ஸததம் த்வந்மநஸ்காம் மாம் தாஸீம் ஜந்மநி ஜந்மநி 4.33.
உன் மீது மனதை முழுவதும் வைத்தவளாய், பிறவி பிறவியாக உன் தாசியாக நான் இருக்க வேண்டும்.
இத்யுக்த்வா மோஹிநீ ஸத்யோ ஜகத்ஸ்ரஷ்டுஶ்ச ப்ரஹ்மணஃ
இவ்வாறு கூறியவுடன், மோகினி உடனே உலகங்களை படைத்த பிரம்மாவின் முன்பாக—
விஜ்ஞாய ஸமயம் தாதா தாமுவாச பயாதுரஃ
அந்த நிலையை உணர்ந்த படைப்பாளர், பயத்தில் நடுங்கி அவளை நோக்கி பேசினார்.
ப்ரஹ்மோவாச ந குரு த்வம் ச த்ரைலோக்யே ஸ்த்ரீஜாதீநாமபத்ரபாம்
பிரம்மா சொன்னார்: மூன்று உலகிலும் பெண்களுக்கு அவமானம் ஏற்படும் வகையில் நீ நடந்துக்கொள்ள வேண்டாம்.
த்யஜ மாமம்பிகே புத்ரம் வ்ரு'த்தம் நிஷ்காமமேவ ச
அம்மையே, மகனாகவோ, முதியவராகவோ, விருப்பமில்லாதவராகவோ இருப்பவரை விட்டுவிடுவது போல் என்னையும் விட்டு விடு.
நிஷேகால்லபதே பத்நீ குரும் பர்துஃ ஶுபாஶுபம்
கருவுற்ற தருணத்திலேயே, ஒரு பெண் தனது கணவரிடமிருந்து நல்லதோ, கெட்டதோ, அவர் செய்த செயல்களின் பலனை பெறுகிறாள்.
த்வயா ஸஹ மம ரதே நிபந்தோ நாஸ்தி ஸுவ்ரதே
நல்லொழுக்கமுள்ளவளே, உன்னுடன் எனக்கு எந்தவிதமான இன்ப உறவும் இல்லை.
இத்யுக்தவந்தம் ப்ரஹ்மாணம் ஸ்மரந்தம் மத்பதாம்புஜம்
இவ்வாறு கூறிய பிரம்மா, என் திருவடிகளை நினைத்து—
ஏதஸ்மிந்நந்தரே ஶீக்ரம் ஸ்தாநம் தத்ஸுமநோஹரம்
அந்த நேரத்திலேயே, அந்த அழகிய இடம் விரைவாக—
அத்ரிஃ புலஸ்த்யஃ புலஹோ வஸிஷ்டஃ க்ரதுரம்கிராஃ
அத்ரி, புலஸ்த்ய, புலஹ, வசிஷ்ட, கிரது, அங்கிரஸ்—
ஆஸுரிஶ்ச ப்ரசேதாஶ்ச ஸ்வயம் ஶுக்ரோ ப்ரு'ஹஸ்பதிஃ 4.33.
ஆசுரி, ப்ரசேதஸ், சுக்ரன், பிரஹஸ்பதி—
ஸநகஶ்ச ஸநந்தஶ்ச கர்தமஶ்ச ஸநாதநஃ
சனகன், சனந்தன், கர்தமன், சனாதனன்—
ஶாதாதபஃ பிப்பலஶ்ச ஶம்குஃ ஶுக்ரஃ பராஶரஃ
சாதாதபன், பிப்பலன், சங்கு, சுக்ரன், பராசரன்—
துர்வாஸாஶ்ச ஜரத்காருராஸ்தீகஶ்ச விபாண்டகஃ
துர்வாசர், ஜரத்காரு, ஆஸ்தீகன், விபாண்டகன்—
த்ரு'ஷ்ட்வைதாம்ஶ்ச தபோநிஷ்டாநாகதாம்ஶ்ச முநீஶ்வராந்
அந்த தவத்தில் ஈடுபட்ட முனிவர்களையும், அங்கு வந்த பெரிய ஷிகளையும் பார்த்து,
தத்ரோவாஸ ஜகத்தாதா தத்தாமபார்ஶ்வதஶ்ச ஸா
அங்கே உலகத்தை உருவாக்கியவன் தங்கினான்; அவளும் அந்த இடத்துக்கு அருகில் இருந்தாள்.
ஆஶிஷம் யுயுஜே ப்ரஹ்மா வாஸயாமாஸ தாந்விபுஃ
பிரம்மா ஆசீர்வாதங்களை அளித்து, ஆண்டவன் அவர்களை அங்கே வாழ வைத்தான்.
பப்ரச்சுர்முநயோ தேவம் கதமேஷா தவாந்திகே
முனிவர்கள் அந்த தேவனை நோக்கி, 'அவள் எப்படித் தங்கள் அருகில் வந்தாள்?' என்று கேட்டார்கள்.
ஶ்ருத்வா முநீநாம் வசநமுவாச தாந்ப்ரஜாபதிஃ
முனிவர்களின் வார்த்தைகளை கேட்ட பிரஜாபதி அவர்களுக்கு பதில் கூறினார்.
அபூர்வம் ந்ரு'த்யகீதம் ச சிரம் க்ரு'த்வா ஶுபாவஹா இத்யுக்த்வா ஜகதாம் தாதா ஜஹாஸ முநி ஸம்ஸதி
அழகான முறையில், இதுவரை யாரும் காணாத நடனமும் பாடலும் நீண்ட நேரம் செய்து முடித்த பிறகு, உலகங்களை உருவாக்கியவன் இவ்வாறு கூறி, முனிவர்கள் கூட்டத்தில் சிரித்தான்.
ஜஹஸுர்முநயஃ ஸர்வே ஸர்வஜ்ஞாஸ்தத்ர ராதிகே 4.33.
அங்கே உள்ள எல்லா முனிவர்களும், எல்லாம் அறிந்தவர்களாக, ராதிகே, அங்கே சிரித்தார்கள்.
ஸத்யஶ்சுகோப குலடா ஹாஸ்யவ்யாஜேந ஸம்ஸதி
உடனே அந்த பெண், சிரிப்பை போல நடித்து, முனிவர்கள் கூட்டத்தில் கோபமடைந்தாள்.
ரக்தபங்கஜநேத்ரா ச கோபப்ரஸ்புரிதாதரா ஸம்போத்யோவாச ப்ரஹ்மாணம் ம்ரு'த்யுகந்யா யதா ருஷா
சிவப்பான தாமரைப்பூ போன்ற கண்களும், கோபத்தில் நடுங்கும் உதடுகளும் உடையவளாக, மரணத்தின் மகளான அவள் பிரம்மாவை நோக்கி கோபத்துடன் பேசினாள்.
மோஹிந்யுவாச
மோகினி பேசினாள்:
கிம் வா வேதப்ரணிஹிதம் கர்ம கிம் தத்விபர்யயம்
வேதங்கள் சொல்லும் கர்மம் எது? அதற்கு எதிரானது எது?
ஸ்வகந்யாயாம் யத்ஸ்ப்ரு'ஹா ஸ கதம் ஹஸஸி நர்தகீம்
தனது சொந்த மகளிடம் ஆசை கொள்வது எப்படி? நடனமாடும் பெண்ணை ஏன் சிரிக்கிறீர்?
ஸதாம் கர்ம விருத்தம் யத்ததத்யந்தவிடம்பநம்
நல்லோரின் செயல்களுக்கு எதிரானது, மிகுந்த பரிகாசமே.
யதோ ஹஸஸி கர்வேண ததோऽபூஜ்யோ பவாசிரம்
நீ அகந்தையுடன் சிரிப்பதால், விரைவில் வழிபாட்டுக்கு உரியவராக இருக்கமாட்டாய்.
நிபோத வசநம் ப்ரஹ்மந்வேஶ்யாயாஶ்ச து ஸாம்ப்ரதம்
பிரம்மா, இப்போது அந்த வேசியைப் பற்றி என் வார்த்தைகளை கேள்.
பவிதா தஸ்ய விக்நஶ்ச ஸ யாஸ்யத்யுபஹாஸ்யதாம்
அவளுக்கு தடைகள் ஏற்படும்; அவள் பிறரால் பரிகசிக்கப்படுவாள்.