உஜ்சிதம் ஸந்தமீஶம் ச த்ரு'ஷ்ட்வா தைத்யோ முமோச ஹ
அந்த இறைவன் அமைதியுடன் தனித்து நிற்கும் 모습을 பார்த்த அசுரன், பிடியை விட்டுவிட்டான்.
க்ரு'ஷ்ணதர்ஶநமாத்ரேண பபூவாஸ்ய புரா ஸ்ம்ரு'திஃ
கிருஷ்ணனை பார்த்த உடனே, அவனுக்கு பழைய நினைவுகள் திரும்ப வந்தன.
தேஜஃஸ்வரூபமீஶம் தம் த்ரு'ஷ்ட்வா துஷ்டாவ தாநவஃ
ஒளி வடிவில் இருந்த இறைவனைப் பார்த்த அசுரன், அவரை போற்றி பாடினான்.
தாநவ உவாச ராஜ்யஹர்தா ச ஶ்ரீஹர்தா ஸுதலஸ்தலதாயகஃ
அசுரன் கூறினான்: 'அரசுகளை எடுத்துக்கொள்ளும், செல்வத்தைப் பறிக்கும், சுதலலோகத்தை அளிப்பவர்,
பலிர்பக்திவஶோ வீரஃ ஸர்வேஶோ பக்தவத்ஸலஃ
'பலி பக்தியால் கட்டுப்பட்ட வீரர், எல்லாவற்றையும் ஆளும் இறைவன், பக்தர்களை நேசிப்பவர்,
முநேர்துர்வாஸஸஃ ஶாபாதீத்ரு'ஶம் ஜந்ம குத்ஸிதம்
முனிவர் துர்வாசர் சாபத்தால், இப்படி இழிவான பிறவி ஏற்பட்டது.
ஷோடஶாரேண சக்ரேண ஸுதீக்ஷ்ணேநாதிதேஜஸா 4.22.
பதினாறு அச்சுகளுடன் கூடிய, மிக கூர்மையான, பிரகாசமான சக்கரத்தால்,
த்வமம்ஶேந வராஹஶ்ச ஸமுத்தர்தும் வஸுந்தராம்
நீ ஒரு பகுதியால் வராகராகி, பூமியை உயர்த்தினாய்.
த்வம் ந்ரு'ஸிம்ஹஃ ஸ்வயம் பூர்ணோ ஹிரண்யகஶிபோர்வதே
நீயே முழுமையான நரசிம்மர், ஹிரண்யகசிபுவை அழிக்க வந்தாய்.
த்வம் ச வேதோத்தாரகர்தா மீநாம்ஶேந தயாநிதே
மீனாக ஒரு பகுதியால், கருணை கடலாக, வேதங்களை மீட்டெடுத்தவன் நீ.
ஶேஷாதாரஶ்ச கூர்மஸ்த்வமம்ஶேந ஸ்ரு'ஷ்டிஹேதவே
நீ சேஷனாக ஆதரிப்பவன், கூர்மராக ஒரு பகுதியால் படைப்புக்காக வந்தவன்.
ராமோ தாஶரதிஸ்த்வம் ச ஜாநக்யுத்தாரஹேதவே
தாசரதனின் மகனாக இராமர் நீ, சீதையை மீட்பதற்காக வந்தாய்.
கலயா பரஶுராமஶ்ச ஜமதக்நிஸுதோ மஹாந்
ஒரு பகுதியால், ஜமதக்னியின் மகன் பரசுராமராகவும் நீ வந்தாய்.
அம்ஶேந கபிலஸ்த்வம் ச ஸித்தாநாம் ச குரோர்குருஃ
ஒரு பகுதியால், நீ கபிலராகவும், சித்தர்களின் குருவாகவும், குருவின் குருவாகவும் இருக்கின்றாய்.
அம்ஶேந ஜ்ஞாநிநாம் ஶ்ரேஷ்டோ நரநாராயணாவ்ரு'ஷீ
ஒரு பகுதியால், நீ ஞானிகளுள் சிறந்தவன், நரரும் நாராயணரும் எனும் முனிவராகவும் இருக்கின்றாய்.
அதுநா க்ரு'ஷ்ணரூபஸ்த்வம் பரிபூர்ணதமஃ ஸ்வயம்
இப்போது நீ கிருஷ்ண வடிவில், முழுமையாக, நீயே நிறைந்தவன்.
யஶோதாஜீவநோ நித்யோ நந்தைகாநந்தவர்தநஃ 4.22.
யசோதாவின் உயிராக இருப்பவர், என்றும் நிலைத்தவர், நந்தனின் மகிழ்ச்சியை ஒரே ஒருவராக அதிகரிப்பவர்.
வஸுதேவஸுதஃ ஶாந்தோ தேவகீதுஃகபஞ்ஜநஃ
வசுதேவரின் மகனாகிய அவர் அமைதியானவர், தேவகியின் துயரை போக்கும் பெருமை உடையவர்.
பூதநாயை மாத்ரு'கதிம் ப்ரதாதா ச க்ரு'பாநிதிஃ
பூதனாவுக்கு தாயின் நிலையை அளித்தவர், கருணையின் களஞ்சியமாக இருப்பவர்.
ஸ்வேச்சாமய குணாதீத பக்தாநாம் பயபஞ்ஜந
தன் விருப்பப்படி உருவம் கொண்டவர், எல்லா குணங்களுக்கும் அப்பாற்பட்டவர், பக்தர்களின் பயத்தை நீக்குபவர்.
ஹே நாத கார்தபீயோநேஃ ஸமுத்தர பவார்ணவாத்
ஓ ஆண்டவரே, கழுதையின் வயிற்றில் பிறந்த என்னை, இந்த பிறவிப் பெருங்கடலில் இருந்து காப்பாற்றும்.
வேதா ப்ரஹ்மாதயோ யம் ச முநீந்த்ராஃ ஸ்தோதுமக்ஷமாஃ
வேதங்களும், பிரமாவும், தலைசிறந்த முனிவர்களும் அவரை போற்ற முடியாமல் துடிக்கின்றனர்.
ஏவம் குரு க்ரு'பாஸிந்தோ யேந மே ந பவேஜ்ஜநுஃ
கருணை கடலே, இனி எனக்கு பிறவி எடுக்காதபடி அருள்புரிய வேண்டும்.
ப்ரஹ்மா ஸ்தோதா கரஃ ஸ்தோதா நோபஹாஸிதுமர்ஹஸி
பிரமாவும் ஒரு பக்தர், கழுதையும் ஒரு பக்தர்; உம்மை ஏதும் இகழக் கூடாது.
இத்யேவமுக்த்வா தைத்யேந்த்ரஸ்தஸ்தௌ ச புரதோ ஹரேஃ
இவ்வாறு கூறி, அசுரர்களின் தலைவன் ஹரியின் முன் நின்றான்.
இதம் தைத்யக்ரு'தம் ஸ்தோத்ரம் நித்யம் பக்த்யா ச யஃ படேத்
இந்த அசுரன் இயற்றிய ஸ்தோத்ரத்தை யார் பக்தியுடன் எப்போதும் பாராயணம் செய்கிறாரோ—
இஹ லோகே ஹரேர்பக்திமந்தே தாஸ்யம் ஸுதுர்லபம் 4.22.
இந்த உலகில் ஹரிக்கு பக்தியுடன் சேவை செய்வது மிக அரிதாகும்.
ஶ்ரீநாராயண உவாச கதம் கரோமி ஸம்ஹாரமீத்ரு'ஶம் பக்தமித்யஹோ
ஸ்ரீநாராயணன் கூறினார்: இப்படிப்பட்ட பக்தனை நான் எப்படி அழிக்க முடியும்? ஐயோ!
அநுமந்ய ஸ்ம்ரு'திம் தஸ்ய ஸம்ஜஹார ஹரிஃ ஸ்வயம்
அவரது விருப்பத்தை அனுமதித்து, ஹரி தானே அவனது நினைவுகளை எடுத்துக்கொண்டார்.
தாநவோ மாயயா விஷ்ணோர்விஸஸ்மார புநஃ ஸ்வகம்
விஷ்ணுவின் மாயையால் அந்த அசுரன் மீண்டும் தன்னை மறந்துவிட்டான்.