நிர்குணம் ஸ்வாமிநம் ஸாத்வீ ஸேவதே ச ப்ரஶம்ஸதி
நல்லவள், குணமில்லாத தன் கணவனை சேவை செய்து, புகழ்கிறாள்.
ஸாதுஃ ஸத்வம்ஶஜாம் கந்யாம் ப்ரயத்நேந பரிக்ரஹேத்
நல்லவன், நல்ல குடும்பத்தில் பிறந்த பெண்ணை கவனமாகத் திருமணம் செய்து கொள்ள வேண்டும்.
வரம் ஹுதவஹே வாஸஃ ஸர்பவக்த்ரே ச கண்டகே
நெருப்பில் வாழ்வது, பாம்பின் வாயிலும், முட்களில் கூட தங்குவது மேன்மை.
மத்தோऽதீதஸ்த்வயா வேதோ மஹ்யம் ச குருதக்ஷிணாம்
நீ என்னிடம் வேதம் கற்றுக்கொண்டாய்; எனக்கு குருதட்சிணையும் கொடுத்தாய்.
வத்ஸ த்வம் குலஜாதாம் ச பூர்வபத்நீ ச மாலதீம்
குழந்தா, நீ உயர்ந்த குடும்பத்தில் பிறந்தவன்; மாலதி உன் முன்னாள் மனைவி.
மநுவம்ஶோத்பவஸ்யேஹ ஸ்ரு'ம்ஜயஸ்ய க்ரு'ஹே ஸதீ
இங்கே, மனுவின் வம்சத்தில் பிறந்த மாலதி, ஸ்ருஞ்ஜயனின் வீட்டில் நல்ல மனைவியாக இருக்கிறாள்.
க்ரு'ஹ்ணீஷ்வ பரமாம் ரத்நமாலாம் ச கமலாகலாம்
உயர்ந்த மாணிக்கமான, தாமரைபோல் அழகான மாலாவை உன் மனைவியாக ஏற்று.
ஆதௌ பவேத்க்ரு'ஹீ லோகோ வாநப்ரஸ்தஸ்ததஃ பரம் 1.24.
முதலில் மனிதன் குடும்பம் நடத்த வேண்டும்; பின்னர் காட்டில் வாழலாம்.
வைஷ்ணவாநாம் ஹரேரர்சா தபஸ்யா ச ஶ்ருதௌ ஶ்ருதா
வைஷ்ணவர்களும், ஹரியின் பூஜையும், தவமும் வேதங்களில் புகழப்பட்டவை.
வைஷ்ணவ த்வம் க்ரு'ஹே திஷ்ட குரு க்ரு'ஷ்ணபதார்சநம்
வைஷ்ணவனே, வீட்டில் தங்கி, கிருஷ்ணனின் பாதங்களை வழிபடு.
நாந்தர்பாஹ்யே ஹரிர்யஸ்ய தஸ்ய கிம் தபஸாऽநக
பாவமில்லாதவனே, உள்ளிலும் வெளியிலும் ஹரி இல்லாதவனுக்கு தவம் எதற்கு?
யத்ர தத்ர க்ரு'தம் க்ரு'ஷ்ணஸேவநம் பரமம் தபஃ
எங்கே கிருஷ்ணனை சேவிப்பது நடக்கிறதோ, அங்கேயே உயர்ந்த தவம் உள்ளது.
க்ரு'ஹீ பவ முநிஶ்ரேஷ்ட க்ரு'ஹிணாம் ஸர்வதா ஸுகம்
முனிவர்களில் சிறந்தவரே, குடும்பம் நடத்தும் மனிதன் ஆகு; குடும்பத்தாருக்கு எப்போதும் மகிழ்ச்சி கிடைக்கும்.
தத்தர்ஶநமுபஸ்பர்ஶம் வாஞ்சந்த்யேவ முமுக்ஷவஃ
அத்தகையவரை காணவும், தொடவும் விடுதலை நாடுபவர்கள் எப்போதும் விரும்புகிறார்கள்.
ததஃ ஸுகதமம் புத்ரதர்ஶநம் ஸ்பர்ஶநம் முநே
ஆகவே, முனிவரே, மகனைப் பார்க்கவும், தொடவும் செய்வதே மிகுந்த ஆனந்தம்.
புத்ரப்ரயோஜநா காந்தா ஶதகாந்தாப்ரியஃ ஸுதஃ
மனைவி மகனுக்காகவே; நூறு மனைவிகளைக் காட்டிலும் மகன் அதிகம் பிரியமானவன்.
ஸர்வேப்யோ ஜயமந்விச்சேத்புத்ராதேகாத்பராஜயம்
எல்லோரையும் வெல்ல முயல வேண்டும்; ஆனால் மகனிடம் தோல்வியடைதல் சிறந்தது.
அதஃ ப்ரியதமே புத்ரே ந்யஸேதாத்மபரம் தநம் உவாச வசநம் தாதம் நாரதோ ஜ்ஞாநிநாம் வரஃ ।। 1.24.
ஆகவே, உன் மிகவும் பிரியமான மகனிடம் உன் உயர்ந்த செல்வத்தை வை. இப்படிச் சொன்னார் நாரதர், ஞானிகளுள் சிறந்தவர்.
நாரத உவாச ப்ரவர்த்தயத்யஸந்மார்கே ஸ தயாலுஃ கதம் பிதா
நாரதர் கூறினார்: கருணையுள்ள தந்தை எப்படி தன் மகனை தவறான வழியில் செலுத்த முடியும்?
ஜலபுத்புதவத்ஸர்வம் ஸம்ஸாரமதிநஶ்வரம்
இந்த உலக வாழ்க்கை எல்லாம் நீரில் உள்ள குமிழிபோல், மிகவும் நிலையற்றது.
விஹாய ஹரிதாஸ்யம் ச விஷயே யந்மநஶ்சலம்
ஹரியின் சேவையை விட்டு விட்டு, மனம் உலக விஷயங்களில் அலைந்து போகிறது.
கா வா கஸ்ய ப்ரியா புத்ரோ பந்துஃ கோ வா பவார்ணவே
இந்த உலக வாழ்க்கை என்ற பெருங்கடலில், யார் யாருக்கு உண்மையில் பிரியமானவர், யார் மகன், யார் உறவு என்று எவரும் கூற முடியாது.
ஸுகர்ம காரயேத்யோ ஹி தந்மித்ரம் ஸ பிதா குருஃ
யார் ஒருவரை நல்ல செயல் செய்ய வைக்கிறார், அவரே நண்பன், தந்தை, ஆசான் ஆவர்.
இத்யேவம் கதிதம் தாத வேதபீஜம் யதாகமம்
புத்திரா, வேதத்தின் விதை எனும் உண்மை, மரபின்படி இங்கு விளக்கப்பட்டது.
ஆதௌ யாஸ்யாமி பகவந்நரநாராயணாஶ்ரமம்
முதலில், பிரபுவே, நான் நர-நாராயணரின் ஆசிரமத்திற்குச் செல்வேன்.
இத்யேவமுக்த்வா ஸ முநிர்விரராம பிதுஃ புரஃ
இவ்வாறு கூறி, அந்த முனிவர் தந்தையின் முன்னிலையில் அமைதியாக இருந்தார்.
க்ஷணம் பிதுஃ புரஃ ஸ்தித்வா நாரதோ முநிஸத்தமஃ
ஒரு கணம் தந்தையின் முன் நின்று, அந்த மகானான நாரதர்—
ஶ்ரீநாரத உவாச தத்ஸம்பந்தி ச யஜ்ஜ்ஞாநம் யத்ர தத்குணவர்ணநம்।। 1.24.
ஸ்ரீநாரதர் கூறினார்: அதனுடன் தொடர்புடைய அறிவும், அதன் சிறப்புகளை விவரிப்பதும்—
ததஃ பஶ்சாத்கரிஷ்யாமி த்வத்ப்ரீத்யா தாரஸம்க்ரஹம்
அதற்குப் பிறகு, உமக்கு மகிழ்ச்சி தரும் பொருட்டு, நான் மணமகளைத் தேடுவேன்.
நாரதஸ்ய வசஃ ஶ்ருத்வா ப்ரஹ்ரு'ஷ்டஃ கமலோத்பவஃ
நாரதரின் வார்த்தைகளை கேட்டதும், தாமரையிலிருந்து தோன்றியவர் மகிழ்ச்சியடைந்தார்.