(து. ப்ரஹ்மவைவர்த ௨.௧௦.௪௯) ஆமாந்நம் ஹரயே தத்த்வா க்ரு'த்வா பாகம் ச காததி
அமைத்த உணவை அரிக்கு அர்ப்பணித்து, அதை சமைத்து உண்டால்—
அதிகாரோ ந ஶூத்ராணாம் ஹரேரப்யர்சநே ததா
சூத்திரர்களுக்கு அரி பூஜையிலும் உரிமை இல்லை.
பஸ்மீபூதாநி ஸர்வாணி பவிஷ்யந்தி ந ஸம்ஶயஃ
எல்லாமே சாம்பலாகி விடும்; இதில் சந்தேகம் இல்லை.
தத்த்வா விஶிஷ்டஜீவேப்யோ விஶிஷ்டம் பலமாப்நுயாத் 4.21.
மிகுந்த உயிருள்ளவர்களுக்கு கொடுத்தால், அதற்கு ஏற்ற பலன் கிடைக்கும்.
ஶூத்ராணாம் த்விகுணம் புண்யம் வைஶ்யேப்யோऽந்நம் ப்ரதாய ச க்ஷத்த்ரியாணாம் ஶதகுணம் விப்ரேப்யோऽந்நம் ப்ரதாய ச
சூத்திரர்களுக்கு உணவு கொடுத்தால் இரட்டிப்பு புண்ணியம்; வைசியர்களுக்கு, க்ஷத்திரியர்களுக்கு கொடுத்தால் நூறு மடங்கு புண்ணியம்; பிராமணர்களுக்கு—
விப்ராணாம் ச ஶதகுணம் ஶாஸ்த்ரஜ்ஞே ப்ராஹ்மணே பலம்
பிராமணர்களில் வேதம் அறிந்தவருக்கு நூறு மடங்கு பலன் கிடைக்கும்.
ஸ சாந்நம் ஹரயே தத்த்வா புங்க்தே பக்த்யா ச ஸாதரம்
அவர் உணவை அரிக்கு அர்ப்பணித்து, பக்தியோடு மரியாதையுடன் உண்ணுகிறார்.
தத்பலம் லபதே நூநம் பக்தப்ராஹ்மணபோஜநே
அந்த பலனை, பக்தி கொண்ட பிராமணர்களை உண்டாக்கினால் நிச்சயம் பெறுவார்.
பவந்தி ஸித்தாஃ ஶாகாஶ்ச யதா மூலநிஷேசநாத்
வேர் நீர் ஊற்றினால் கிளைகள், கொடிகள் செழிக்கின்றன போல.
ஸர்வே தேவாஶ்ச ருஷ்டாஶ்சேத்தேவைஃ கஃ கிம் கரிஷ்யதி
எல்லா தேவரும் கோபித்தால், அவர்களால் யாரும் எதையும் செய்ய முடியாது.
கா வர்தயதி நித்யம் யஸ்தேந கோவர்தநஃ ஸ்ம்ரு'தஃ
எப்போதும் பசுக்களை வளர்க்கிறவன் தான் கோவர்த்தனன் என்று அழைக்கப்படுகிறான்.
நித்யம் ததாதி கோப்யோ யோ நவீநாநி த்ரு'ணாநி ச
பசுக்களுக்கு எப்போதும் புது புல் கொடுப்பவன்—
ஸர்வவ்ரதோபவாஸேஷு ஸர்வேஷ்வேவ தபஃஸு ச
எல்லா விரதங்களிலும், நோன்புகளிலும், தவங்களிலும்—
புவஃ பர்யடநே யத்து ஸர்வவாக்யேஷு யத்பவேத் 4.21.
பூமியில் சுற்றும் போது இருப்பவை, எல்லா வார்த்தைகளிலும் உள்ளவை—
தத்புண்யம் லபதே ப்ராஜ்ஞோ கோப்யோ தத்த்வா த்ரு'ணாநி ச
புத்திசாலி ஒருவர் பசுக்களுக்கு புல் கொடுத்தால் அந்தப் புண்ணியம் அவருக்கு கிடைக்கும்.
ப்ரஹ்மஹத்யா பவேத்தஸ்ய ப்ராயஶ்சித்தாத்விஶுத்யதி
அவன் பிராமணனை கொன்ற பாவம் செய்தாலும், பிராயச்சித்தம் செய்தால் தூய்மையடைவான்.
தத்குஹ்யேஷு ஸ்வயம் லக்ஷ்மீஸ்திஷ்டத்யேவ ஸதா பிதஃ
அந்த ரகசியமான இடங்களில், அப்பா, லக்ஷ்மி தானாகவே எப்போதும் இருக்கிறாள்.
தீர்தஸ்நாதோ பவேத்ஸத்யோ ஜயஸ்தஸ்ய பதேபதே
அவன் அங்கே ஸ்நானம் செய்தவனாக உடனே ஆகி, ஒவ்வொரு அடியிலும் வெற்றி பெறுவான்.
ப்ராணாம்ஸ்த்யக்தா நரஸ்தத்ர ஸத்யோ முக்தோ பவேத்த்ருவம்
ஒருவன் அங்கே உயிரை விட்டால், உடனே நிச்சயமாக விடுதலை பெறுவான்.
ப்ரஹ்மஹத்யாஸமம் பாபம் பவேத்தஸ்ய ந ஸம்ஶயஃ
அவன் செய்த பாவம் பிராமணனை கொன்ற பாவத்துக்கு சமம் என்பதில் சந்தேகம் இல்லை.
காலஸூத்ரம் ச தே யாந்தி யாவச்சந்த்ரதிவாகரௌ
அவர்கள் சந்திரனும் சூரியனும் இருக்கும் வரை காலசூத்திர நரகத்திற்கு போவார்கள்.
ஆநந்தயுக்தோ நந்தஶ்ச தமுவாச ஸ்மிதாநநஃ பௌர்வாபரீயம் பூஜேதி மஹேந்த்ரஸ்ய மஹாத்மநஃ
மகிழ்ச்சியுடன் நந்தன் புன்முறுவலுடன் சொன்னான்: 'இந்தப் பழையதும் புதியதும் மகேந்திரன் என்ற மகான் அருளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட வழிபாடாகும்.'
பூஜயந்தி வ்ரஜஸ்தாஶ்ச மஹேந்த்ரம் புருஷக்ரமாத் 4.21.
வ்ரஜத்தில் உள்ளவர்கள் எல்லாரும் முறையாக மகேந்திரனை வழிபடுகிறார்கள்.
ஹஸ்தீ ஸமுத்ராதாதாய கரேண ஜலமீப்ஸிதம் 4.21.
யானை தன் தும்பிக்கையால் கடலில் விரும்பிய நீரை எடுத்து விடுகிறது.
யஸ்யாஜ்ஞயா ஸதா வாதி ஜகத்ப்ராணோ ஜகத்த்ரயே 4.21.
அவரது கட்டளையால் மூன்று உலகங்களிலும் உயிர் மூச்சு எப்போதும் வீசுகிறது.
நிமேஷாத்யஸ்ய பதநம் நிர்குணஸ்யாத்மநஃ ப்ரபோஃ
அந்த பரமாத்மாவின் கண் இமைப்பும் மற்ற இயக்கங்களும் அவருக்கே உரியது.
பர்வதஸ்யமுநீம்த்ராணாம் சகார பூஜநம் ததா 4.21.
அப்போது அவன் மலையையும் சிறந்த முனிவர்களையும் வழிபட்டான்.
ஸ்துத்வா நத்வா ராமக்ரு'ஷ்ணௌ முநயோ ப்ராஹ்மணா யயுஃ 4.21.
முனிவர்களும் பிராமணர்களும் இருவரையும் புகழ்ந்து வணங்கி அங்கிருந்து புறப்பட்டார்கள்.
யத்ர கேஹே ஸ்தோத்ரமிதம் யஶ்ச ஜாநாதி புண்யவாந்
எந்த வீட்டிலும் இந்த ஸ்தோத்திரத்தை ஒரு புண்ணியவான் அறிந்திருந்தால்—
ஸஹாமரகணம் மோகம் சகாரஸ்தம்பநம் விபுஃ 4.21.
அண்டருடன் வந்த தேவர்களின் முயற்சிகளை ஆண்டவன் வீணாக்கி அவர்களை அசைக்க முடியாமல் செய்தான்.