கர்தவ்யம் ச சதுர்ணாம் ச வர்ணாநாம் நித்யமேவ ச
நான்கு வகைவர்க்கங்களின் கடமையும் எப்போதும் செய்யப்படவேண்டும்.
ஸத்யம் ஸர்வாணி பாபாநி ப்ரஹ்மஹத்யாதிகாநி ச
உண்மையாக, பிரம்மஹத்தி போன்ற அனைத்து பாவங்களும்—
புக்த்வைதாநி ச பாபாநி யோ புங்க்தே தத்ர மந்ததீஃ
இந்த பாவங்களைச் செய்து அனுபவிக்கும் ஒருவன், அறிவில் மந்தமானவன்.
ஏகாதஶீப்ரமாணாநி யுகஸம்க்யாக்ரு'தாநி ச
ஏகாதசி அளவுகள் யுகங்களின் எண்ணிக்கைப்படி நிர்ணயிக்கப்படுகின்றன.
இத்யேவம் கதிதம் ப்ரஹ்மந்யோ தோஷஸ்தத்ர போஜநே
பிராமணனே, உணவு தொடர்பான குறை இவ்வாறு விளக்கப்பட்டது.
தஶமீலங்கநே தோஷம் நிபோத கதயாமி தே
பத்தாம் நாளை புறக்கணிப்பதால் ஏற்படும் குறையை நான் இப்போது உனக்கு விளக்குகிறேன், கவனமாகக் கேள்.
இஹ தத்வம்ஶஹாநிஶ்ச யஶோஹாநிர்பவேத்த்ருவம் 4.26.
இங்கு, சந்ததியும் புகழும் நிச்சயமாகக் குறையும்.
தஶம்யேகாதஶீ வாபி த்வாதஶீ யத்ர வாஸரே
அந்த நாளில் பத்து, பதினொன்று, அல்லது பன்னிரண்டு ஆகிய நாட்களில் எது வந்தாலும்,
த்வாதஶ்யாம் ச வ்ரதம் க்ரு'த்வா த்ரயோதஶ்யாம் ச பாரணம்
பன்னிரண்டாம் நாளில் விரதம் இருந்து, பதிமூன்றாம் நாளில் விரதத்தை முடிக்க வேண்டும்.
ஸம்பூர்ணைகாதஶீ யத்ர ப்ரபாதே கிம்சிதேவ ஸா
முழு பதினொன்றாம் நாள் வந்தால், அதன் ஒரு சிறு பகுதி மட்டும் காலையில் இருக்கும்.
ஷஷ்டிதண்டாத்மிகா யத்ர ப்ரபாதே ச திதித்ரயம்
காலையில் மூன்று திதிகள் சேர்ந்து அறுபது தண்டாக இருந்தால்,
பரத்ராநஶநம் க்ரு'த்வா நித்யக்ரு'த்யம் ஸமாசரேத்
அடுத்த நாளில் உண்ணாமல் இருந்து, பிறகு தினசரி கடமைகளை செய்ய வேண்டும்.
தத்பூர்வதிவஸே நித்யம் வ்ரதே க்ரு'த்வா பரேऽஹநி
முந்தைய நாளில் விரதம் இருந்து, அடுத்த நாளில் அதை முடிக்க வேண்டும்.
வைஷ்ணவாநாம் யதீநாம் ச விதவாநாம் ததைவ ச
வைஷ்ணவர்கள், துறவிகள் மற்றும் விதவைகள் அனைவருக்கும் இதே விதி பொருந்தும்.
ஶுக்லாமேவ து குர்வந்தி க்ரு'ஹிணோ வைஷ்ணவேதராஃ
வைஷ்ணவரல்லாத குடும்பத்தார்கள் வெறும் வளர்பிறை விரதத்தையே மேற்கொள்கிறார்கள்.
ஶயநீபோதிநீமத்யே யா க்ரு'ஷ்ணைகாதஶீ பவேத்
சயனீ மற்றும் போதினி நடுவில் கிருஷ்ணைகாதசி வந்தால்,
இத்யேவம் கதிதோ ப்ரஹ்மந்நிர்ணயோऽயம் ஶ்ருதௌ ஶ்ருதஃ 4.26.
பிராமணனே, இந்த முடிவு வேதங்களில் கூறப்பட்டபடி இங்கே விளக்கப்பட்டது.
க்ரு'த்வா ஹவிஷ்யம் பூர்வாஹ்ணே ந ச புங்க்தே புநர்ஜலம்
முன்பகலில் ஹவிஷ்யம் எடுத்தபின், மீண்டும் நீர் குடிக்கக் கூடாது.
ப்ராஹ்மே முஹூர்தே சோத்தாய ப்ராதஃக்ரு'த்யம் விதாய ச
பிரம்ம முகூர்த்தத்தில் எழுந்து, காலை கடமைகளை செய்து,
வ்ரதோபவாஸம் ஸம்கல்ப்ய ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ணப்ரீதிபூர்வகம்
ஸ்ரீகிருஷ்ணனை மனதில் வைத்து விரத உண்ணாவிரதத்தை உறுதி செய்து,
நித்யபூஜாம் திநே க்ரு'த்வா வ்ரதத்ரவ்யம் ஸமாஹரேத்
தினசரி பூஜை செய்து, விரதத்திற்கான பொருட்களைச் சேர்க்க வேண்டும்.
ஆஸநம் வஸநம் பாத்யமர்க்யம் புஷ்பாநுலேபநம்
உறைவிடம், vasthram, பாதம் கழுவ நீர், அர்க்யம், பூக்கள், மற்றும் பூச்சுண்ணம் ஆகியவை தயாராக இருக்க வேண்டும்.
கந்தம் ஸ்நாநீயதாம்பூலே மதுபர்கம் புநர்ஜலம்
மணமும், குளிக்க நீரும், வெற்றிலையும், தேனும் கலந்த பானமும், புது நீரும்.
உபவிஶ்யாஸநே பூதோ த்ரு'த்வா தௌதேயவாஸஸீ
தூய்மையான ஆசனத்தில் அமர்ந்து, கழுவிய vasthiram அணிய வேண்டும்.
ஆரோப்ய மங்கலகடம் தாந்யாதாரே ஶுபே க்ஷணே
நல்ல நேரத்தில், தான்யம் நிரம்பிய பாத்திரத்தில் மங்களக் குடம் வைத்து அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
தேவஷட்கம் ஸமாவாஹ்ய ப்ரு'தக்தாந்யைஃ ஸமாசரேத்
ஆறு தெய்வங்களை அழைத்து, தனித்தனியாக தான்யத்துடன் பூஜை செய்ய வேண்டும்.
கணேஶ்வரம் திநகரம் வஹ்நிம் விஷ்ணும் ஶிவம் ஶிவாம் 4.26.
கணேசுவரன், சூரியன், அக்னி, விஷ்ணு, சிவன், சிவை ஆகிய ஆறு தெய்வங்கள்.
நாராத்ய தேவஷட்கம் ச யதி கர்ம ஸமாசரேத்
இந்த ஆறு தெய்வங்களை வழிபடாமல் யாரேனும் கிரியை செய்தால்,
இத்யேவம் கதிதம் ஸர்வம் வ்ரதாங்கபூதமேவ ச
இவ்வாறு, விரதத்தின் எல்லா அங்கங்களும் விளக்கப்பட்டன.
ஸாமவேதோக்தத்யாநேந த்யாத்வா க்ரு'ஷ்ணம் பராத்பரம்
சாமவேதத்தில் கூறிய தியான முறையின்படி, பரமனான கிருஷ்ணனை மனதில் வைத்து தியானிக்க வேண்டும்.