ரம்போவாச த்யக்த்வா கடோரம் ரஹஸி பஜ மாம் ஸுகதாயிகாம்
ரம்பா சொன்னாள்: 'இங்கு யாரும் இல்லாத இடத்தில் கடுமையை விட்டுவிட்டு, இன்பம் தரும் என்னை அனுபவிக்கவும்.'
த்வம் வரேஷு வரஃ ப்ரு'த்வ்யாம் வராரோஹா ஸ்வயம்வரா
இந்த பூமியில் எல்லா ஆண்களிலும் நீ சிறந்தவராய் இருக்கிறாய்; நானும் அழகில் முதன்மை பெற்று, என் வாழ்க்கைத் துணையைத் தேர்ந்தெடுக்க வந்துள்ளேன்.
யஜ்ஞம் குர்வந்தி பூபாலா பாரதே ஸ்வர்கஹேதுகம்
இந்த பாரத தேசத்தில் அரசர்கள் சொர்க்கம் பெற யாகங்கள் செய்கிறார்கள்.
ஸ்தநயோர்யுக்மமூர்வோர்மே ஸுந்தரம் முகபம்கஜம்
என் இரு முலைகள், பரந்த தொடைகள், அழகான தாமரை போன்ற முகம்—
ஸ்த்ரீரஸஃ ஸுகஸாரஶ்ச முநீநாமபிவாஞ்சிதஃ
பெண்மையின் இனிமையும் இன்பத்தின் சாரமும் முனிவர்களுக்கே விருப்பமானவை.
தேவோ வா மாநவோ வாऽபி கந்தர்வோ வாऽத ராக்ஷஸஃ
தெய்வம், மனிதன், கந்தர்வன், அல்லது ராட்சசன் என்றாலும்—
ரஹஸ்யுபஸ்திதாம் காந்தாம் ந பஜேத்யோ ஜிதேந்த்ரியஃ
யார் தன் உணர்வுகளை அடக்கி, தனியாக வந்த காதலியை அனுபவிக்காமல் இருப்பாரோ—
ஸத்யம் தஸ்யாஶ்ச வதபாக்தச்சாபேந ப்ரணஶ்யதி
உண்மையாக, அவளது சாபத்தால் அவன் அழிந்து, அவளை நிராகரித்ததற்கான பலனை அனுபவிப்பான்.
யேந த்யக்தோபஸ்திதா தம் யதா பஶ்யதி பும்ஶ்சலீ
ஒரு பெண், தன்னைத் தள்ளிப் போட்டவனை எப்படி பார்ப்பாளோ, அதுபோலவே—
பரம் ப்ரியம் ச ஸர்வேஷாம் ஜாரம் ஜாநாதி பும்ஶ்சலீ 4.30.
அந்த மாதிரி பெண், எல்லாவற்றிலும் அவளது காதலனை மிகப் பிரியமானவனாகவே நினைப்பாள்.
பும்ஶ்சலீ ஹிம்ஸ்ரஜந்துப்யோ நவகாதிப்ய ஏவ ச
அந்த மாதிரி பெண், கொடூரமான விலங்குகளையும் புதிய கொலைகாரர்களையும் விட ஆபத்தானவள்.
த்யஜ த்யாநம் முநிஶ்ரேஷ்ட பும்க்ஷ்வேதம் தபஸஃ பலம்
முனிவர்களில் சிறந்தவரே, தியானத்தை விட்டுவிட்டு, தவத்தின் பலனை இப்போது அனுபவியுங்கள்.
ஸ ரம்பாவசநம் ஶ்ருத்வா தாமுவாச பயாகுலஃ
ரம்பாவின் வார்த்தைகளை கேட்டவுடன், அவள் பக்கம் பயத்தில் நிறைந்தவன் பதிலளித்தான்.
தேவல உவாச குலதர்மோசிதம் ஸத்யம் ப்ராஹ்மணாநாம் தபஸ்விநாம்
தேவலர் சொன்னார்: 'பிராமணரும் தவம்செய்பவர்களும் தங்கள் குலத்திற்கு ஏற்ற உண்மையான நடத்தை—'
தர்மோऽயம் யுக்தகாலே ச ஸ்வயோஷிதி ரதோ த்விஜஃ
சரியான நேரத்தில் தன் மனைவியுடன் இணைவது தான் இருமுறை பிறந்தவர்களுக்கு உரிய தர்மம்.
ப்ராஹ்மணஃ க்ஷத்ரியோ வைஶ்யோ யோ ரதஃ பரயோஷிதி
பிராமணன், சத்திரியன், வைசியன் ஆகியோர் வேறு ஒருவரது மனைவியுடன் சேர்ந்தால்—
க்ராஹ்யா சோபஸ்திதா ஸ்த்ரீ ச க்ரு'ஹிணா ந தபஸ்விநா
ஒரு பெண் அருகில் வந்தால், குடும்ப வாழ்வாளர் ஏற்றுக்கொள்ளலாம்; தவமிருக்கும் ஒருவர் ஏற்கக் கூடாது.
ப்ரஹ்மா ஜகத்விதாதாऽபி ந விரக்தஃ கலத்ரவாந்
உலகத்தை உருவாக்கும் பிரமா கூட, தன் மனைவி இருந்தால் பற்றினிலையிலே இருக்க முடியாது.
ஸ்வபார்யாம் ச பரித்யஜ்ய யோ க்ரு'ஹ்ணாதி பரஸ்த்ரியம் 4.30.
தன் மனைவியை விட்டு, வேறு ஒருவரது மனைவியை ஏற்கும் ஆண்—
புவி நாஸ்தி யஶோ யஸ்ய ஜீவநம் தஸ்ய நிஷ்பலம்
அவருக்கு பூமியில் புகழ் இல்லை; அவனது வாழ்வு பயனற்றது.
நிஷ்காமேந ச வ்ரு'த்தேந மயா கிம் தே ப்ரயோஜநம்
வாசனை இல்லாத, வயதாகிய என்னை உனக்கு என்ன பயன்பாடு?
இத்யேவம் வசநம் ஶ்ருத்வா சுகோபாப்ஸரஸாம் வரா
இந்த வார்த்தைகளை கேட்டதும், அப்சரஸ்களில் சிறந்தவள் கோபமடைந்தாள்.
ரம்போவாச தபஃப்ரபாவாத்ஸஶ்ரீகஃ ஸுவேஷஃ ஸம்மதஃ ஸ்த்ரியாஃ
ரம்பா கூறினாள்: உன் தவத்தின் சக்தியால் நீ ஒளிவீசுகிறாய், நன்றாக அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளாய், பெண்களால் மதிக்கப்படுகிறாய்.
த்வயா விநாऽந்யம் கம் யாமி கோ வாஸ்தி த்வத்பரஃ புமாந்
உன்னைத் தவிர வேறு யாரிடம் போவேன்? உன்னைவிட உயர்ந்த ஆண் யார் இருக்கிறார்?
ஶீக்ரம் மாம் பஜ விப்ரேந்த்ர தக்தாம் காமாக்நிநா ஸதா
காமத்தின் நெருப்பில் எப்போதும் எரிகிற என்னை விரைவில் ஏற்று, பிராமணர்களில் சிறந்தவரே.
ந சேச்சாபம் ப்ரதாஸ்யாமி வத வேதவிதாம் வர
நீ ஏற்கவில்லை என்றால், வேதங்களை அறிந்தவர்களில் முதல்வனே, நான் சாபம் இடுவேன்.
தக்தாஃ ப்ராணா மநோதக்தம் ஸ்வாத்மா வா இதி ஸம்ததம்
என் உயிரும், மனமும், அல்லது என் ஆத்மாவும் எப்போதும் எரிகிறது.
ஸ்வாந்தர்துஃகேந துஃகார்தோ யோ யம் ஶபதி நிஶ்சிதம்
உள்ளுக்குள் துயரால் வாடும் ஒருவர், நிச்சயம் இன்னொருவரை சபிக்கிறார்.
த்விஜோ ரம்பாவசஃ ஶ்ருத்வா பபூவ த்யாநதத்பரஃ 4.30.
ரம்பாவின் வார்த்தைகளை கேட்ட பிராமணன், தியானத்தில் முழுமையாக லயித்தான்.
த்யக்தாஹாரஸ்யாந்தரம் ச பஸ்மபூர்ணம் ததோ முநேஃ 4.30.
உணவு துறந்த முனிவரின் உடலுக்குள், சாம்பல் மட்டுமே இருந்தது.