வார்தா விஷயிணாம் சைவ ஸுராணாம் ச க்ரமேண ச 4.33.
உலகியலானவர்களும் தேவர்களும் சம்பந்தப்பட்ட செய்திகள் முறையே கூறப்பட்டன.
ஆத்மாநம் விஷ்ணுஸத்ரு'ஶம் மந்யமாநஸ்ய தர்பதஃ
விஷ்ணுவிற்கு சமம் என்று தன்னை பெருமையாக எண்ணிய ஒருவரைப் பற்றி—
த்ரு'ஷ்ட்வா ச க்ரு'பயா தத்ர ம்ரு'ததுல்யம் சதுர்முகம்
அங்கு, கருணையுடன், உயிரில்லாதவனாக இருந்த நான்முகனை பார்த்தார்.
தத்ப்ரமாணாஶ்ச ப்ரஹ்மாண்டா ப்ரஹ்மாணஃ ஸந்தி ஸந்ததம்
அப்படிப்பட்ட பிரம்மாவின் எண்ணற்ற பிரபஞ்சங்கள் எப்போதும் இருக்கின்றன.
ஸ மேநே விதிராத்மாநமத்யல்பவிஷயாதிபம்
அந்த விதி தன்னை மிகச் சிறிய உலகத்தின் அதிபதியாகவே எண்ணினார்.
வத தத்கிமிதம் த்ரு'ஷ்டம் ஸ்வப்நவத்பவதாऽதுநா
நீ இப்போது கனவுபோல் கண்டது என்ன என்பதைச் சொல்.
பூதம் பவ்யம் பவிஷ்யம் ச தவ மாயாஸமுத்பவம் ஸர்வாந்தர்யாமீ பகவாம்ஸ்தஸ்யோபாயம் விநிர்மமே
முன்னும், இப்போதும், வருங்காலமும் உன் மாயையிலிருந்து தோன்றுகின்றன; எல்லாவற்றிற்கும் உள்ளிருக்கும் பகவான் அவனுக்காக ஒரு வழியை ஏற்படுத்தினார்.
ஸஸ்மிதோ வ்ரு'ஷபேந்த்ரஸ்தோ விபூதிபூஷணஃ ஸ்வயம்
முகத்தில் புன்னகையுடன், காளையின் மீது அமர்ந்தும், தனது வல்லமைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டும் இருந்தார்.
வ்யாக்ரசர்மாம்பரதரோ நாகயஜ்ஞோபவீதகஃ
புலியின் தோலை உடையாக அணிந்து, பாம்பை யஜ்ஞோபவீதமாக சூடியவர்,
த்ரிஶூலபட்டிஶகரோ பிப்ரத்கட்வாங்கமுத்தமம்
திரிசூலம், வேல் ஆகிய ஆயுதங்களைத் தாங்கி, சிறந்த கட்டைத் தண்டையும் பிடித்திருந்தார்,
வாஹநாதவருஹ்யாஶு பக்திநம்ராத்மகந்தரஃ
தன் வாகனத்திலிருந்து விரைவாக இறங்கி, பக்தியுடன் தலையை வணங்கி நின்றார்,
ஆஜக்முர்முநயஃ ஸர்வே ஸுராஃ ஶக்ராதயஸ்ததா
அப்போது எல்லா முனிவர்களும், தேவர்களும், இந்திரன் முதலானவர்களும் அங்கு வந்தார்கள்.
புலகாஞ்சிதஸர்வாங்காஸ்துஷ்டுவுஃ புருஷோத்தமம்
முழு உடலும் ஆனந்தத்தில் புளகிதமாக, அவர்கள் பரமபுருஷனைப் புகழ்ந்தார்கள்.
ஏதஸ்மிந்நந்தரே தத்ர ஸம்கீதம் ஶம்கரோ ஜகௌ
அந்த நேரத்தில் அங்கே சங்கரன் பாடலை இசைத்தார்.
ஆவயோஶ்ச குணாக்யாநம் ராஸஸம்பந்தி ஸுந்தரம்
நம் இருவரின் குணங்களை, ராசலீலைக்கு உரியவாறு அழகாகப் பாடினார்.
யத்ர கண்டைகமாநேந சைகதாநேந சாருணா
அங்கே, ஒரே குரலில், ஒரே இனிய ராகத்தில்,
கமகேநாதிதீர்கேண மதேந மதுரேண ச 4.34.
மெல்லிய, நீண்ட கமகம், ஆனந்தத்தில் இனிமையாக இசைத்தார்.
புலகாஞ்சிதஸர்வாங்கஃ ஸாஶ்ருநேத்ரஃ புநஃபுநஃ
முழு உடலும் புளகிதமாய், கண்களில் மீண்டும் மீண்டும் கண்ணீர் பெருக்கமாக,
பபூவு ருத்ரரூபாஶ்ச முநயஃ புரதஃ ப்ரியே
அப்போது முனிவர்கள் எல்லோரும் ருத்ரரூபத்தில் எங்கள் முன் தோன்றினார்கள், பிரியமே.
நாராயணஶ்ச லக்ஷ்மீஶ்ச காயகஶ்ச ஶிவஃ ஸ்வயம்
நாராயணனும், லக்ஷ்மியும், பாடகராக சிவனும் அங்கு இருந்தார்கள்.
கத்வா மூர்தீர்விநிர்மாய ஸர்வாஶ்ச தாத்ரு'ஶீரிதி
அவர்கள் அங்கே சென்று, பல்வேறு உருவங்களை எடுத்துக் காட்டினார்கள்.
தத்ஸ்வபாவாஸ்தந்மநஸ்காஸ்தத்தத்விஷயமாநஸாஃ
அந்த இயல்போடும், அந்த எண்ணத்தோடும், அந்த பொருள்களிலே மனதை நிலைநிறுத்தினார்கள்.
தததிஷ்டாத்ரு'தேவீ ச ஆஜகாம ஸ்வமாலயம்
அந்த இடத்தின் அதிபதி தேவியும் தன் இல்லத்திற்குத் திரும்பினார்.
முக்திதா ச முமுக்ஷூணாம் பக்தாநாம் ஹரிபக்திதா
விடுதலை விரும்புவோருக்கு முக்தியை, பக்தர்களுக்கு ஹரிபக்தியையும் அளிக்கிறார்.
யஸ்யாஶ்ச ஸ்பர்ஶவாயோஶ்ச ஸம்பர்கேண விநஶ்யதி
அவளது தொடுதலும், அவளது காற்றும் தொடும் போது, அனைத்தும் அழிந்துவிடும்.
கிமுத ஸ்நாநஜந்யம் ச கதயாமி நிரூபணம்
அப்படியிருக்க, நீராடுவதால் உண்டாகும் விளைவுகளை விரிவாக விவரிக்க வேண்டுமா?
வேதோக்தம் ச ததேவாஸ்யாஃ கலாம் நார்ஹம்தி ஷோடஶீம் 4.34.
வேதங்களில் கூறப்பட்ட புகழும், அவளுடைய மகிமையின் பதினாறாவது பங்கிற்கூட சமம் ஆகாது.
காமாகதா ஸ்ரோதஸோம்ऽஶாத்கங்கா தேந ப்ரகீர்திதா
ஒரு அருவியில் இருந்து பூமிக்கு வந்ததால், அவள் கங்கை என்று அழைக்கப்படுகிறாள்.
தஸ்ய கந்யாஸ்வரூபா ஸா ஜாஹ்நவீ தேந கீர்திதா
அவள் ஒரு கன்னி உருவத்தில் தோன்றியதால், ஜாஹ்னவி என்று பெயர் பெற்றாள்.
தாராபிஸ்திஸ்ரு'பிஃ ஸ்வர்கம் ப்ரு'திவீமதலம் ததா
மூன்று பிரிவுகளாக அவள் சொர்க்கத்துக்கும், பூமியின் மேற்பரப்புக்கும் பாய்கிறாள்.