இத்யுக்த்வா ஸ குருஸ்தத்ர விரராம ச நாரத । பபாத சரணே தாரா புநரேவ ருரோத ச
இவ்வாறு கூறி அந்த குரு அங்கு அமைதியாக இருந்தார், நாரதா; தாரா மீண்டும் அவரது பாதத்தில் விழுந்து அழுதாள்.
குஹீத்வா ச ஶசீம் தாரா ஸம்ஸ்தாப்ய ச ஸ்வவக்ஷகி । போதயாமாஸ விவிதமாத்யாத்மிகமநுத்தமம்
சசியை தனியாக அழைத்து, தாரா தன் மார்பில் அமர வைத்தாள்; பிறகு பல உயர்ந்த ஆன்மிகக் கல்விகளை அவளுக்குக் கூறினாள்.
ஶசீக்ரு'தம் குருஸ்தோத்ரம் பூஜாகாலே ச யஃ படேத் । குருஶ்சாபீஷ்டதேவஶ்ச ஸம்துஷ்டஃ ப்ரதிஜந்மநி
சசி பாடிய குரு ஸ்தோத்திரத்தை யார் பூஜை நேரத்தில் படிப்பாரோ, அவருக்கு குருவும் விரும்பிய தெய்வமும் ஒவ்வொரு பிறப்பிலும் மகிழ்வர்.
க்ரஹதேவத்விஜாஸ்தம் ச பரிதுஷ்டாஶ்ச ஸம்ததம் । ராஜாநோ பாந்தவாஶ்சைவ ஸம்துஷ்டாஃ ஸர்வதஃ ஸதா
கிரக தேவதைகள், த்விஜர்கள் மற்றும் மற்றவர்களும் எப்போதும் அவனை மகிழ்வுடன் பார்ப்பர்; அரசர்களும் உறவினர்களும் எப்போதும் எல்லா வகையிலும் திருப்தி அடைவர்.
குருபக்திம் விஷ்ணுபக்திம் வாஞ்சிதம் லபதே த்ருவம் । ஸதா ஹர்ஷோ பவேத்தஸ்ய ந ச ஶோகஃ கதாசந
அவன் குருவுக்கான பக்தியும் விஷ்ணுவுக்கான பக்தியும் விரும்பியதை உறுதியாகப் பெறுவான்; அவனுக்கு எப்போதும் மகிழ்ச்சி உண்டு, துக்கம் ஒருபோதும் வராது.
புத்ரார்தோ லபதே புத்ரம் பார்யார்தோ லபதே ப்ரியம் । ஸுஸ்வருபாம் குணவதீம் ஸதீம் புத்ரவதீம் த்ருவம்
மகன் வேண்டுபவர் மகனைப் பெறுவார்; மனைவி வேண்டுபவர் அழகும் குணமும் கொண்ட, நல்லொழுக்கமும் மகனும் உடைய மனைவியை உறுதியாகப் பெறுவார்.
ரோகார்தோம் முச்யதே ரோகாத்பத்தோ முச்யோத பந்தநாத் । அஸ்பஷ்டகீர்திஃ ஸுயஶா மூர்கோபவதி பண்டிதஃ
நோயால் பாதிக்கப்பட்டவர் நோயிலிருந்து விடுபடுவார்; பந்தத்தில் இருப்பவர் பந்தத்திலிருந்து விடுவார்; புகழ் தெளிவில்லாதவர் நல்ல புகழைப் பெறுவார்; அறியாதவர் பண்டிதராகுவார்.
கதாசித்பந்துவிச்சேதோ ந பவேத்தஸ்ய நிஶ்சிதம் । நித்யம் தத்வர்ததே தர்மோம் விபுலம் நிர்மலம் யஶஃ
அவனுக்கு உறவினர்களிடமிருந்து பிரிவு ஒருபோதும் நிகழாது; அவனது தர்மம் எப்போதும் வளரும், அவனது புகழ் பரந்து, தூயதாகும்.
லபதே பரமைஶ்வர்யம் புத்ரபௌத்ரதநாந்விதம் । இஹ ஸர்வஸுகம் புக்த்வா ப்ராப்யதே ஶ்ரீஹரேஃ பதம்
அவன் உயர்ந்த செல்வத்தையும், மகன்களும் பேரன்களும் செல்வமும் பெற்று, இவ்வுலகில் எல்லா இன்பங்களும் அனுபவித்து, ஸ்ரீ ஹரியின் பாதத்தை அடைவான்.
ந பவேத்தத்புநர்ஜந்ம ஹரிதாஸ்யம் லபேத்த்ருவம் । விஷ்ணுபக்திநமாப்தௌ ச நிமக்நஶ்ச பவேத்த்ருவம்
அவனுக்கு மீண்டும் பிறப்பு இருக்காது; ஹரியின் தாசனாகும் நிலையை உறுதியாகப் பெறுவான்; விஷ்ணுவுக்கான பக்தி கடலில் முழுகுவான்.
ஶாஶ்வத்பிபதி ஶாந்திஶ்ச விஷ்ணுபக்திரஸாம்ரு'தம் । ஜந்மம்ரு'த்யுஜராவ்யாதிஶோகஸம்தாபநாஶநம்
விஷ்ணுவுக்கு பக்தி கொண்டவன் எப்போதும் அமைதியின் அமிர்தத்தை அருந்துகிறான்; அது பிறப்பு, மரணம், முதுமை, நோய், துயரம், வேதனை ஆகிய அனைத்தையும் நீக்குகிறது.
அத ஷஷ்டிதமோऽத்யாயஃ நாராயண உவாச ஶாசோஸ்தோத்ரம் ஸமாகர்ண்ய பரிதுஷ்டோ ப்ரு'ஹஸ்பதிஃ । உவாச மதுரம் ஶாந்தஃ காந்தாமிந்த்ரஸ்ய நாரத
நாராயணன் சொன்னார்: அந்த புலம்பல் ஸ்தோத்திரத்தை கேட்ட ப்ருஹஸ்பதி மிக மகிழ்ந்தார்; அமைதியுடன் இனிமையாக, இந்திரனுக்கு மிகவும் பிரியமானவளிடம், நாரதா, அவர் பேசினார்.
ப்ரு'ஹஸ்பதிருவாச த்யஜ வத்ஸே பயம் ஸர்வ பயம் கிம் தே மயி ஸ்திதே । யதா கசஸ்ய பத்நீ மே ததா த்வமபி ஶோபநே
ப்ருஹஸ்பதி சொன்னார்: மகளே, எல்லா பயமும் நீக்கிக்கொள்; நான் இருக்கையில் உனக்கு என்ன பயம்? கச்சன் என் மனைவியாக இருந்தது போல நீயும் அப்படியே இருப்பாய், அழகியவளே.
யதா புத்ரஶ்ததா ஶிஷ்யோ ந பேதஃ புத்ரஶிஷ்யயோஃ । தர்பணே பித்ரு'தாநே ச பாலநே பரிதோஷணோ
மகன் போலவே சீடனும்; மகன், சீடன் இருவருக்கும் வேறுபாடு இல்லை. பித்ரு தர்ப்பணம், தானம், பராமரிப்பு, திருப்தி ஆகியவற்றில் இருவரும் சமம்.
யதாऽக்நிதாதா புத்ரஶ்ச ததா ஶிஷ்யஶ்ச நிஶ்சிதம் । இதீதம் கண்வஶாகாயாமுவாச கமலோத்பவஃ
அக்னி தருபவன் மகன் என்பதுபோல், சீடனும் நிச்சயமாக மகன் தான். இதை கண்வர் கிளையில் கமலத்தில் பிறந்தவர் கூறியுள்ளார்.
பிதா மாதா குருர்பார்யா ஶிஶுஶ்சாநாதபாந்தவாஃ । ஏதே பும்ஸாம் நித்யபோஷ்யா இத்யாஹ கமலோத்பவஃ
தந்தை, தாய், குரு, மனைவி, குழந்தை, ஆதரவில்லாத உறவினர்—இவர்கள் எல்லாம் மனிதர்களால் எப்போதும் பாதுகாக்கப்பட வேண்டும் என்று கமலத்தில் பிறந்தவர் கூறுகிறார்.
யஶ்சைதாம்ஶ்ச ந புஷ்ணாதி பஸ்மாந்தம் தஸ்ய ஸூதகம் । தைவே பித்ர்யே ந கர்மார்ஹஃ மோऽபீத்யாஹ மஹேஶ்வரஃ
இவர்களை யாரும் பாதுகாக்கவில்லை என்றால், அவனது அசுத்தம் இறப்பு வரை நீடிக்கும்; அவன் தெய்வீக அல்லது பித்ரு கர்மாவிற்கும், உணவிற்கும் கூட தகுதியில்லையென்று மகேஸ்வரன் கூறுகிறார்.
குருதே நரபுர்த்தி ச மாதரம் பிதரம் குரும் । அயஶஸ்தஸ்ய ஸர்வத்ர வித்ந ஏவ பதே பதே
யார் தாயை, தந்தையை, குருவை புறக்கணிக்கிறாரோ, அவருக்கு எங்கும் பழி வரும்; ஒவ்வொரு படியிலும் தடைகள் ஏற்படும்.
ஸம்பந்மத்தோ யஃ கரோதி ஸ்வகுரோஶ்ச பராபவம் । அசிநாத்ஸர்வநாஶாஶ்ச பவேத்தஸ்ய ஸுநிஶ்சிதம்
யார் செல்வத்தில் மயங்கி தம் குருவுக்கு இழிவை ஏற்படுத்துகிறாரோ, அவர் நிச்சயமாக தம்மையே முழுமையாக அழித்துக்கொள்கிறார்.
மாம் ச த்ரு'ஷ்டவா ஸபாமத்யே நோத்தஸதௌ பாகஶாஸநஃ । தத்பலம் புஜ்யதே ஸாக்ஷாத்ஸத்யஃ பஶ்ய ச ஸாம்ப்ரதம்
இந்திரன், நான் சபையிலிருந்தபோது என்னை பார்த்தும் எழவில்லை; அதன் பலனை இப்போது நேரில் அனுபவிக்கிறான், இதை இப்போதே பார்.
அஹம் கரோமி மோக்ஷம் ச தவ ரக்ஷாம் ஸுநிஶ்சிதம் । ஶாஸிதும் ரக்ஷிதும் ஶக்தஃ ஸ ஏவ ஸுருச்யதே
நான் உனக்கு முக்தியும் தருவேன், உறுதியாக பாதுகாப்பும் செய்வேன்; ஆளவும், காப்பதற்கும் யார் இயல்புடையவரோ, அவரே தேவர்களில் மதிக்கப்படுகிறார்.
ந பஶ்யதி ஸதீத்வம் ச ஹ்ரு'ச்சுத்தாயாஶ்ச யோஷிதஃ । யந்மாநஸே விகல்பஶ்ச தஸ்ய தர்மஶ்ச நஶ்யதி
யார் ஒரு பெண்ணின் தூய்மை, மனம் புனிதம் என்பதை அறியாமல் இருக்கிறாரோ, அவருடைய மனதில் சந்தேகம் வந்தால், அவருடைய தர்மம் அழிந்துவிடும்.
பவிஷ்யதி ப்ரபாவஸ்தே துர்காயாஶ்ச ஸமஃ ஸதி । லக்ஷ்மீஸமா ப்ரதிஷ்டா ச யஶஸ்தத்யஶஸா ஸமம்
உன் சக்தி துர்கைக்கு சமமாகும்; உன் நிலை லட்சுமியைப் போல இருக்கும்; உன் புகழ் அவளுடைய புகழுக்கு ஒப்பாகும்.
ஸௌபாக்யம் ராதிகாதுல்யம் தத்ஸமம் ப்ரேமபர்தரி । தத்துல்யம் கௌரவம் மாந்யம் ப்ரீதிஃ ப்ராதாந்யமீஶ்வரே
உன் சௌபாக்கியம் ராதிகையைப் போல இருக்கும்; கணவரிடம் உன் பாசம் அவளுக்கு சமம்; மரியாதை, மதிப்பு, பக்தியில் நீயும் அவளுக்கு சமம்.
ரோஹிண்யாஶ்ச ஸமாபேக்ஷா பூஜ்யா ச பாரதீஸமா । ஶுத்தா நிருபமா ஶஶ்வத்ஸாவித்ரீஸத்ரு'ஶீ ஸதா
நீ ரோகிணியைப் போல மதிக்கப்படுவாய்; பாரதியைப் போல வழிபடப்படுவாய்; எப்போதும் சாவித்ரியைப் போல தூய்மையானவள், ஒப்பற்றவள் ஆக இருப்பாய்.
ஏதஸ்மிந்நந்தரே தத்ர ஆகதோ நஹ்ரு'ஷாச்சரஃ । உவாச வசநம் பீதோ வாக்பதேர்கோம்சரே ததஃ
அந்த நேரத்தில், நஹுஷனின் தூதர் அங்கு வந்தார்; அவர் பயத்தில் நடுங்கி, வாக்பதி முன், கோபருடன் இருந்தவரிடம் சொன்னார்.
தூத உவாச உத்திஷ்ட தேவி ஶீக்ரம் த்வம் கச்சஸ்வ நஹுஷம் ப்ரதி । க்ரீடாம் கர்து ச ரஹஸி ரம்யே நந்தநகாநநே
தூதர் சொன்னார்: தேவி, விரைவாக எழுந்து நஹுஷனிடம் செல்; அழகான நந்தன வனத்தில், தனியாக அவருடன் விளையாடு.
தூதஸ்ய வசநம் ஶ்ருதவா தமுவாச ப்ரு'ஹஸ்பதிஃ । கம்பிதாவயவஃ கோபாத்ரக்தபங்கஜலோசநஃ
தூதரின் வார்த்தைகளை கேட்ட ப்ருஹஸ்பதி, கோபத்தில் உடல் நடுங்கி, கண்கள் சிவந்து, அவனை நோக்கி பேசினார்.
குருருவாச நஹுஷம் வத கத்வா த்வம் ஶசீம் சே த்போக்துமிச்சஸி । அபூர்வ யாநமாருஹ்ய நிஶாயாமாகமிஷ்யஸி
குரு சொன்னார்: நீ போய் நஹுஷனிடம் சொல்லு—நீ சசி தேவியை விரும்பினால், ஒரு புதுமையான வாகனத்தில் ஏறி, இரவில்தான் வர வேண்டும்.
ஸப்தர்ஷீணாம் ச ஸ்கந்தே ச தத்வா ஸ்வஶிவிகாம் ஶுபாம் । தாமாருஹ்ய ஸுவேஷஶ்ச கமநம் கர்துமர்ஹஸி
ஏழு முனிவர்களின் தோளில் உன் அழகான பல்லக்கை வைத்து, அதில் ஏறி, சிறந்த ஆடையில் அலங்கரித்து, பயணத்தைத் தொடங்க வேண்டும்.