ப்ரஹர்ஷிதஶ்ச ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ணஃ கதயாமாஸ ராதிகாம்
மகிழ்ச்சியில் முழுமையாக இருந்த ஸ்ரீகிருஷ்ணர், ராதிகாவிடம் பேசத் தொடங்கினார்.
ஆகச்சந்தம் ச தம் த்ரு'ஷ்ட்வா ப்ரஸந்நவதநேக்ஷணம்
அவர் வருவதைக் கண்டு, முகமும் பார்வையும் மகிழ்ச்சியுடன் இருந்தது.
த்யாநாத்விரதமக்ரே ச பஶ்யந்தம் பஹிரேவ தத்
தியானத்தை நிறுத்தி, வெளியில் பார்த்துக் கொண்டிருந்தார்.
நாம்நாऽஷ்டவக்ரம் ஜடிலம் ஜ்வலந்தம் ப்ரஹ்மதேஜஸா
அஷ்டவக்ரன் என்ற பெயருடன், ஜடையுடன், பிரம்ம ஒளியில் பிரகாசமாக இருந்தார்.
அஹோ கிம் வா ப்ரஹ்மதேஜோ மூர்திமந்தமிஹ ஸ்வயம்
அரே! இதுவே பிரம்ம ஒளி உருவாக இங்கு தோன்றியதல்லவோ?
புடாஞ்ஜலியுதம் பக்த்யா பீதம் ப்ரணதகம்தரம்
கைகள் கூப்பி, பக்தியுடன், பயத்துடன், தலை வணங்கி நின்றார்.
ப்ரபாவம் கதயாமாஸ முநீந்த்ரஸ்ய மஹாத்மநஃ யத்ஸ்தோத்ரம் ச புரா தத்தம் ஶம்கரேண மஹாத்மநா
அந்த மகான்மையுள்ள முனிவரின் பெருமையையும், மகான்மையுள்ள சங்கரர் முன்பு வழங்கிய ஸ்தோத்திரத்தையும் கூறினார்.
அஷ்டாவக்ர உவாச குணீஶ குணிநாம் பீஜ குணாயந நமோऽஸ்து தே ।। 4.29.
அஷ்டவக்ரன் சொன்னார்: குணங்களின் இறையே, நல்லவர்களின் மூலமே, எல்லா நல்ல குணங்களின் ஆதியே, உமக்கு வணக்கம்.
ஸித்திஸ்வரூப ஸித்த்யேஶ ஸித்திபீஜ பராத்பர
சித்தியின் உருவே, சித்திகளின் தலைவனே, சித்தியின் விதையே, எல்லாவற்றிலும் உயர்ந்தவரே.
ஹே வேதபீஜ வேதஜ்ஞ வேதிந்வேதவிதாம் வர
வேதத்தின் விதையே, வேதங்களை அறிந்தவரே, வேதங்களை அறிந்தவர்களில் சிறந்தவரே.
ப்ரஹ்மாநந்தேஶ ஶேஷேந்த்ர தர்மாதீநாமதீஶ்வர
பிரம்மா, ஆனந்தன், சேஷன், இந்திரன், தர்மன் முதலியோரின் இறையே.
ப்ரக்ரு'தே ப்ராக்ரு'த ப்ரஜ்ஞ ப்ரக்ரு'தீஶ பராத்பர
இயற்கையின் ஒருவனே, இயற்கையாக இருப்பவரே, ஞானமிக்கவரே, இயற்கையின் ஆண்டவரே, எல்லாவற்றிலும் உயர்ந்தவரே.
ஸ்ரு'ஷ்டிஸ்தித்யந்தபீஜேஶ ஸ்ரு'ஷ்டிஸ்தித்யந்தகாரண
பிரபஞ்சம் உருவாகும், நிலைபெறும், அழியும் விதையின் இறையே; உருவாக்கம், நிலை, அழிவுக்குக் காரணமாக இருப்பவரே.
அஹோ யஸ்ய த்ரயஃ ஸ்கந்தா ப்ரஹ்மவிஷ்ணுமஹேஶ்வராஃ
அரே! யாருடைய மூன்று கிளைகளாக பிரம்மா, விஷ்ணு, மகேஸ்வரர் உள்ளார்கள்.
ஸம்ஸாரவிபலா ஏவ ப்ரக்ரு'த்யம்குரமேவ ச
இம்மையிலுள்ள வாழ்க்கை பயனற்றது; இயற்கையின் முளைதான்.
தேஜோரூப நிராகார ப்ரத்யக்ஷாநூஹமேவ ச
ஒளி வடிவாகவும், உருவமில்லாதவராகவும், வெளிப்படையாகவும், கருத முடியாதவராகவும் இருக்கின்றீர்.
இத்யுக்த்வா ஸ முநிஶ்ரேஷ்டோ நிபத்ய சரணாம்புஜே
இவ்வாறு கூறியவுடன் அந்த முனிவர் சிறந்தவர், அடி மலர்களில் விழுந்தார்.
பபாத தத்ர தத்தேஹஃ பாதபத்மஸமீபதஃ 4.29.
அங்கே, அவரது உடல் அந்த அடி மலர்களின் அருகே விழுந்தது.
ஸப்ததாலப்ரமாணம் து சோத்தாய ச பபாத ஹ
ஏழு தாள மரங்களுக்குச் சமமான உயரத்திற்கு எழுந்து, பின்னர் கீழே விழுந்தார்.
அஷ்டாவக்ரக்ரு'தம் ஸ்தோத்ரம் ப்ராதருத்தாய யஃ படேத்
அஷ்டாவக்கிரர் பாடிய இந்த ஸ்தோத்திரத்தை, யார் காலையில் எழுந்தவுடன் பாராயணம் செய்கிறார்களோ,
ப்ராணாதிகோ முமுக்ஷூணாம் ஸ்தோத்ரராஜஶ்ச நாரத
மோக்ஷத்தை விரும்புவோருக்கு இது உயிரைவிட மேலானது; நாரதா, இது ஸ்தோத்திரங்களில் தலைவனாகும்.
ம்ரு'தே முநௌ கிம் சகார ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ணோ பக்தவத்ஸலஃ
அந்த முனிவர் இறந்தபோது பக்தர்களுக்கு அருள்புரியும் ஸ்ரீகிருஷ்ணர் என்ன செய்தார்?
ஶ்ரீநாராயண உவாச க்ரு'த்வா வக்ஷஸி தத்தேஹம் ருரோதோச்சைர்யதா நரஃ
ஸ்ரீநாராயணர் கூறினார்: அந்த உடலை மார்பில் வைத்து, மனிதர் போல உருக்கமாக அழுதார்.
பாஹுப்யாம் ச ஸமாஶ்லிஷ்ய பிபேஷோத்ரிக்தமோஹதஃ
தன் கைகளால் கட்டிப்பிடித்து, மிகுந்த பாசத்தால் இறுக்கமாக அணைத்தார்.
ரக்தமாம்ஸாஸ்திஹீநம் தச்சரீரம் ச மஹாத்மநஃ
அந்த மகான் உடல், இரத்தமும், மாம்சமும், எலும்பும் இல்லாததாக இருந்தது.
தக்தம் லோஹிதமாம்ஸாஸ்தி ஜ்வலதா ஜடராக்நிநா
அந்த உடலில் இருந்த இரத்தம், மாம்சம், எலும்பு, தீயான ஜடராக்னியால் எரிந்துவிட்டது.
சிதாம் சந்தநகாஷ்டேந நிர்மாய மதுஸூதநஃ
மதுசூதனன் சந்தன மரக்கட்டைகளால் சிதை அமைத்தார்.
ததௌ சிதாயாமக்நிம் ச காஷ்டம் தத்த்வா ஶவோபரி
அவர், உடலின் மேல் மரக்கட்டைகளை வைத்து, சிதையில் நெருப்பு ஏற்றினார்.
தத்தேஹே பஸ்மஸாத்பூதே நேதுர்துந்துபயோ திவி
அந்த உடல் பூளாக ஆனதும், வானத்தில் பறை ஓசைகள் முழங்கின.
ஏதஸ்மிந்நந்தரே தத்ர ரத்நஸாரவிநிர்மிதம்
அந்த நேரத்தில், அற்புதமான ரத்தினங்களால் ஆன ஒரு ரதம் அங்கே தோன்றியது.