யேயே தத்ஸங்கிநோ கோபாஃ ஶயநாஸநபோகதஃ
அவருடன் இருந்த கோபர்கள், தங்கும் இடம், அமர்விடம், அனுபவம் ஆகியவையிலிருந்து—
ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ணோ மதுராம் கத்வா கிம் கிம் கர்ம சகார ஸஃ
ஸ்ரீகிருஷ்ணர் மதுரைக்கு சென்றபின், அவர் என்னென்ன செயல்கள் செய்தார்?
ஶ்ரீநாராயண உவாச ஜகாம தத்ர பகவாம்ஸ்தேந ராஜ்ஞா நிமந்த்ரிதஃ
ஸ்ரீநாராயணன் சொன்னார்: அந்த அரசனால் அழைக்கப்பட்ட பகவான் அங்கு சென்றார்.
ராஜா ப்ரஸ்தாபயாமாஸ சாக்ரூரம் பகவத்ப்ரியம்
அந்த அரசன் பகவானுக்குப் பிரியமான அக்கூரனை அனுப்பினார்.
ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ணம் ச க்ரு'ஹீத்வா ஸ ஸகணம் மதுராம் கதஃ
அக்கூரன் ஸ்ரீகிருஷ்ணரையும் அவருடைய தோழர்களையும் அழைத்து மதுரைக்கு சென்றான்.
ஜகாந ரஜகம் சைவ சாணூரம் முஷ்டிகம் கஜம்
அவர் துப்பாக்கியாளனையும், சாணூரனையும், முஷ்டிகனையும், யானையையும் கொன்றார்.
குப்ஜயா ஸஹ ஶ்ரு'ங்காரம் க்ரு'த்வா ச கௌதுகேந ச 4.54.
குப்ஜையுடன் ஆர்வத்தால் காதல் விளையாட்டில் ஈடுபட்டார்.
சகார க்ரு'பயா விஷ்ணுர்மாலாகாரஸ்ய மோக்ஷணம்
கருணையால் விஷ்ணு மாலைக்காரருக்கு மோக்ஷம் அளித்தார்.
ததோபநீதோ பகவாநவந்தீநகரம் யயௌ
பின்னர் அங்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்ட பகவான் அவந்தி நகருக்கு சென்றார்.
ததோ ஜித்வா ஜராஸந்தம் நிஹத்ய யவநேஶ்வரம்
அதன்பின் ஜராசந்தனை வென்று, யவனராஜாவை கொன்றார்.
கத்வா ஸமுத்ரநிகடம் நிர்மாய த்வாரகாம் புரீம்
பின் கடற்கரைக்கு சென்று, துவாரகை நகரை கட்டினார்.
காலிம்தீம் லக்ஷ்மணாம் ஶைப்யாம் ஸத்யாம் ஜாம்பவதீம் ஸதீம்
காளிந்தி, லக்ஷ்மணா, சைப்யா, சத்யா, மற்றும் நல்ல ஜாம்பவதியை மணந்தார்.
நிஹத்ய நரகம் பூபம் ரணேந தாருணேந ச
போரில் கொடூரமாக நரகாசுரனை அழித்தார்.
ஜஹார பாரிஜாதம் ச ஜித்வா ஶக்ரம் ச லீலயா
இளையாடல் போல சக்கரனை வென்று, பாரிஜாத மரத்தையும் எடுத்தார்.
பௌத்ரஸ்ய மோக்ஷணம் க்ரு'த்வா புநராகத்ய த்வாரகாம்
பேரனுக்கு மோக்ஷம் அளித்து, மீண்டும் துவாரகைக்கு திரும்பினார்.
யோகே ச வஸுதேவஸ்ய தீர்தயாத்ராப்ரஸம்கதஃ
வசுதேவரின் யோகத்திலும், தீர்த்தயாத்திரையிலும் ஈடுபட்டார்.
பூர்ணே ச ஶதவர்ஷே ச ஸுதாம்நஃ ஶாபமோக்ஷணே 4.54.
நூறு ஆண்டுகள் முடிந்தபோது, சுதாமனின் சாபம் நீங்கிய சமயத்தில்,
புநஶ்சதுர்தஶாப்தம் ச தயா ஸார்தம் ஜகத்பதிஃ
பின்னும் பதினான்கு ஆண்டுகள் அவளுடன் உலகநாதன் இருந்தார்.
பூர்ணமேகாதஶாப்தம் ச நிவ்ரு'த்ய நந்தமம்திரே
பதினொன்று ஆண்டுகள் முடிந்தபின், நந்தனின் வீட்டிற்கு திரும்பினார்.
சகார பாரஹரணம் ப்ரு'திவ்யாம் ப்ரு'துவிக்ரமஃ
பெரும் வலிமையுடன் பூமியின் பாரத்தை நீக்கினார்.
திஷ்டஞ்ஜகாம கோலோகம் ப்ரு'திவ்யாம் ச புராதநஃ
பழமையானவர் நிலைத்து, கோலோகத்துக்கும் பூமிக்கும் சென்றார்.
ராதாமாத்ரே கலாவத்யை ததௌ ஸாமீப்யமோக்ஷணம்
அனைத்து சக்திகளின் உருவான ராதைக்கு மட்டும் அருகாமையும் விடுதலையும் அளித்தார்.
நிபத்ய தர்மஸேதும் ச வேதோக்தம் ச யுகே யுகே
வேதங்களில் கூறப்பட்டதைப் போல, ஒவ்வொரு யுகத்திலும் தர்மத்தின் பாலம் கட்டினார்.
ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ணசரிதம் ரம்யம் சதுர்வர்கபலப்ரதம்
ஸ்ரீகிருஷ்ணரின் இனிய செயல்கள் மனித வாழ்வின் நான்கு குறிக்கோளையும் வழங்கும்.
பஜ தம் பரமாநந்தம் ஸாநந்தம் நந்தநந்தநம்
அந்த பரமானந்தமான, ஆனந்தமகிழும் நந்தனின் மகனை வழிபடு.
பரமவ்யயமவ்யக்தம் பக்தாநுக்ரஹவிக்ரஹம்
பரமமான, அழியாத, வெளிப்படாத, பக்தர்களுக்கு அருள் வடிவானவரை.
நிர்குணம் ச நிரீஹம் ச நிராகாரம் நிரஞ்ஜநம் ।। 4.54.
குணமில்லாதவர், ஆசையில்லாதவர், உருவமில்லாதவர், களங்கமில்லாதவர்.
இதி ஶ்ரீப்ரஹ்மைவவர்தே மஹாபுராணே ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ணஜந்மகண்டே நாராயணநாரதஸம்வாதே ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ணராதிகாஸம்வாதோ நாம சதுஷ்பஞ்சாஶத்தமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு ஸ்ரீபிரம்மவைவர்த்த மகாபுராணத்தில், ஸ்ரீகிருஷ்ண ஜன்மக்காண்டத்தில், நாராயணரும் நாரதரும் உரையாடும் இடத்தில், ஸ்ரீகிருஷ்ணரும் ராதிகையும் உரையாடும் ஐம்பத்திநான்காவது அதிகாரம் முடிகிறது.
நிஜபக்தாதிஸாக்யஶ்சாபக்தஸ்யாஸாத்ய ஏவ ச । ஶஶ்வத்த்ரு'ஶ்யஃ ஸ்வபக்தஸ்யாபக்தஸ்யாத்ரு'ஶ்ய ஏவ ச
அவரது உண்மையான பக்தருக்கு மிகவும் எளிதாக கிடைப்பவர்; பக்தியில்லாதவருக்கு ஒருபோதும் கிடைக்கமுடியாதவர். அவர் தனது பக்தருக்கு எப்போதும் காணக்கூடியவர்; பக்தியில்லாதவருக்கு ஒருபோதும் காணப்படாதவர்.
ௐ தத்ஸத்ப்ரஹ்மணே நமஃ। ஶ்ரீமத்த்வைபாயநமுநீப்ரணீதம்- ப்ரஹ்மவைவர்தபுராணம்। அத ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ணஜந்மகண்டஸ்யோத்தரார்தஃ। அத பஞ்சபஞ்சாஶத்தமோऽத்யாயஃ। நாராயண உவாச ஸ ஏவ பகவாந்க்ரு'ஷ்ணஃ ஸர்வாத்மா புருஷஃ பரஃ । துராராத்யோऽதிஸாத்யஶ்ச ஸர்வாராத்யஃ ஸுகப்ரதஃ
ஓம், அந்த உண்மையான பிரம்மனுக்கு வணக்கம். ஸ்ரீமத் த்வைபாயன முனிவர் இயற்றிய பிரம்மவைவர்த்த புராணம். இப்போது ஸ்ரீகிருஷ்ண ஜன்மக்காண்டத்தின் இரண்டாம் பகுதி. இப்போது ஐம்பத்திஐந்தாவது அதிகாரம். நாராயணன் சொன்னார்: அந்த பகவான் கிருஷ்ணர், எல்லாரின் ஆத்மாவும், பரமபுருஷனும், வழிபட மிகவும் கடினமானவரும், அடைய மிகவும் அரியவரும், எல்லாராலும் வழிபடப்பட வேண்டியவரும், மகிழ்ச்சி அளிப்பவரும் ஆவார்.