மந்த்ராத்யுத்கிரணேநைவ குருரித்யுச்யதே புதைஃ । அந்யோ வந்த்யோ குருரயமந்யஶ்சாரோபிதோ குருஃ
மந்திரம் முதலியவற்றை உச்சரிப்பதினால் ஒருவரை அறிவாளிகள் ஆசான் என்று அழைப்பார்கள்; ஒருவர் உண்மையில் வணக்கத்துக்குரிய ஆசான், மற்றவர் நியமிக்கப்பட்ட ஆசான்.
அஜ்ஞாநதிமிராந்தஸ்ய ஜ்ஞாநாஞ்ஜநஶலாகயா । சக்ஷுருந்மீலிதம் யேந தஸ்மை ஶ்ரீகுரவே நமஃ
அறியாமை என்ற இருளால் குருடனானவனுக்கு, ஞானம் என்னும் கஜல் குச்சியால் கண்களைத் திறந்த ஆசானுக்கு வணக்கம்.
அதீக்ஷிதஸ்ய மூர்கஸ்ய நிஷ்க்ரு'திர்நாஸ்தி நி ஶ்சிதம் । ஸர்வகர்மஸ்வநர்ஹஸ்ய நரகே தத்பஶோஃ ஸ்திதிஃ
தீட்சை பெறாத அறியாமை உள்ளவருக்கு எந்தப் பரிகாரமும் இல்லை என்பதில் சந்தேகம் இல்லை; அனைத்து கர்மங்களுக்கும் தகுதியில்லாதவர், அந்தப் பசுவைப் போல நரகத்தில் தங்குவார்.
ஜந்மதாதாऽந்நதாதா ச மாதாऽந்யே குரவாஸ்ததா । பாரம் கர்தும் ந ஶக்தாஸ்தே கோரஸம்ஸாரஸாகரே
பிறப்பும், உணவும் அளிக்கும் தாயும், தந்தையும், மற்ற ஆசான்களும், இந்த பயங்கரமான உலகச் சமுத்திரத்தை கடந்துச் செல்ல வல்லமையுடையவர்கள் அல்லர்.
வித்யாமந்த்ரஜ்ஞாநதாதா நிபுணஃ பாரகர்மணி । ஸ ஶக்தஃ ஶிஷ்யமுத்தர்துமீஶ்வரஶ்சேஶ்வராத்பரஃ
அறிவும், மந்திரமும், ஞானமும் அளிக்கத் திறமை உள்ளவர், உயர்ந்த செயலில் நிபுணரானவர், சீடனை உயர்த்த வல்லவர்; அவர் இறைவனை விட உயர்ந்தவர்.
குருர்விஷ்ணுர்குருர்ப்ரஹ்மா குருர்தேவோ மஹேஶ்வரஃ । குருர்தர்மோ குருஃ ஶேஷஃ ஸர்வாத்மா நிர்குணோ குருஃ
ஆசான் விஷ்ணுவும், ஆசான் பிரம்மாவும், ஆசான் மகேஸ்வரனும்; ஆசான் தர்மமும், ஆசான் சேஷனும், ஆசான் எல்லாவற்றிலும் நிறைந்த, குணமற்றவரும் ஆவார்.
ஸர்வதீர்தாஶ்ரயஶ்சைவ கர்வதேவாஶ்ரயோ குருஃ । ஸர்வவேதஸ்வருபஶ்ச குருரூபீ ஹரிஃ ஸ்வயம்
அனைத்து தீர்த்தங்களுக்கும், எல்லா தேவர்களுக்கும் ஆதரவாக ஆசான் இருக்கிறார்; ஆசான் எல்லா வேதங்களின் உருவம்; ஹரி தானே ஆசானாக தோன்றுகிறார்.
அபீஷ்டதேவே ருஷ்டே ச குருஃஶக்தோ ஹி ரக்ஷிதும் । குரௌ ருஷ்டேऽபீஷ்டதேவோ ந ஹி ஶக்தஶ்ச ரக்ஷிதும்
விரும்பிய தெய்வம் கோபித்தாலும், ஆசான் காப்பாற்ற வல்லவர்; ஆனால் ஆசான் கோபித்தால், விரும்பிய தெய்வம் காப்பாற்ற முடியாது.
ஸர்வே க்ரஹாஶ்ச யம் ருஷ்டா யம் ருஷ்டா தேவப்ராஹ்மணாஃ । த்வமேவ ருஷ்டோ பவஸி குருரேவ ஹி தேவதாஃ
அனைத்து கிரகங்களும், தேவர்களும், பிராமணர்களும் ஒருவரிடம் கோபித்தாலும், ஆசான் மட்டும் கோபிப்பார்; உண்மையில் ஆசானே தெய்வம்.
ந குரோஶ்ச ப்ரியஶ்சாऽऽத்மா ந குரோஶ்ச ப்ரியஃ ஸுதஃ । தநம் ப்ரியம் ச ந குரோர்ந ச பார்யா ப்ரியா ததா
ஆசானை விட ஆத்மா பிரியமானதல்ல; ஆசானை விட மகன் பிரியமானதல்ல; ஆசானை விட செல்வமும், மனைவியும் பிரியமானவை அல்ல.
ந குரோஶ்ச ப்ரியோ தர்மோ ந குரோஶ்ச ப்ரியம் தபஃ । ந குரோஶ்ச ப்ரியம் ஸத்யம் ந புண்யம் ச குரோஃ பரம்
ஆசானை விட தர்மமும், தவமும் பிரியமானவை அல்ல; ஆசானை விட சத்தியமும், புண்ணியமும் உயர்ந்தவை அல்ல.
குரோஃ பரோ ந ஶாஸ்தா ச ந ஹி பந்துர்குரோஃ பரஃ । தேவோ ராஜா ச ஶாஸ்தா ச ஶிஷ்யாணாம் ச ஸதா குருஃ
ஆசானை விட உயர்ந்த ஆசான் இல்லை; ஆசானை விட பெரிய உறவினர் இல்லை; சீடர்களுக்கு ஆசானே எப்போதும் தெய்வமும், அரசனும், ஆசானும் ஆவார்.
யாவச்சக்தோ தாதுமந்நம் தாவச்சாஸ்தா ததந்நதஃ । குருஃ ஶாஸ்தா ச ஶிஷ்யாணாம் ப்ரதிஜந்மநி ஜந்மநி
யாரால் உணவு தர இயலும் வரை, அவ்வளவு காலம் உணவு தர வேண்டும்; உணவு தருபவரே உண்மையான ஆசிரியர் ஆவர். ஆசிரியர், ஒவ்வொரு பிறப்பிலும் மாணவர்களுக்கு வழிகாட்டி ஆவர்.
மந்த்ரோ வித்யா குருர்தேவஃ பூர்வலப்தோ யதா பதிஃ । ப்ரதிஜந்மநி பந்தேந ஸர்வேஷாமுபரி ஸ்திதஃ
மந்திரம், அறிவு, குரு, தெய்வம் — இவை ஒருமுறை கிடைத்தால், கணவன் போலவே, கடந்த பிறப்பின் பந்தத்தால் எல்லாவற்றிலும் மேலாக நிலைபெறும்.
பிதா குருஶ்ச வந்த்யஶ்ச யத்ர ஜந்மநி ஜந்மதஃ । குரவோऽந்யே ததா மாதா குருஶ்ச ப்ரதிஜந்மநி
ஒவ்வொரு பிறப்பிலும் உயிர் கொடுப்பவராகிய தந்தையும் குருவும் வணங்கப்பட வேண்டியவர்; மற்ற ஆசிரியர்களும் தாயும் ஒவ்வொரு பிறப்பிலும் குரு ஆவர்.
விப்ராணாம் த்வம் வரிஷ்டஶ்ச கரிஷ்டஶ்ச தபஸ்திநாம் । ப்ரஹ்மிஷ்டௌ ப்ரஹ்மவித்ப்ரஹ்மவித்ப்ரஹ்மந் தர்மிஷ்டஃ ஸர்வதர்மிணாம்
பிராமணர்களில் நீ உயர்ந்தவரும், தவம் செய்பவர்களில் மிகச் சிறந்தவரும், பரம்பொருளை அறிந்தவரும், தர்மத்தில் எல்லோரிலும் முன்னோடியாக இருப்பவரும் நீயே.
துஷ்டோ பவ முநிஶ்ரேஷ்ட மாம் ச ஶக்ரம் ச ஸம்ப்ரதம் । த்வயி துஷ்டே ஸதா துஷ்டா பவந்தி க்ரஹதேவதாஃ
முனிவர்களில் சிறந்தவரே, என்மீதும் இந்திரன்மீதும் தயை கொண்டு மகிழ்ச்சி கொள்; நீ மகிழ்ந்தால் கிரக தேவதைகள் எப்போதும் மகிழ்வர்.
இத்யுக்த்வா கா ஶசீ ப்ரஹ்மந்புநருச்சௌ ருரோத ஹ । த்ரு'ஷ்ட்வா தத்ரோதநம் தாரா ருரோதோச்சைர்முஹுர்முஹுஃ
இவ்வாறு கூறியபின், சகி என்ற சசி மீண்டும் உருக்கமாக அழுதாள்; அவளை அழுததை பார்த்து தாரா மீண்டும் மீண்டும் உரக்க அழுதாள்.
பபாத சரணே தாரா ருரோத ச புநஃ புநஃ । அபராதம் க்ஷமேத்யுக்த்வா குருஸ்துஷ்டோऽப்யுவாச தாம்
தாரா அவரது பாதத்தில் விழுந்து மீண்டும் மீண்டும் அழுதாள்; 'என் தவறை மன்னியுங்கள்' என்று கூறினாள். குரு மகிழ்ந்திருந்தும், அவளிடம் பேசினார்.
குருருவாச உத்திஷ்ட தாரே ஶச்யாஶ்ச ஸர்வ பத்ரம் பவிஷ்யதி । ஸத்யஃ ப்ராப்ஸ்யதி பர்தாரம் மஹேந்த்ரம் ச மதாஶிஷா
குரு கூறினார்: 'எழுந்திரு தாரா, சசியுக்கு எல்லாம் நன்மை நிகழும்; என் ஆசீர்வாதத்தால் அவள் உடனே கணவனாகிய மகேந்திரனை மீண்டும் பெறுவாள்.'
இத்யுக்த்வா ஸ குருஸ்தத்ர விரராம ச நாரத । பபாத சரணே தாரா புநரேவ ருரோத ச
இவ்வாறு கூறி அந்த குரு அங்கு அமைதியாக இருந்தார், நாரதா; தாரா மீண்டும் அவரது பாதத்தில் விழுந்து அழுதாள்.
குஹீத்வா ச ஶசீம் தாரா ஸம்ஸ்தாப்ய ச ஸ்வவக்ஷகி । போதயாமாஸ விவிதமாத்யாத்மிகமநுத்தமம்
சசியை தனியாக அழைத்து, தாரா தன் மார்பில் அமர வைத்தாள்; பிறகு பல உயர்ந்த ஆன்மிகக் கல்விகளை அவளுக்குக் கூறினாள்.
ஶசீக்ரு'தம் குருஸ்தோத்ரம் பூஜாகாலே ச யஃ படேத் । குருஶ்சாபீஷ்டதேவஶ்ச ஸம்துஷ்டஃ ப்ரதிஜந்மநி
சசி பாடிய குரு ஸ்தோத்திரத்தை யார் பூஜை நேரத்தில் படிப்பாரோ, அவருக்கு குருவும் விரும்பிய தெய்வமும் ஒவ்வொரு பிறப்பிலும் மகிழ்வர்.
க்ரஹதேவத்விஜாஸ்தம் ச பரிதுஷ்டாஶ்ச ஸம்ததம் । ராஜாநோ பாந்தவாஶ்சைவ ஸம்துஷ்டாஃ ஸர்வதஃ ஸதா
கிரக தேவதைகள், த்விஜர்கள் மற்றும் மற்றவர்களும் எப்போதும் அவனை மகிழ்வுடன் பார்ப்பர்; அரசர்களும் உறவினர்களும் எப்போதும் எல்லா வகையிலும் திருப்தி அடைவர்.
குருபக்திம் விஷ்ணுபக்திம் வாஞ்சிதம் லபதே த்ருவம் । ஸதா ஹர்ஷோ பவேத்தஸ்ய ந ச ஶோகஃ கதாசந
அவன் குருவுக்கான பக்தியும் விஷ்ணுவுக்கான பக்தியும் விரும்பியதை உறுதியாகப் பெறுவான்; அவனுக்கு எப்போதும் மகிழ்ச்சி உண்டு, துக்கம் ஒருபோதும் வராது.
புத்ரார்தோ லபதே புத்ரம் பார்யார்தோ லபதே ப்ரியம் । ஸுஸ்வருபாம் குணவதீம் ஸதீம் புத்ரவதீம் த்ருவம்
மகன் வேண்டுபவர் மகனைப் பெறுவார்; மனைவி வேண்டுபவர் அழகும் குணமும் கொண்ட, நல்லொழுக்கமும் மகனும் உடைய மனைவியை உறுதியாகப் பெறுவார்.
ரோகார்தோம் முச்யதே ரோகாத்பத்தோ முச்யோத பந்தநாத் । அஸ்பஷ்டகீர்திஃ ஸுயஶா மூர்கோபவதி பண்டிதஃ
நோயால் பாதிக்கப்பட்டவர் நோயிலிருந்து விடுபடுவார்; பந்தத்தில் இருப்பவர் பந்தத்திலிருந்து விடுவார்; புகழ் தெளிவில்லாதவர் நல்ல புகழைப் பெறுவார்; அறியாதவர் பண்டிதராகுவார்.
கதாசித்பந்துவிச்சேதோ ந பவேத்தஸ்ய நிஶ்சிதம் । நித்யம் தத்வர்ததே தர்மோம் விபுலம் நிர்மலம் யஶஃ
அவனுக்கு உறவினர்களிடமிருந்து பிரிவு ஒருபோதும் நிகழாது; அவனது தர்மம் எப்போதும் வளரும், அவனது புகழ் பரந்து, தூயதாகும்.
லபதே பரமைஶ்வர்யம் புத்ரபௌத்ரதநாந்விதம் । இஹ ஸர்வஸுகம் புக்த்வா ப்ராப்யதே ஶ்ரீஹரேஃ பதம்
அவன் உயர்ந்த செல்வத்தையும், மகன்களும் பேரன்களும் செல்வமும் பெற்று, இவ்வுலகில் எல்லா இன்பங்களும் அனுபவித்து, ஸ்ரீ ஹரியின் பாதத்தை அடைவான்.
ந பவேத்தத்புநர்ஜந்ம ஹரிதாஸ்யம் லபேத்த்ருவம் । விஷ்ணுபக்திநமாப்தௌ ச நிமக்நஶ்ச பவேத்த்ருவம்
அவனுக்கு மீண்டும் பிறப்பு இருக்காது; ஹரியின் தாசனாகும் நிலையை உறுதியாகப் பெறுவான்; விஷ்ணுவுக்கான பக்தி கடலில் முழுகுவான்.