சந்தநோக்ஷிதஸர்வாங்கம் பக்தாநுக்ரஹகாதரம்
அவரது உடல் முழுவதும் சந்தனம் பூசப்பட்டு, பக்தர்களுக்கு அருள் செய்ய ஆவலுடன் இருந்தார்.
காத்ரே ஶிரஸி தத்ஸர்வம் பிக்ஷுகஸ்ய ததர்ஶ ஹ
அந்த யாசகரின் உடலும் தலையிலும் இவை அனைத்தும் அவன் கண்டான்.
ததர்ஶ ஶைலஸ்தத்ஸர்வம் பிக்ஷுகஸ்ய புரஃ ஸ்திதம்
அந்த மலை, யாசகரின் முன் நிற்கும் இந்த எல்லாவற்றையும் பார்த்தது.
கோபவேஷம் கிஶோரம் ச ஸஸ்மிதம் ஶ்யாமஸுந்தரம்
அவன் ஒரு பசுகாணும் சிறுவனை, புன்னகையுடன், கருப்பும் அழகுமாக பார்த்தான்.
சந்தநோக்ஷிதஸர்வாங்கம் வநமாலாவிபூஷிதம்
அவரது உடல் முழுவதும் சந்தனம் பூசப்பட்டு, காட்டு மலர் மாலையால் அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தது.
த்ரிஶூலபட்டிஶகரம் வ்யாக்ரசர்மாம்பரம் பரம்
அவர் திரிசூலம், வேல் ஏந்தி, புலி தோல் போர்வை உடுத்திய உயர்ந்தவராக இருந்தார்.
நாகயஜ்ஞோபவீதம் ச தப்தஸ்வர்ணஜடாதரம்
அவர் பாம்பை யஜ்ஞோபவீதமாக அணிந்து, பொன்னிற ஜடைகளை வைத்திருந்தார்.
ப்ரஜபந்தம் ஹரேர்நாம ஶ்வேதாப்ஜபீஜமாலயா
அவர் ஹரியின் நாமத்தை ஜபித்து, வெள்ளை தாமரை விதை மாலையுடன் இருந்தார்.
ஸ்வதேஜஸா ப்ரஜ்வலந்தம் பஞ்சவக்த்ரம் த்ரிலோசநம் 4.40.
தன் ஒளியால் பிரகாசமாக, ஐந்து முகங்களும் மூன்று கண்களும் உடையவராக அவர் தோன்றினார்.
ததா பபூவ ஜ்ஞாநம் ச மேநகாஶைலயோஃ ப்ரியே 4.40.
அந்த சமயத்தில், மேனகையும் மலையும் இடையே அறிவு தோன்றியது, பிரியமானவளே.
ஶடாய ஸம்த்யாஹீநாய வாப்யைகபலதா ஸுதா 4.40.
ஏமாற்றும் மனம் கொண்டவரும், சந்த்யா வழிபாட்டை புறக்கணிப்பவரும், குளத்திலிருந்தாலும் மகளால் ஒரே ஒரு பலனை மட்டுமே பெறுவான்.
அநந்தரத்நாதாரம் ச த்வமேவ ரக்ஷ பாரதே 4.40.
பாரதா, முடிவில்லா ரத்தினங்களின் ஆதாரத்தை நீயே காத்திட வேண்டும்.
விஷ்ணுபக்திப்ரதம் சைவ புராணம் ச ஶ்ருதேஃ பரம் 4.40.
இது விஷ்ணுவுக்கு பக்தியை அளிக்கிறது; இது வேதங்களைவிட உயர்ந்த புராணமாகும்.
அநிச்சயா ஸுதாம் தத்த்வா ஸுகம் திஷ்டது பாரதே 4.40.
மகளைக் விருப்பமின்றி கொடுத்தபின்பு பாரதன் ஆனந்தமாக வாழட்டும்.
இத்யேவம் கதிதம் ஸர்வம் தேவா கச்சந்து மந்திரம்
இவ்வாறு எல்லாம் கூறப்பட்டது; தேவர்கள் கோவிலுக்குச் செல்லட்டும்.
ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ண உவாச ஸர்வே நிவேதநம் சக்ருர்ப்ரஹ்மாணம் ஜகதாம் பதிம்
ஸ்ரீகிருஷ்ணர் கூறினார்: எல்லோரும் உலகின் ஆண்டவனாகிய பிரம்மாவிடம் தங்கள் வேண்டுகோளை சமர்ப்பித்தார்கள்.
தேவா ஊசுஃ தவ ஸ்ரு'ஷ்டௌ ஜகத்ஸ்ரஷ்டா ரத்நாதாரோ ஹிமாலயஃ
தேவர்கள் கூறினர்: உமது படைப்பில், உலகை உருவாக்கியவரே, இமயமலை ரத்தினங்களின் ஆதாரமாக இருக்கிறது.
ஸுதாம் ஶூலப்ரு'தே தத்த்வா பக்த்யா ஶைலேஶ்வரஃ ஸ்வயம்
மலையின் ஆண்டவன், தன் மகளை திரிசூலம் ஏந்தியவருக்கு பக்தியுடன் அளித்தான்.
த்வம் தஸ்ய நிந்தநம் க்ரு'த்வா விமதிம் ப்ரதிபாதய
நீ அவனை குறை கூறி, அவன் மனதில் குழப்பத்தை ஏற்படுத்து.
தேவாநாம் வசநம் ஶ்ருத்வா தாநுவாச விதிஃ ஸ்வயம்
தேவர்கள் சொன்னதை கேட்ட பிரம்மா அவர்களுக்கு பதில் கூறினார்.
ப்ரஹ்மோவாச ஸம்பத்விநாஶரூபாம் ச விபதோ பீஜரூபிணீம்
பிரம்மா கூறினார்: செல்வம் அழியும் போது வரும் துயரம் தான் இடரின் விதையாகும்.
பூதேஶம் ப்ரஸ்தாபயத ஸ்வாத்மநிந்தாம் கரோதி ஸஃ
பூதங்களின் ஆண்டவனை அனுப்புங்கள்; அவர் தானே தன்னை குறை கூறும் நிலையை உருவாக்குவார்.
ப்ரஹ்மணோ வசநம் ஶ்ருத்வா தம் ப்ரணம்ய ஸுராஃ ப்ரியே
பிரம்மாவின் வார்த்தைகளை கேட்ட தேவர்கள், பிரியமானவளே, அவரை வணங்கினார்கள்.
ஸர்வே நிவேதநம் சக்ருஃ ஶம்கரம் கருணாலயம்
அனைவரும் கருணையின் உறைவான சங்கரரிடம் தங்கள் வேண்டுகோளை சமர்ப்பித்தார்கள்.
தேவா முமுதிரே ஸர்வே ஶீக்ரம் கத்வா ஸ்வமந்திரம் 4.41.
அனைத்து தேவர்களும் மகிழ்ச்சியுடன் விரைவாக தங்கள் இல்லங்களுக்கு சென்றனர்.
அத ஶைலஃ ஸபாமத்யே ஸமுவாஸ முதாऽந்விதஃ
பின்னர் அந்த மலை, மகிழ்ச்சியுடன் சபையின் நடுவில் அமர்ந்தான்.
ஏதஸ்மிந்நந்தரே தத்ர விப்ரரூபீ ஶிவஃ ஸ்வயம்
அந்த நேரத்தில், அங்கு ஒரு பிராமணரின் உருவத்தில் சிவபெருமான் தானே தோன்றினார்.
தண்டீ சத்ரீ தீர்கவாஸா பிப்ரத்திலகமுத்தமம்
அவர் கையில் ஒரு தண்டும், குடையும் வைத்திருந்தார்; நீண்ட vasthiram அணிந்திருந்தார்;额ில் அழகான திருநீறு பூண்டிருந்தார்.
தம் ச த்ரு'ஷ்ட்வா ஸமுத்தஸ்தௌ ஸகணஶ்ச ஹிமாலயஃ
அவரை பார்த்தவுடன், ஹிமாலய மலைமன்னரும், தன் உடனிருந்தவர்களும் எழுந்து நின்றார்கள்.
நநாம பார்வதீ பக்த்யா ப்ராணேஶம் விப்ரரூபிணம்
பார்வதி, பிராமணரின் உருவம் எடுத்துள்ள உயிரின் ஆண்டவருக்கு பக்தியுடன் வணங்கினார்.