ஷஷ்டிதண்டாத்மிகா யத்ர ப்ரபாதே ச திதித்ரயம்
காலையில் மூன்று திதிகள் சேர்ந்து அறுபது தண்டாக இருந்தால்,
பரத்ராநஶநம் க்ரு'த்வா நித்யக்ரு'த்யம் ஸமாசரேத்
அடுத்த நாளில் உண்ணாமல் இருந்து, பிறகு தினசரி கடமைகளை செய்ய வேண்டும்.
தத்பூர்வதிவஸே நித்யம் வ்ரதே க்ரு'த்வா பரேऽஹநி
முந்தைய நாளில் விரதம் இருந்து, அடுத்த நாளில் அதை முடிக்க வேண்டும்.
வைஷ்ணவாநாம் யதீநாம் ச விதவாநாம் ததைவ ச
வைஷ்ணவர்கள், துறவிகள் மற்றும் விதவைகள் அனைவருக்கும் இதே விதி பொருந்தும்.
ஶுக்லாமேவ து குர்வந்தி க்ரு'ஹிணோ வைஷ்ணவேதராஃ
வைஷ்ணவரல்லாத குடும்பத்தார்கள் வெறும் வளர்பிறை விரதத்தையே மேற்கொள்கிறார்கள்.
ஶயநீபோதிநீமத்யே யா க்ரு'ஷ்ணைகாதஶீ பவேத்
சயனீ மற்றும் போதினி நடுவில் கிருஷ்ணைகாதசி வந்தால்,
இத்யேவம் கதிதோ ப்ரஹ்மந்நிர்ணயோऽயம் ஶ்ருதௌ ஶ்ருதஃ 4.26.
பிராமணனே, இந்த முடிவு வேதங்களில் கூறப்பட்டபடி இங்கே விளக்கப்பட்டது.
க்ரு'த்வா ஹவிஷ்யம் பூர்வாஹ்ணே ந ச புங்க்தே புநர்ஜலம்
முன்பகலில் ஹவிஷ்யம் எடுத்தபின், மீண்டும் நீர் குடிக்கக் கூடாது.
ப்ராஹ்மே முஹூர்தே சோத்தாய ப்ராதஃக்ரு'த்யம் விதாய ச
பிரம்ம முகூர்த்தத்தில் எழுந்து, காலை கடமைகளை செய்து,
வ்ரதோபவாஸம் ஸம்கல்ப்ய ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ணப்ரீதிபூர்வகம்
ஸ்ரீகிருஷ்ணனை மனதில் வைத்து விரத உண்ணாவிரதத்தை உறுதி செய்து,
நித்யபூஜாம் திநே க்ரு'த்வா வ்ரதத்ரவ்யம் ஸமாஹரேத்
தினசரி பூஜை செய்து, விரதத்திற்கான பொருட்களைச் சேர்க்க வேண்டும்.
ஆஸநம் வஸநம் பாத்யமர்க்யம் புஷ்பாநுலேபநம்
உறைவிடம், vasthram, பாதம் கழுவ நீர், அர்க்யம், பூக்கள், மற்றும் பூச்சுண்ணம் ஆகியவை தயாராக இருக்க வேண்டும்.
கந்தம் ஸ்நாநீயதாம்பூலே மதுபர்கம் புநர்ஜலம்
மணமும், குளிக்க நீரும், வெற்றிலையும், தேனும் கலந்த பானமும், புது நீரும்.
உபவிஶ்யாஸநே பூதோ த்ரு'த்வா தௌதேயவாஸஸீ
தூய்மையான ஆசனத்தில் அமர்ந்து, கழுவிய vasthiram அணிய வேண்டும்.
ஆரோப்ய மங்கலகடம் தாந்யாதாரே ஶுபே க்ஷணே
நல்ல நேரத்தில், தான்யம் நிரம்பிய பாத்திரத்தில் மங்களக் குடம் வைத்து அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
தேவஷட்கம் ஸமாவாஹ்ய ப்ரு'தக்தாந்யைஃ ஸமாசரேத்
ஆறு தெய்வங்களை அழைத்து, தனித்தனியாக தான்யத்துடன் பூஜை செய்ய வேண்டும்.
கணேஶ்வரம் திநகரம் வஹ்நிம் விஷ்ணும் ஶிவம் ஶிவாம் 4.26.
கணேசுவரன், சூரியன், அக்னி, விஷ்ணு, சிவன், சிவை ஆகிய ஆறு தெய்வங்கள்.
நாராத்ய தேவஷட்கம் ச யதி கர்ம ஸமாசரேத்
இந்த ஆறு தெய்வங்களை வழிபடாமல் யாரேனும் கிரியை செய்தால்,
இத்யேவம் கதிதம் ஸர்வம் வ்ரதாங்கபூதமேவ ச
இவ்வாறு, விரதத்தின் எல்லா அங்கங்களும் விளக்கப்பட்டன.
ஸாமவேதோக்தத்யாநேந த்யாத்வா க்ரு'ஷ்ணம் பராத்பரம்
சாமவேதத்தில் கூறிய தியான முறையின்படி, பரமனான கிருஷ்ணனை மனதில் வைத்து தியானிக்க வேண்டும்.
த்யாநம் ஶ்ரு'ணு நிகூடம் ச ஸர்வேஷாமபி வாஞ்சிதம்
அனைவரும் விரும்பும் அந்த ரகசியமான தியானத்தை கேள்.
நவீநநீரதோ யத்வச்ச்யாமஸுந்தரவிக்ரஹம்
புதிய மேகத்தைப் போல், அழகான கருங் காயம் உடையவராக.
ஶரத்ஸூர்யோதயாப்ஜாநாம் ப்ரபாமோசநலோசநம்
பனிக்கால சூரிய உதயத்தில் மலர்கள் போல ஒளிரும் கண்கள்.
கோபீலோசநகோணைஶ்ச ப்ரஸந்நைரதிஸூசகைஃ
கோபிகள் கண்களின் ஓரங்களைப் போல், தெளிவாகவும் மிகவும் நுட்பமாகவும் இருக்கும் பார்வை.
ராஸமண்டலமத்யஸ்தம் ராஸோல்லாஸஸமுத்ஸுகம்
ராச வட்டத்தின் நடுவில் இருந்து, நடன மகிழ்ச்சிக்கு ஆவலுடன் நிற்கும் வடிவம்.
கௌஸ்துபேந மணீந்த்ரேண வக்ஷஃஸ்தலஸமுஜ்ஜ்வலம்
கௌஸ்துபம் என்னும் சிறந்த மாணிக்கம் மார்பில் பிரகாசிக்கிறது.
ஸத்ரத்நஸாரநிர்மாணம் கிரீடோஜ்ஜ்வலஶேகரம் 4.26.
சிறந்த மாணிக்கங்களால் செய்யப்பட்ட, ஒளிரும் கிரீடம் சிரசில் உள்ளது.
த்யாநாஸாத்யம் துராராத்யம் ப்ரஹ்மாதீநாம் ச வந்திதம்
தியானத்தால் மட்டுமே அடையக்கூடியது, வழிபட மிகவும் கடினமானது, பிரம்மாதி தேவர்கள் வணங்கும் தன்மை உடையது.
த்யாத்வாऽநேந தமாவாஹ்ய சோபஹாராணி ஷோடஶ
இவ்வாறு தியானித்து, அவரை அழைத்து, பதினாறு வகை பரிசுகளை அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
ஆஸநம் ஸ்வர்ணநிர்மாணம் ரத்நஸாரபரிச்சதம்
பொன்னால் செய்யப்பட்ட, மாணிக்கங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட ஆசனம்.