கதிதா யோஷிதஃ ஸர்வா உத்தமாதமமத்யமாஃ
சிறந்தவள், தாழ்ந்தவள், நடுத்தரமானவள் என்று எல்லா பெண்களும் விவரிக்கப்பட்டுள்ளார்கள்.
ஹ்ரு'தயம் க்ஷுரதாராபம் ஶரத்பத்மோத்ஸவம் முகம்
அவளது மனம் வாள் முனையைப் போல கூர்மையாக, முகம் அகில்காலத்தில்咲ும் தாமரைப்பூ போல அழகாக உள்ளது.
ப்ரகோபே விஷதுல்யம் ச விஶ்வாஸே ஸர்வநாஶநம் 1.23.
கோபத்தில் விஷம் போல், நம்பிக்கையில் முழுமையாக அழிக்கக்கூடியவள்.
ஸதா தாஸாமவிநயஃ ப்ரபலம் ஸாஹஸம் பரம்
அவர்கள் எப்போதும் ஒழுக்கமில்லாமல், மிகுந்த துணிச்சலுடன் இருப்பார்கள்.
பும்ஸஶ்சாஷ்டகுணஃ காமஃ ஶஶ்வத்காமோ ஜகத்குரோ
ஆணின் ஆசை எட்டு வகை என்றும், அது எப்போதும் நிலைத்திருக்கிறது, உலகுக்குத் தலைவரே.
கோபஃ பும்ஸஃ ஷட்குணஶ்ச வ்யவஸாயஶ்ச நிஶ்சிதம்
ஆணின் கோபம் ஆறு வகை, அவனது தீர்மானம் உறுதியானது.
கா க்ரீடா கிம் ஸுகம் பும்ஸோ விண்மூத்ரமலவேஶ்மநி
மலம், சிறுநீர், கழிவுகள் நிறைந்த வீட்டில் ஆணுக்குத் தாமரை என்ன விளையாட்டு, என்ன இன்பம் இருக்க முடியும்?
தநக்ஷயோऽதிப்ரீதௌ சாத்யாஸக்தௌ ச வபுஃக்ஷயஃ ஸர்வநாஶஶ்ச விஶ்வாஸே ப்ரஹ்மந்நாரீஷு கிம் ஸுகம்
அதிகமான பாசத்தால் செல்வம் குறையும்; அதிகமான பற்றால் அழகு குறையும்; நம்பிக்கையால் முழுமையாக அழிவும் வரும். பிராமணனே, பெண்களோடு என்ன சந்தோஷம் இருக்கிறது?
யாவத்தநீ ச தேஜஸ்வீ ஸஶ்ரீகோ யோக்யதாபரஃ
அவன் செல்வம் உள்ளவராகவும், வலிமை கொண்டவராகவும், அதிர்ஷ்டசாலியாகவும், திறமை கொண்டவராகவும் இருக்கும் வரை,
ரோகிணம் நிர்த்தநம் வ்ரு'த்தம் யோஷித்வை ப்ரேக்ஷதேऽப்ரியம்
நோயாளி, ஏழை, வயதான ஆணை ஒரு பெண் விரும்பாமல் பார்க்கிறாள்.
இத்யேவம் கதிதம் ஸர்வம் ப்ரஹ்மந்நாத்மாகமோ யதா
இவ்வாறு, பிராமணனே, ஆத்மாவின் வருகை பற்றி எல்லாம் கூறப்பட்டது.
அநுக்ரஹம் குரு விபோ விதாயம் தேஹி ஸாம்ப்ரதம்
அருளை வழங்கும் இறைவனே, இப்போது உன் உபதேசத்தை அளிக்கவும்.
இத்யுக்த்வா நாரதஸ்தத்ர த்ரு'த்வா தாதபதாம்புஜம் 1.23.
இவ்வாறு கூறி, நாரதர் அங்கே தந்தையின் திருவடிகளை பற்றிக்கொண்டார்.
க்ரு'தாஞ்ஜலிபுடோ பூத்வா பக்திநம்ராத்மகந்தரஃ
கை கூப்பி, பக்தியுடன் கழுத்தை வளைத்து நின்றார்.
கச்சந்தம் தநயம் த்ரு'ஷ்ட்வா விதாதா ஜகதாம் முநே
முனிவரே, உலகங்களை உருவாக்கும் பிரம்மா, தன் மகன் பிரயாணம் செய்யும் போது அவனை பார்த்தார்.
கரே த்ரு'த்வா ஸமாலிங்க்ய சுசும்ப ச புநஃ புநஃ
அவர் மகனின் கையை பிடித்து, அணைத்து, மீண்டும் மீண்டும் முத்தமிட்டார்.
ஸ்வாத்மாராமேஶ்வரோ ப்ரஹ்மா யோகீந்த்ராணாம் குரோர்குருஃ
தன் உள்ளத்தில் ஆனந்தம் அடையும் பிரம்மா, யோகிகளின் ஆசான்களுக்கு ஆசானாக இருப்பவர்,
காதரஃ புத்ரபேதேந மோஹிதோ விஷ்சுமாயயா
விஷ்ணுவின் மாயையால் மயங்கிப், மகனுடன் பிரிந்ததால் மனம் கலங்கினார்.
ஶ்ரீப்ரஹ்மோவாச அஹம் யாஸ்யாமி கோலோகம் விஜ்ஞாதும் க்ரு'ஷ்ணமீஶ்வரம்
ஸ்ரீ பிரம்மா சொன்னார்: நான் கோலோகம் சென்று, இறைவனாகிய கிருஷ்ணரை அறிந்து கொள்வேன்.
ஸநகஶ்ச ஸநந்தஶ்ச த்ரு'தீயஶ்ச ஸநாதநஃ
சனகன், சனந்தன், மூன்றாவது சனாதனன்,
யதீ ஹம்ஸீ சாருணிஶ்ச வோடுஃ பஞ்சஶிகஸ்ததா
யதி, ஹம்ஸி, சாருணி, வோது, பஞ்சசிகன்,
வசஸ்கரோ மரீசிர்மே அங்கிராஶ்ச ப்ரு'குஸ்ததா
வசஸ்கரன், மரீசி, அங்கிரஸ், ப்ருகு,
வஸிஷ்டோ வஶகஃ ஶஶ்வத்ஸர்வேஷு ச ஸுதேஷு ச
வசிஷ்டர், வசகன், சச்வத் மற்றும் மற்ற அனைத்து மக்களும்,
நிபோத வத்ஸ வக்ஷ்யாமி வேதோக்தம் வசநம் ஶுபம்
குழந்தா, கேள்; வேதங்களில் கூறப்பட்ட நன்மை தரும் வார்த்தைகளை நான் சொல்வேன்.
தர்மார்தகாமமோக்ஷாம்ஶ்ச ஸர்வே வாஞ்சந்தி பண்டிதாஃ
அனைத்து பண்டிதர்களும் தர்மம், பொருள், இன்பம், விடுதலை ஆகியவற்றை விரும்புகிறார்கள்.
வேதப்ரணிஹிதோ தர்மோ ஹ்யதர்மஸ்தத்விபர்ய்யயஃ
தர்மம் என்பது வேதங்கள் காட்டியது; அதற்கு எதிரானதே அதர்மம்.
ஸமதீத்ய ததோ வேதாந்ததாதி குருதக்ஷிணாம்
வேதங்களை முழுமையாக கற்றபின், ஒருவர் ஆசானுக்கு உரிய காணிக்கை அளிக்க வேண்டும்.
ஸா ஸாத்வீ குலஜா யா ச பதிஸேவாஸு தத்பரா ஆகரே பத்மராகாணாம் ஜந்ம காசமணேஃ குதஃ ।। 1.24.
யார் கணவனை சேவை செய்வதில் முழுமையாக ஈடுபடுகிறாரோ, அவர் நல்ல குடும்பத்தில் பிறந்த நல்லவள்; பவளக் கல்லில் எப்போது வெண்ணிறக் கல் பிறக்கும்?
அஸத்வம்ஶப்ரஸூதா யா பித்ரோர்தோஷேண நாரத
நாரதா, தந்தையின் தவறால், யார் கெட்ட குடும்பத்தில் பிறக்கிறார்,
ந வத்ஸ துஷ்டாஃ ஸர்வாஶ்ச யோஷிதஃ கமலாகலாஃ
இல்லை, குழந்தா, எல்லா பெண்களும் கெட்டவர்கள் அல்லர்; அவர்கள் லட்சுமியின் அம்சங்கள்.