வாஹநாதவருஹ்யாஶு பக்திநம்ராத்மகந்தரஃ
தன் வாகனத்திலிருந்து விரைவாக இறங்கி, பக்தியுடன் தலையை வணங்கி நின்றார்,
ஆஜக்முர்முநயஃ ஸர்வே ஸுராஃ ஶக்ராதயஸ்ததா
அப்போது எல்லா முனிவர்களும், தேவர்களும், இந்திரன் முதலானவர்களும் அங்கு வந்தார்கள்.
புலகாஞ்சிதஸர்வாங்காஸ்துஷ்டுவுஃ புருஷோத்தமம்
முழு உடலும் ஆனந்தத்தில் புளகிதமாக, அவர்கள் பரமபுருஷனைப் புகழ்ந்தார்கள்.
ஏதஸ்மிந்நந்தரே தத்ர ஸம்கீதம் ஶம்கரோ ஜகௌ
அந்த நேரத்தில் அங்கே சங்கரன் பாடலை இசைத்தார்.
ஆவயோஶ்ச குணாக்யாநம் ராஸஸம்பந்தி ஸுந்தரம்
நம் இருவரின் குணங்களை, ராசலீலைக்கு உரியவாறு அழகாகப் பாடினார்.
யத்ர கண்டைகமாநேந சைகதாநேந சாருணா
அங்கே, ஒரே குரலில், ஒரே இனிய ராகத்தில்,
கமகேநாதிதீர்கேண மதேந மதுரேண ச 4.34.
மெல்லிய, நீண்ட கமகம், ஆனந்தத்தில் இனிமையாக இசைத்தார்.
புலகாஞ்சிதஸர்வாங்கஃ ஸாஶ்ருநேத்ரஃ புநஃபுநஃ
முழு உடலும் புளகிதமாய், கண்களில் மீண்டும் மீண்டும் கண்ணீர் பெருக்கமாக,
பபூவு ருத்ரரூபாஶ்ச முநயஃ புரதஃ ப்ரியே
அப்போது முனிவர்கள் எல்லோரும் ருத்ரரூபத்தில் எங்கள் முன் தோன்றினார்கள், பிரியமே.
நாராயணஶ்ச லக்ஷ்மீஶ்ச காயகஶ்ச ஶிவஃ ஸ்வயம்
நாராயணனும், லக்ஷ்மியும், பாடகராக சிவனும் அங்கு இருந்தார்கள்.
கத்வா மூர்தீர்விநிர்மாய ஸர்வாஶ்ச தாத்ரு'ஶீரிதி
அவர்கள் அங்கே சென்று, பல்வேறு உருவங்களை எடுத்துக் காட்டினார்கள்.
தத்ஸ்வபாவாஸ்தந்மநஸ்காஸ்தத்தத்விஷயமாநஸாஃ
அந்த இயல்போடும், அந்த எண்ணத்தோடும், அந்த பொருள்களிலே மனதை நிலைநிறுத்தினார்கள்.
தததிஷ்டாத்ரு'தேவீ ச ஆஜகாம ஸ்வமாலயம்
அந்த இடத்தின் அதிபதி தேவியும் தன் இல்லத்திற்குத் திரும்பினார்.
முக்திதா ச முமுக்ஷூணாம் பக்தாநாம் ஹரிபக்திதா
விடுதலை விரும்புவோருக்கு முக்தியை, பக்தர்களுக்கு ஹரிபக்தியையும் அளிக்கிறார்.
யஸ்யாஶ்ச ஸ்பர்ஶவாயோஶ்ச ஸம்பர்கேண விநஶ்யதி
அவளது தொடுதலும், அவளது காற்றும் தொடும் போது, அனைத்தும் அழிந்துவிடும்.
கிமுத ஸ்நாநஜந்யம் ச கதயாமி நிரூபணம்
அப்படியிருக்க, நீராடுவதால் உண்டாகும் விளைவுகளை விரிவாக விவரிக்க வேண்டுமா?
வேதோக்தம் ச ததேவாஸ்யாஃ கலாம் நார்ஹம்தி ஷோடஶீம் 4.34.
வேதங்களில் கூறப்பட்ட புகழும், அவளுடைய மகிமையின் பதினாறாவது பங்கிற்கூட சமம் ஆகாது.
காமாகதா ஸ்ரோதஸோம்ऽஶாத்கங்கா தேந ப்ரகீர்திதா
ஒரு அருவியில் இருந்து பூமிக்கு வந்ததால், அவள் கங்கை என்று அழைக்கப்படுகிறாள்.
தஸ்ய கந்யாஸ்வரூபா ஸா ஜாஹ்நவீ தேந கீர்திதா
அவள் ஒரு கன்னி உருவத்தில் தோன்றியதால், ஜாஹ்னவி என்று பெயர் பெற்றாள்.
தாராபிஸ்திஸ்ரு'பிஃ ஸ்வர்கம் ப்ரு'திவீமதலம் ததா
மூன்று பிரிவுகளாக அவள் சொர்க்கத்துக்கும், பூமியின் மேற்பரப்புக்கும் பாய்கிறாள்.
ப்ரதாநதாரயா ஸ்வர்கே ஸா ச மந்தாகிநீ ஸ்ம்ரு'தா
அவளது முதன்மை நீரோட்டம் சொர்க்கத்தில் மந்தாகினி என்று நினைவுகூரப்படுகிறது.
க்ஷீரதுல்யஜலா ஶஶ்வதத்யுத்துங்கதரங்கிணீ
அவளது நீர் எப்போதும் பாலைப் போல், மிக உயர்ந்த அலைகளுடன் இருக்கிறது.
ஸ்வர்காத்திமாத்ரிமார்கேண ப்ரு'திவீமாகதா முதா
சொர்க்கத்திலிருந்து இமயமலையின் வழியாக மகிழ்ச்சியுடன் பூமிக்கு வந்தாள்.
ஶுத்தஸ்படிகஸம்காஶா பஹுவேகவதீ ஸதீ
அவள் தூய மணிக்கல்லைப் போல் ஒளிர்ந்து, மிக வேகமாக பாய்கிறாள்.
அஹோ ஸகரவம்ஶேப்யோ நிர்வாணமுக்திதாயிநீ
அஹோ! சகர வம்சத்தவர்களுக்கு அவள் மோக்ஷத்தையும் விடுதலையையும் அளிக்கிறாள்.
அதோऽபி ம்ரு'த்யுஸமயே ஸதாம் புண்யஸ்வரூபிணாம்
அதனால், இறப்பின்போதும், நல்லவர்களுக்கும் புண்ணியரூபமானவர்களுக்கும்,
கங்காஸோபாநமாருஹ்ய ஸந்தோ யாந்தி நிராமயம் ।। 4.34.
கங்கை படிகளில் ஏறி, சாந்தியுள்ள நிலையை நல்லவர்கள் அடைகிறார்கள்.
தைவாத்புரா ப்ராக்தநேந மக்நம் சேத்க்ரு'தபாதகைஃ
விதியால், பழைய கர்மத்தால், யாராவது செய்த பாவங்களால் மூழ்கினால்,
ததோ போகோ பவேத்தேஷாம் நிஶ்சிதம் பாபபுண்யயோஃ
அவர்களுக்கு பாவம் மற்றும் புண்ணியத்தின் பலனை நிச்சயமாக அனுபவிக்க நேரிடும்.
ததஃ புண்யவதாம் கேஹே லப்த்வா ஜந்ம ச பாரதே
பின்னர், புண்ணியவான்களின் வீட்டில் பாரதத்தில் பிறப்பை அடைவார்கள்.