பாராவதாநாம் லக்ஷம் ச ஶுகாநாம் ச ஶதம் முநே
முனிவரே, அவன் நூறு ஆயிரம் புறாக்களையும் நூறு கிளிகளையும் தானமாக அளித்தான்.
க்ராமாணாம் ச ஸஹஸ்ரம் ச நகராணாம் ஶதம் ஶதம்
அவன் ஆயிரம் கிராமங்களையும் நூறு நூறு நகரங்களையும் தானமாக வழங்கினான்.
ஶதகோடிம் ஸுவர்ணாநாம் ரத்நாநாம் ச ஸஹஸ்ரகம்
அவன் நூறு கோடி பொன் நாணயங்களையும் ஆயிரம் ரத்தினங்களையும் தந்தான்.
ததௌ தைஜஸபாத்ராணாம் பூஷணாநாமஸம்க்யகம்
அவன் எண்ணிக்கையற்ற பொன் பாத்திரங்களையும் ஆபரணங்களையும் தானமாக வழங்கினான்.
ராஜ்யம் தத்த்வா மஹாராஜோऽப்யந்தர்பாஹ்யே ஹரிம் ஸ்மரந் ।। ஜகாம பதரீம் கோபோ மநோகாமீ முதாऽந்விதஃ
மகாராஜா தனது ராஜ்யத்தை தானமாக கொடுத்து, உள்ளும் புறமும் ஹரியை நினைத்து, மகிழ்ச்சியுடன் மனம் நிறைந்தவனாய் கோபராக பதரிக்கு சென்றான்.
தத்ர மாஸம் தபஃ க்ரு'த்வா கங்காதீரே மநோஹரே
அங்கு அழகிய கங்கை கரையில் ஒரு மாதம் தவம் செய்தான்.
ஸ ச விஷ்ணுவிமாநேந ரத்நேந்த்ரநிர்மிதேந ச
பின்னர் அவன் விஷ்ணுவின் ரத்னங்களால் செய்யப்பட்ட தெய்வ ரதத்தில் ஏறி விண்ணுலகிற்கு சென்றான்.
தத்ர ப்ராப ஹரேர்தாஸ்யம் ஹரிதாஸோ பபூவ ஸஃ
அங்கு அவன் ஹரியின் சேவையை அடைந்து, ஹரியின் தாசனாக ஆனான்.
கதே கலாவதீ நாதே உச்சைஶ்ச ப்ரருரோத ஹ
அவரது கணவர் பிரிந்தபோது கலாவதி உரக்க அழுதாள்.
ப்ராஹ்மணோ மாதரித்யுக்த்வா தாம் க்ரு'ஹீத்வா முதாऽந்விதஃ 1.20.
ஒரு பிராமணன் 'அம்மா' என்று அழைத்து, மகிழ்ச்சியுடன் அவளை அழைத்துச் சென்றான்.
ஸா விப்ரகேஹே ஸாத்வீ ச ஸுஷாவ தநயம் வரம்
அந்த நல்லவள் பிராமணனின் வீட்டில் ஒரு சிறந்த மகனை பெற்றாள்.
தத்ரஸ்தா யோஷிதஃ ஸர்வா தத்ரு'ஶுர்பாலகம் ஶுபம்
அங்கு இருந்த அனைத்து பெண்களும் அந்த மங்களமான குழந்தையை பார்த்தார்கள்.
காமதேவாதிகம் ரூபே சந்த்ராதிகஶுபாநநம்
அவன் அழகில் காமதேவனைவிட மேன்மை பெற்றவன்; அவன் முகம் சந்திரனைவிட பிரகாசமாக இருந்தது.
ஹஸ்தபாதாதிவலிதம் ஸுகபோலம் மநோஹரம்
அவனது கை கால்கள் அழகாக, கன்னங்கள் மென்மையாக, முழுவதும் கவர்ச்சிகரமாக இருந்தான்.
கரயுக்மம் வாऽதுலம் ச ருதந்தம் ச ஸ்தநார்திநம்
அவனது இரு கரங்களும் அசைவுடன் இருந்தன; அவன் அழுது தாயின் பாலை நாடினான்.
புபோஷ ப்ராஹ்மணஸ்தாம் ச ஸபுத்ராம் ச யதா ஸுதாம்
பிராமணன் அவளையும் அவளது மகனையும் தன் பிள்ளைகளைப் போல் பராமரித்தான்.
ஸௌதிருவாச ஜாதிஸ்மரோ ஜ்ஞாநயுக்தஃ பூர்வமந்த்ரஸ்ம்ரு'தஃ ஸதா
சௌதி சொன்னான்: அவன் கடந்த பிறவிகளை நினைவுகூரும் ஞானமுள்ளவன்; பழைய மந்திரங்களையும் எப்போதும் மனதில் வைத்திருந்தான்.
கீயதே ஸததம் க்ரு'ஷ்ணயஶோநாமகுணாதிகம்
கிருஷ்ணனின் புகழ், பெயர்கள், குணங்கள் என்றும் பாடப்பட்டுக் கொண்டிருக்கின்றன.
க்ரு'ஷ்ணஸம்பந்திநீம் காதாம் ஶ்ரு'ணோதி யத்ர தத்ர வை
எங்கு வேண்டுமானாலும் கிருஷ்ணருடன் தொடர்புடைய பாடலை ஒருவர் கேட்டால்,
தூலிதூஸரஸர்வாங்கோ தூலிநைவேத்யமீப்ஸிதம்
அவனுடைய உடல் முழுவதும் தூசால் மூடப்படுகிறது; அவன் தூசைவேண்டும் என்று விரும்புகிறான்.
புத்ரமாஹ்வயதே மாதா ப்ராதராஶாய சேந்முநே
முனிவரே, ஒரு தாய் தனது மகனை காலை உணவுக்காக அழைத்தால்,
ஶௌநக உவாச வ்யுத்பத்த்யா ஸம்ஜ்ஞயா வாऽபி தத்பவாந்வக்துமர்ஹதி
ஶௌணகன் சொன்னான்: அதன் பொருள் அல்லது பெயரால் நீ விளக்க வேண்டும்.
ஸௌதிருவாச நாரம் ததௌ ஜந்மகாலே தேநாயம் நாரதாபிதஃ
சௌதி சொன்னான்: பிறக்கும் போது அவள் நீர் கொடுக்கவில்லை; அதனால் அவனுக்கு நாரதன் என்று பெயர் வந்தது.
ததாதி நாரம் ஜ்ஞாநம் ச பாலகேப்யஶ்ச பாலகஃ
அவன் நீரும் அறிவும் கொடுக்கிறான்; அந்தக் குழந்தையும் மற்ற குழந்தைகளுக்குக் கொடுக்கிறான்.
வீர்யேண நாரதஸ்யைவ பபூவ பாலகோ முநே
முனிவரே, நாரதனின் வலிமையால் அந்தக் குழந்தை பிறந்தான்.
ஶௌநக உவாச முநீந்த்ரஸ்ய கதம் நாம நாரதஶ்சேதி மம்கலம் ।। 1.21.
ஶௌணகன் சொன்னான்: அந்த மகா முனிவருக்கு நாரதன் என்ற புனிதமான பெயர் எப்படி வந்தது?
ஸௌதிருவாச ததௌ புத்ர கஶ்யபாய தேநாயம் நாரதாபிதஃ
சௌதி சொன்னான்: அவன் அந்தப் பிள்ளையை கஶ்யபனுக்கு கொடுத்தான்; அதனால் அவன் நாரதன் என அழைக்கப்படுகிறான்.
ஶௌநக உவாச ஶூத்ரயோநௌ ப்ரஹ்மபுத்ரஃ கதம் ஸ நாரதாபிதஃ
ஶௌணகன் சொன்னான்: பிரம்மாவின் மகன், ஒரு சூத்திரையின் வயிற்றில் பிறந்தும், எப்படி நாரதன் என்று அழைக்கப்படுகிறான்?
ஸௌதிருவாச நராந்ததௌ தத்கண்டம் ச தேந தந்நாரதம் ஸ்ம்ரு'தம்
சௌதி சொன்னான்: அவன் தன் களத்தில் நீர் ஊற்றினான்; அதனால் அவனை நாரதன் என்று நினைக்கிறார்கள்.
ததோ பபூவ பாலஶ்ச நாரதாத்கண்டதேஶதஃ
பின்னர் நாரதனின் களத்திலிருந்து ஒரு பிள்ளை பிறந்தான்.