ஸ்வேச்சாமயம் குணாதீதம் ஜ்யோதீரூபம் ஸநாதநம் ஸர்வேஷாம் துர்லபாம் நீதிம் நீதிஶாஸ்த்ரவிஶாரதஃ
தனது விருப்பத்தால் உருவானவர், குணங்களைத் தாண்டியவர், ஒளியாய் நிலைத்தவர், எல்லோருக்கும் அரிதான நடத்தை உடையவர், நெறி அறிவில் நிபுணர்.
ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ண உவாச
ஸ்ரீகிருஷ்ணர் பேசினார்:
ஆராத்யஃ கஶ்ச கா பூஜா கிம் பலம் பூஜநே பவேத்
யார் ஆராதிக்கப்பட வேண்டும்? எந்த வழிபாடு செய்ய வேண்டும்? வழிபாட்டால் என்ன பலன் கிடைக்கும்?
தேவே ருஷ்டே பவேத்கிம் வா பூஜாயாஃ ப்ரதிபந்தகே 4.21.
தெய்வம் கோபித்தால், வழிபாட்டுக்கு என்ன தடைகள் ஏற்படும்?
காசித்ததாத்யத்ர பலம் பரத்ரேஹ ந காசந
இங்கு செய்யும் வழிபாடு இவ்வுலகிலும் மறுபிறப்பிலும் பலன் தருமா, இல்லையா?
அவேதவிஹிதா பூஜா ஸர்வஹாநிகரண்டிகா
வேதம் கூறாத வழிபாடு எல்லா தீமைகளுக்கும் காரணம் ஆகும்.
த்ரு'ஷ்டோ தேவஸ்த்வயா கஸ்மிந்பூஜேயம் சாநுஸாரிணீ
நீ எந்த தெய்வத்தை பார்த்தாய்? இந்த வழிபாடு யாருக்கு செய்ய வேண்டும்?
ஸாக்ஷாத்புங்க்தே ச யோ தேவஃ ஸுப்ரஶஸ்தம் ததர்சநம்
தெய்வம் நேரடியாக ஏற்றுக்கொள்கின்ற வழிபாடே மிக உயர்வாகப் புகழப்படுகிறது.
ப்ராஹ்மணே பரிதுஷ்டே ச ஸம்துஷ்டாஃ ஸர்வதேவதாஃ
பிராமணர் திருப்தியடைந்தால், எல்லா தேவதைகளும் திருப்தியடைகின்றன.
பூஜிதா ப்ராஹ்மணா யேந பூஜிதாஃ ஸர்வதேவதாஃ
யார் பிராமணர்களை வழிபடுகிறார்களோ, அவர்களால் எல்லா தேவதைகளும் வழிபடப்படுகிறார்கள்.
பஸ்மீபூதம் ச நைவேத்யம் பூஜநம் நிஷ்பலம் பவேத்
அர்ப்பணிக்கப்பட்ட நைவேத்யம் சாம்பலாகிவிட்டால், அந்த வழிபாடு பலனளிக்காது.
துஷ்டோ தேவோ வரம் தத்த்வா ப்ரயாதி ச ஸ்வமந்திரம்
திருப்தியான தேவன் ஒரு வரம் அளித்து, தன் இல்லத்திற்குத் திரும்பிச் செல்கிறான்.
தத்தாபஹாரீ தேவஸ்வம் புக்த்வா ச நரகம் வ்ரஜேத்
தானமாக கொடுக்கப்பட்டதையோ, தேவதைகளுக்கான பொருளையோ திருடி அனுபவித்தவன், பிறகு நரகத்திற்குச் செல்கிறான்.
ப்ரஶஸ்தம் ஸர்வதேவேஷு விஷ்ணுநைவேத்யபோஜநம் 4.21.
எல்லா தேவதைகளிலும், விஷ்ணுவுக்கான நைவேத்ய உணவு மிகவும் புகழப்படுகிறது.
ஸர்வேஷாம் ச க்ரமமிதம் ப்ராஹ்மணாநாம் விஶேஷதஃ
இது எல்லோருக்கும் நடைமுறை, குறிப்பாக பிராமணர்களுக்குச் சிறப்பு.
புக்த்வா விப்ரமுகே தேவாஸ்துஷ்டாஃ ஸ்வர்கம் ப்ரயாந்தி ச
பிராமணருக்கு முன்பாக உணவு உண்ட பின், தேவதைகள் திருப்தியடைந்து சொர்க்கத்திற்குச் செல்கின்றனர்.
ப்ரஶஸ்தபலதாத்ரூ'ணாமிஹ லோகே பரத்ர ச
புகழப்பட்ட பலன்களை வழங்குபவர்கள், இம்மையிலும் மறுமையிலும் அவற்றைப் பெறுகிறார்கள்.
ஸர்வேஷாம் கர்மணாம் ஸாரம் விப்ரதுஷ்டிஶ்ச தக்ஷிணா
எல்லா கர்மங்களின் சாரமும், பிராமணர் திருப்தியும் தானமும் ஆகும்.
பாதேஷு ஸர்வதீர்தாநி புண்யாநி பாததூலிஷு
பாதங்களில் எல்லா தீர்த்தங்களும் இருக்கின்றன; பாத தூளில் எல்லா புண்ணியமும் உள்ளது.
தத்ஸ்பர்ஶாத்ஸர்வதீர்தேஷு ஸ்நாநஜந்யபலம் லபேத்
அதைத் தொடுவதால், எல்லா தீர்த்தங்களில் स्नானம் செய்த பலன் கிடைக்கும்.
ஸப்தஜந்மக்ரு'தாத்பாபாந்முச்யந்தே நாத்ர ஸம்ஶயஃ
ஏழு பிறவிகளில் செய்த பாவங்களிலிருந்து விடுதலை கிடைக்கும்; இதில் சந்தேகம் இல்லை.
ஸ ஸ்நாதஃ ஸர்வதீர்தேஷு ஸர்வபாபாத்ப்ரமுச்யதே
எல்லா தீர்த்தங்களிலும் स्नானம் செய்தவன், எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபடுகிறான்.
தர்ஶநாந்முச்யதே பாபாதிதி வேதே நிரூபிதம்
பார்வையால் பாவங்கள் நீங்கும் என்று வேதம் கூறுகிறது.
ப்ரியாஃ ப்ராணாதிகா விஷ்ணோர்யே விப்ரா ஹரிஸேவிநஃ 4.21.
ஹரியைச் சேவிக்கும் பிராமணர்கள், விஷ்ணுவுக்கு உயிரைவிடவும் عزیزமானவர்கள்.
யேஷாம் பாதாப்ஜரஜஸா ஸத்யஃ பூதா வஸுந்தரா
அவர்களின் தாமரை போன்ற பாத தூளால் பூமி உடனே தூய்மையடைகிறது.
தேஷாம் ச ஸ்பர்ஶமாத்ரேண தீர்தபாபம் ப்ரணஶ்யதி
அவர்களைத் தொடும் ஒருவருக்கு, தீர்த்தங்களில் ஏற்பட்ட பாவம் கூட அழிகிறது.
தர்ஶநாத்ஸ்பர்ஶநாச்சைவ ஸர்வபாபாத்ப்ரமுச்யதே
அவரை பார்த்தாலோ அல்லது தொட்ந்தாலோ எல்லா பாவங்களும் நீங்கும்.
ஹரிதாஸஸ்ய விப்ரஸ்ய தத்புண்யம் தர்ஶநால்லபேத்
அரி பக்தி கொண்ட அந்த பிராமணரை பார்த்தால், அவருடைய புண்ணியம் கிடைக்கும்.
உச்சிஷ்டபோஜநாத்தேஷாம் ஹரேர்தாஸ்யம் லபேந்நரஃ
அவர்களின் உண்ட பின் மீதமுள்ள உணவை உண்டால், ஒருவர் அரிக்கு அடிமைபடும் பாக்கியம் பெறுவார்.
புரீஷஸத்ரு'ஶம் வஸ்து ஜலம் மூத்ரஸமம் பவேத்
ஒரு பொருள் மலத்துக்கு சமம்; நீர் சிறுநீருக்கு ஒப்பாகும்.