நாந்தர்பாஹ்யே ஹரிர்யஸ்ய தஸ்ய கிம் தபஸாऽநக
பாவமில்லாதவனே, உள்ளிலும் வெளியிலும் ஹரி இல்லாதவனுக்கு தவம் எதற்கு?
யத்ர தத்ர க்ரு'தம் க்ரு'ஷ்ணஸேவநம் பரமம் தபஃ
எங்கே கிருஷ்ணனை சேவிப்பது நடக்கிறதோ, அங்கேயே உயர்ந்த தவம் உள்ளது.
க்ரு'ஹீ பவ முநிஶ்ரேஷ்ட க்ரு'ஹிணாம் ஸர்வதா ஸுகம்
முனிவர்களில் சிறந்தவரே, குடும்பம் நடத்தும் மனிதன் ஆகு; குடும்பத்தாருக்கு எப்போதும் மகிழ்ச்சி கிடைக்கும்.
தத்தர்ஶநமுபஸ்பர்ஶம் வாஞ்சந்த்யேவ முமுக்ஷவஃ
அத்தகையவரை காணவும், தொடவும் விடுதலை நாடுபவர்கள் எப்போதும் விரும்புகிறார்கள்.
ததஃ ஸுகதமம் புத்ரதர்ஶநம் ஸ்பர்ஶநம் முநே
ஆகவே, முனிவரே, மகனைப் பார்க்கவும், தொடவும் செய்வதே மிகுந்த ஆனந்தம்.
புத்ரப்ரயோஜநா காந்தா ஶதகாந்தாப்ரியஃ ஸுதஃ
மனைவி மகனுக்காகவே; நூறு மனைவிகளைக் காட்டிலும் மகன் அதிகம் பிரியமானவன்.
ஸர்வேப்யோ ஜயமந்விச்சேத்புத்ராதேகாத்பராஜயம்
எல்லோரையும் வெல்ல முயல வேண்டும்; ஆனால் மகனிடம் தோல்வியடைதல் சிறந்தது.
அதஃ ப்ரியதமே புத்ரே ந்யஸேதாத்மபரம் தநம் உவாச வசநம் தாதம் நாரதோ ஜ்ஞாநிநாம் வரஃ ।। 1.24.
ஆகவே, உன் மிகவும் பிரியமான மகனிடம் உன் உயர்ந்த செல்வத்தை வை. இப்படிச் சொன்னார் நாரதர், ஞானிகளுள் சிறந்தவர்.
நாரத உவாச ப்ரவர்த்தயத்யஸந்மார்கே ஸ தயாலுஃ கதம் பிதா
நாரதர் கூறினார்: கருணையுள்ள தந்தை எப்படி தன் மகனை தவறான வழியில் செலுத்த முடியும்?
ஜலபுத்புதவத்ஸர்வம் ஸம்ஸாரமதிநஶ்வரம்
இந்த உலக வாழ்க்கை எல்லாம் நீரில் உள்ள குமிழிபோல், மிகவும் நிலையற்றது.
விஹாய ஹரிதாஸ்யம் ச விஷயே யந்மநஶ்சலம்
ஹரியின் சேவையை விட்டு விட்டு, மனம் உலக விஷயங்களில் அலைந்து போகிறது.
கா வா கஸ்ய ப்ரியா புத்ரோ பந்துஃ கோ வா பவார்ணவே
இந்த உலக வாழ்க்கை என்ற பெருங்கடலில், யார் யாருக்கு உண்மையில் பிரியமானவர், யார் மகன், யார் உறவு என்று எவரும் கூற முடியாது.
ஸுகர்ம காரயேத்யோ ஹி தந்மித்ரம் ஸ பிதா குருஃ
யார் ஒருவரை நல்ல செயல் செய்ய வைக்கிறார், அவரே நண்பன், தந்தை, ஆசான் ஆவர்.
இத்யேவம் கதிதம் தாத வேதபீஜம் யதாகமம்
புத்திரா, வேதத்தின் விதை எனும் உண்மை, மரபின்படி இங்கு விளக்கப்பட்டது.
ஆதௌ யாஸ்யாமி பகவந்நரநாராயணாஶ்ரமம்
முதலில், பிரபுவே, நான் நர-நாராயணரின் ஆசிரமத்திற்குச் செல்வேன்.
இத்யேவமுக்த்வா ஸ முநிர்விரராம பிதுஃ புரஃ
இவ்வாறு கூறி, அந்த முனிவர் தந்தையின் முன்னிலையில் அமைதியாக இருந்தார்.
க்ஷணம் பிதுஃ புரஃ ஸ்தித்வா நாரதோ முநிஸத்தமஃ
ஒரு கணம் தந்தையின் முன் நின்று, அந்த மகானான நாரதர்—
ஶ்ரீநாரத உவாச தத்ஸம்பந்தி ச யஜ்ஜ்ஞாநம் யத்ர தத்குணவர்ணநம்।। 1.24.
ஸ்ரீநாரதர் கூறினார்: அதனுடன் தொடர்புடைய அறிவும், அதன் சிறப்புகளை விவரிப்பதும்—
ததஃ பஶ்சாத்கரிஷ்யாமி த்வத்ப்ரீத்யா தாரஸம்க்ரஹம்
அதற்குப் பிறகு, உமக்கு மகிழ்ச்சி தரும் பொருட்டு, நான் மணமகளைத் தேடுவேன்.
நாரதஸ்ய வசஃ ஶ்ருத்வா ப்ரஹ்ரு'ஷ்டஃ கமலோத்பவஃ
நாரதரின் வார்த்தைகளை கேட்டதும், தாமரையிலிருந்து தோன்றியவர் மகிழ்ச்சியடைந்தார்.
ப்ரஹ்மோவாச விவிக்தாஶ்ரமிணாம் சைவ ந மந்த்ரஃ ஸுகதாயகஃ
பிரம்மா கூறினார்: தனிமையான ஆசிரமத்தில் வாழ்பவர்களுக்கு எந்த மந்திரமும் ஆனந்தம் தராது.
நிஷேகால்லப்யதே மந்த்ரோ குருர்பர்த்தா ச காமிநீ
கருவில் உருவாகும் போது, ஒருவருக்கு மந்திரம், ஆசான், கணவன், மனைவி ஆகியவை கிடைக்கின்றன.
மஹேஶ்வரஸ்தவ குருஃ ப்ராக்தநோ நஃ புராதநஃ
மகேஸ்வரன் உனது ஆசானும், பழைய காலத்தில் எங்களுக்கும் ஆசானாக இருந்தார்.
தத ஏவ பவாந்மந்த்ரம் ஜ்ஞாநம் லப்த்வா புராதநாத்
அதனால், நீயும் அந்தப் பழமையானவரிடமிருந்து மந்திரமும் அறிவும் பெற்றுள்ளாய்.
இத்யுக்த்வா ஜகதாம் தாதா விரராம ச ஶௌநக
இவ்வாறு கூறி, உலகங்களை உருவாக்கியவர் அமைதியாக இருந்தார், சௌனகா.
ஸௌதிருவாச ஊர்த்வம் த்ருவாத்யோஜநலக்ஷமீப்ஸிதம் மஹார்ஹரத்நௌகவிநிர்மிதம் மஹத்
சௌதி கூறினார்: துருவனைத் தாண்டி, நூறு ஆயிரம் யோஜனை அகலமான, அரிய மணிகளால் ஆன ஒரு பெரிய உலகம் உள்ளது.
நிராஶ்ரயே யோகபலேந ஶம்புநா த்ரு'தம் விசித்ரம் விவிதாலயாந்விதம்
அதற்கு எந்த ஆதாரமும் இல்லாமல், யோகபலத்தால் சம்பு அதைத் தாங்கி, பலவகை இல்லங்களுடன் அதிசயமாக அமைத்துள்ளார்.
மயூகஶூந்யம் ரவிசந்த்ரயோர்முநே ஹுதாஶநைர்வேஷ்டிதமேவ கேவலம்
அது சூரியனும் சந்திரனும் ஒளி வீசாதது, முனிவரே; அது வெறும் அக்னியால் சூழப்பட்டிருக்கிறது.
புரம் வரம் யோஜநலக்ஷவிஸ்த்ரு'தம் த்ரிகோடிரத்நேந்த்ரக்ரு'ஹாந்விதம் ஸதா
அந்த நகரம் நூறு ஆயிரம் யோஜனை அகலமாக பிரகாசமாக இருந்தது; அதில் மூன்று கோடி மாணிக்கம் பதிக்கப்பட்ட இந்திரனின் அரண்மனைகள் எப்போதும் ஒளிர்ந்தன.
மாணிக்யமுக்தாமணிதர்பணைர்யுதம் நஸ்வப்நத்ரு'ஷ்டம் த்விஜ விஶ்வகர்மணஃ
அந்த நகரம் மாணிக்கம், முத்து, ரத்தினம், கண்ணாடி போன்றவற்றால் நிரம்பி, விஸ்வகர்மா உருவாக்கியது; இது கனவில் கூட காணாத அதிசயமாக இருந்தது, இருமுறை பிறந்தவரே.