தலைவன் அஹல்யையை அங்கு வந்திருந்ததை கண்டான்.
ஸுஸ்மிதாம் ஸுதர்தீ ஶாந்தாம் பீநக்ஷோணிபயோதராம் । ம்ரர்ச்சாமவாப சேந்த்ரஶ்ச த்ரு'ஷ்டிமாத்ரேண தத்த்க்ஷணாத்
அவள் இனிமையாகப் புன்னகைபவளாகவும், உள்ளுக்குள் மிகுந்த துயருடன் அமைதியாகவும், வளமான இடுப்பும் நிறைந்த மார்பும் உடையவளாகவும் இருந்தாள்; அவளை பார்த்தவுடன் இந்திரன் உடனே மயக்கமடைந்தான்.
அதாபரதிநே தாம் ச த்ரு'ஷ்ட்வா ஸந்தாகிநீ தடே । ஏகாகிநீம் ஸுஸ்மிஸாம் ச ஸ்நாதீம் நக்நாம் ஸலஜ்ஜிதாம்
அடுத்த நாள், சண்டாகினி நதிக்கரையில் தனியாக இருந்த, மென்மையான புன்னகையுடன், குளித்து, வெட்கத்துடன் நின்ற அவளைப் பார்த்தான்.
த்ரு'ஷ்ட்வா ஶ்ரோணிம் ஸ்தநயுகமதீவ விபுலம் ஹரிஃ । மூர்ச்சமவாப காமார்தோ ஜஹார சேதநாம் புநஃ
அவளது பரந்த இடுப்பையும், நிறைந்த மார்பையும் பார்த்தவுடன், ஹரி ஆசையில் ஆட்கொண்டு மீண்டும் மயக்கமடைந்தான்.
க்ஷணேந சேதநாம் ப்ராப்ய கத்வா காமீ ததந்திகம் । உவாச ஶ்லக்ஷ்ணயா வாசா விநயேந பதிவ்ரதாம்
ஒரு கணத்தில் மீண்டும் உணர்வு பெற்றவுடன், ஆசைமூட்டியவனாக அவளிடம் சென்று, பணிவுடன் இனிய வார்த்தைகளால் அந்த கணவனை விரும்பும் பெண்ணிடம் பேசினான்.
மஹேந்த்ர உவாச அஹோ குணமஹோ ரூபமஹோ கிம் வா நவம் வயஃ । அஹோ கிம் வா முகஶ்ரீஸ்தே ஶரச்சந்த்ரம் விநிந்ததீ
மஹேந்திரன் சொன்னான்: ஐயோ, என்ன நல்ல பண்பு! என்ன அழகு! என்ன இளம் வயது! உன் முகத்தின் ஒளி, சரத்கால சந்திரனைவிட பிரகாசமாக உள்ளது!
அஹோகடாக்ஷம் குடிலம் பும்ஸாம் சித்தவிகர்ஷணம் । கிமஹோ லோசநம் பத்மப்ரபாமோசநமீப்ஸிதம்
உன் கண் மூடிய பார்வை எப்படி வளைந்தும், ஆண்களின் மனதை ஈர்க்கும்! உன் கண்கள், தாமரைப்பூ ஒளியை விடுவதை விரும்பும் போல இருக்கின்றன!
கமநம் ரமணீயம் ச கசகஞ்ஜநபஞ்ஜநம் । அஹோ வாக்யம் ஸுமதுரம் பீயூஷாதபி துர்லபம்
உன் நடையினால் அன்னமும் யானையும் பெருமையை இழக்கின்றன; உன் பேச்சு மிக இனிமையாக, அமுதத்தைவிட அரிதாக உள்ளது.
கிமஹோ விபுலஶ்ரோணீ காமாதாரா மநோஹரா । காமதா காமுகாயைவ முநிமாநஸமோஹிநீ
உன் பரந்த இடுப்பு ஆசையின் இருப்பிடமாகவும், மனதை கவரும் வகையில் உள்ளது; ஆசை கொண்டவர்களுக்கு இன்பம் தரும், முனிவர்களின் மனத்தையும் குழப்பும்.
அதீவ கடிநா பீநா ரம்பாஸ்ச ம்பவிடம்பிதா । அஹோ நிதம்பயுகுலம் வர்துலம் சந்த்ரபிம்பவத்
மிகவும் உறுதியும் நிறைவுமாக, வாழைப்பழத் தண்டு போலவும், உன் இடுப்புகள் வட்டமான சந்திரபிம்பத்தைப் போல் இருக்கின்றன.
ஶ்ரீயுக்தம் ஶ்ரீபலயுகதுல்யம் தே ஸ்தநயுக்மகம் । அத்யுந்நதம் ஸுகடிநம் த்ரைலோக்யசித்தமோஹநம்
உன் மார்புகள் அழகுடன், செல்வத்தின் கனிகளைப் போன்றவை; மிகவும் உயர்ந்தும் உறுதியும் கொண்டவை, மூன்று உலகங்களின் மனதையும் மயக்கும்.
அஹோ கிம் வா தபஸ்தேபே கௌதமஶ்ச தபோதநஃ । ஸம்ப்ராப யத்பலேநைவ ஸுததீம் ஸுந்தரீம் வராம்
கௌதமன் எவ்வளவு தவம் செய்தான்! அந்த தவத்தின் பலனாக அவன் உன்னைப் போன்ற இனிய புன்னகையுடன் அழகானவளை பெற்றான்.
நிஷேவ்ய ப்ரக்ரு'திம் துர்கா விஷ்ணுமாயாம் ஸநாதநீம் । லக்ஷ்மீம் ச லக்ஷ்மீஸத்ரு'ஶீமீத்ரு'ஶீம் ப்ராப பத்மிநீம்
துர்கையை, விஷ்ணுவின் நித்திய சக்தியையும், லக்ஷ்மியை, லக்ஷ்மிக்கு இணையானவளையும் வழிபட்டு, அவன் உன்னைப் போன்ற தாமரைப்பூவாகிய மனைவியை பெற்றான்.
ஸுகோமலாம் ஸுவதநாம் லலநாம் நலிநாநநாம் । ஶுத்தாம் ச ஸுததீம் ஶ்யாமாம் ந்யக்ரோததலமத்யமாம்
மிக மென்மையானவளும், அழகான முகமுடையவளும், தாமரை முகமுடைய பெண்ணும், தூயவளும், இனிய புன்னகையுடன், கருப்பாகவும், ஆலமர இலை போன்ற தொடையுடையவளும் நீ.
த்வத்பாலநம் ச ஜாநாமிகாமஶாஸ்த்ரவிசக்ஷணஃ । காமோ வா காமுகஶ்சந்த்ர கிம் த்வா ஜாநாதி கௌதமஃ
நான் காதல் கலையை நன்கு அறிந்தவன்; உன்னை எப்படி பாதுகாப்பது என எனக்குத் தெரியும். ஆனால் கௌதமனுக்கோ, காமதேவனுக்கோ, சந்திரனுக்கோ உன்னை எனக்குப் போல் அறிய முடியுமா?
மாம் ப்ரஶம்ஸந்தி நித்யம் தே காமஶாஸ்த்ரவிசக்ஷணாஃ । உர்வஶ்யாத்யஶ்சாப்ஸரஸோ மாம் ப்ரஶம்ஸந்தி ஸம்ததம்
காதல் கலையில் தேர்ந்தவர்கள் எப்போதும் என்னைப் புகழ்கிறார்கள்; உர்வசி மற்றும் அப்பசரஸ்கள் கூட என்னை எப்போதும் புகழ்கிறார்கள்.
தாஸிம் க்ரு'த்வா ச தாஸ்யாமி ஶசீம் தும்யம் வராநநே । த்ரைலோக்யலக்ஷ்மீ விபுலாம் க்ரு'ஹண த்யஜ கௌதமம்
சச்சியை உன் தாசியாக்கிக் கொண்டு, நான் அவளை உனக்கு கொடுப்பேன், அழகான முகமையவளே; மூன்று உலகங்களின் பெரும் செல்வத்தை ஏற்று, கௌதமனை விட்டு வா.
அநபிஜ்ஞம் காமஶாஸ்த்ரே துர்பலம் ச தபஸ்விநம் । அவ்யவாஹார்ய நிஷ்காமம் நாராயணபராயணம்
காம நுணுக்கங்களை அறியாதவன், தவத்தில் பலவீனமானவன், உலக வாழ்க்கைக்குத் தகுதியில்லாதவன், ஆசையற்றவன், நாராயணனை மட்டுமே நினைக்கும் பக்தன்—
அவிதக்தோ விதாதா ச யோஜயாமாம யோऽக்ஷமம் । ஈத்ரு'ஶீம் காமுகீம் ரம்யாம் ததாதி ச தபஸ்விநே
அறிவில்லாத பிரமன் கூட, இப்படிப்பட்ட ஒருவனை ஒருசில சமயம் ஆசை மிகுந்த அழகான பெண்ணுடன் சேர்க்கிறார்; அந்தப் பெண்ணை அந்த தவசிக்கு கொடுக்கிறார்.
இத்யுக்த்வா காமுகஃ ஶக்ரஃ பபாத சரணே ம்ரு'தா । தமுவாச மஹாஸத்வீ வேதோக்தம் ச யதௌசிதம்
இவ்வாறு கூறி, ஆசையில் நிறைந்த இந்திரன் அவளது பாதத்தில் விழுந்தான்; அந்த மகாசத்தியான பெண் வேதம் போன்று முறையாக அவனை நோக்கி பேசினாள்.
அஹல்யோவாச அபாக்யாத்ப்ரஹ்மணஶ்சாபி மரீசேஶ்ச தபஸ்விநஃ । அபாக்யாத்கஶ்யபஸ்யாபி த்வம் புத்ரஃ பாபமாநஸஃ
அஹல்யை சொன்னாள்: 'அதிர்ஷ்டமில்லாமல் பிரமனும், தவசியான மரீசியும், அதிர்ஷ்டமில்லாத கஷ்யபனும் உனக்கு முன்னோர்கள்; ஆனாலும் உன் மனம் பாவத்தால் நிரம்பியுள்ளது.'
கிம் தஜ்ஜபேந தபஸா மௌநேந ச வ்ரதேந ச । ஸுரார்சநேந தீர்தேந ஸ்த்ரீபிர்யஸ்ய மநோஹ்ரு'தம்
பெண்கள் மனதை கவர்ந்தவர்களுக்கு ஜபம், தவம், மௌனம், விரதம், தேவர்களை வழிபடுதல், தீர்த்தயாத்திரை—இவை எல்லாம் என்ன பயன்?
ஸ்த்ரீரூபம் நிர்மிதம் ஸ்ரு'ஷ்டௌ மோஹாய காமிநாம் மநஃ । அந்யதா ந பவேத்ஸ்ரு'ஷ்டிஃ ஸ்ரஷ்டா தேநே புராऽऽஜ்ஞயா
பெண்களின் உருவம் இந்த உலகில் ஆசை கொண்டவர்களின் மனதை மயக்க உருவாக்கப்பட்டது; இல்லையெனில் படைப்பு தொடராது என்பதற்காக படைத்தவன் பழைய காலத்தில் இப்படியே கட்டளையிட்டான்.
ஸர்வ மாயாகரண்டஶ்ச தர்மமார்கார்கலம் ந்ரு'ணாம் । வ்யவதாநம் ச தபஸாம் தோஷாணாமாஶ்ரயம் பரம்
அவள் எல்லா மாயையின் தேனாகவும், மனிதர்களுக்குத் தர்ம பாதையில் தடையாகவும், தவத்திற்கு இடையூறாகவும், குறைகளுக்கான மிக உயர்ந்த அடிப்படையாகவும் இருக்கிறாள்.
கர்மபந்தநிபத்தாநாம் நிகடம் கடிநம் ஸ்ம்ரு'தம் । ப்ரதீபரூபம் கீடாநாம் மீநாநாம் படிஶம் யதா
கர்ம பந்தத்தில் கட்டுண்டவர்களுக்கு, அவள் கடினமான சங்கிலி போல் அறியப்படுகிறாள்; தீயில் ஈக்கள் விழுவது போலவும், மீன்களுக்கு வலை போல் இருக்கிறாள்.
விஷக்ரு'ம்பம் துக்தமுகமாரம்பே மதுநோபமம் । பரிணாமே துஃகபீஜம் ஸோபாநம் நரகஸ்ய ச
பாலில் மறைந்த விஷம் போலவும், தொடக்கத்தில் தேன் போல் இனிமை கொண்டவளாகவும், முடிவில் துக்கத்தின் விதையாகவும், நரகத்திற்கு வழிகாட்டும் படிக்கட்டாகவும் இருக்கிறாள்.
ரு'ஷயஃ ஸநகாத்யாஶ்ச நோத்வாஹம் சக்ருரீப்ஸித்ம் । பரஸ்த்ரீஷு மநோ யேஷாம் தேஷாம் ஸர்வ ச நிஷ்பலம்
சனகன் முதலான முனிவர்கள் தாங்கள் விரும்பினபோல் திருமணம் செய்யவில்லை; பிறர் மனைவியில் மனம் வைத்தவர்களுக்கு எல்லாமே வீணாகிறது.