மாலதீசம்பகாநாம் ச புஷ்பராஜிபிரந்விதம்
அது மல்லிகை, சம்பங்கி போன்ற மலர்களால் அழகுபடுத்தப்பட்டது.
வஜ்ரஸாரேண கசிதைர்முக்தாஜாலவிலம்பிபிஃ
அது தூய வைரங்களால் பதிக்கப்பட்டு, முத்து மாலைகள் தொங்கியிருந்தன.
ரத்நஸிம்ஹாஸநைர்யுக்தம் ரத்நசித்ரேண சித்ரிதைஃ
அதில் ரத்தினங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட சிங்காசனங்களும், ரத்தின வடிவங்களும் இருந்தன.
ஶீதவாஸிததோயேந ஸம்யுக்தம் போகவஸ்துபிஃ
அதில் குளிர்ந்த வாசனை நீரும், இன்ப பொருள்களும் இருந்தன.
யாநி யேஷாம் மந்திராணி தந்நாமாநி லிலேக ஸஃ
அவர் ஒவ்வொருவருக்குமான கோயில்களின் பெயர்களை எழுதியார்.
நித்ரேஶம் நித்ரிதம் நத்வா ப்ரயயௌ ஸ்வாலயம் முநே
நித்திரையின் இறைவனை வணங்கி, அவர் தன் இல்லத்திற்குச் சென்றார், முனிவரே.
நேஹாஶ்சர்யம் ச நகரம் பபூவேஶேச்சயா புவி ஸுகதம் பாதகஹரம் கிம் பூயஃ ஶ்ரோதுமிச்சஸி
இங்கு ஆண்டவரின் விருப்பத்தால் ஒரு அதிசய நகரம் தோன்றியது; அது மகிழ்ச்சியும் பாவங்களை நீக்கும் சக்தியும் கொண்டது. இன்னும் என்ன கேட்க விரும்புகிறாய்?
கதம் வ்ரு'ந்தாவநம் நாம காநநஸ்யாஸ்ய பாரதே
இந்த பாரத தேசத்தின் இந்த காடு எப்படி வ்ரிந்தாவனம் என்று அழைக்கப்பட்டது?
ஸூத உவாச ப்ரஹஸ்யோவாச நிகிலம் தத்த்வமேவ புராதநம்
சூதர் சொன்னார்: அவர் புன்னகையுடன் பழமையான உண்மையை முழுவதும் கூறினார்.
ஆஸீத்ஸத்யயுகே ப்ரஹ்மந்ஸத்யதர்மரதஃ ஸதா
சத்திய யுகத்தில், பிராமணரே, எப்போதும் சத்தியத்திலும் தர்மத்திலும் நிலைத்த ஒருவர் இருந்தார்.
புத்ராநிவ ப்ரஜாஃ ஸர்வாஃ பாலயாமாஸ தார்மிகஃ
அந்த தர்மவான் தன் மக்கள் அனைவரையும் தன் பிள்ளைகள் போல பாதுகாத்தார்.
க்ரு'த்வா நாநாவிதம் புண்யம் பலகாங்க்ஷீ ந ச ஸ்வயம்
பல வகையான புண்ணியங்களை செய்து, அவற்றின் பலனைத் தனக்காக விரும்பவில்லை.
கேதாரதுல்யோ ராஜேந்த்ரோ ந பூதோ பவிதா புநஃ
அந்த அரசன் வயல்வெளியைப் போல இருந்தான்; அவனைப் போன்றவன் முன்பும் பிறக்கவில்லை, பிறகும் பிறக்கமாட்டான்.
ஜைகீஷவ்யோபதேஶேந ஜகாம தபஸே வநம்
ஜைகீஷவ்யரின் அறிவுரையின்படி, அவன் தவம் செய்யக் காட்டுக்குச் சென்றான்.
ஶஶ்வத்ஸுதர்ஶநம் சக்ரமஸ்தி யத்ஸந்நிதௌ முநே
முனிவரே, அங்கு சுதர்சன சக்கரம் எப்போதும் இருக்கிறது.
கேதாரம் நாம தீர்தம் ச தந்நாம்நா ச பபூவ ஹ
அங்கே 'கேதாரம்' என்ற புனிதத் தலம் அந்தப் பெயருடன் தோன்றியது.
கமலாம்ஶா தஸ்ய கந்யா நாம்நா வ்ரு'ந்தா தபஸ்விநீ
அவனுடைய மகள் வ்ருந்தா, லட்சுமியின் அம்சமாகவும், தவம்செய்யும் பெண்ணாகவும் இருந்தாள்.
தத்தோ துர்வாஸஸா தஸ்யை ஹரேர்மந்த்ரஃ ஸுதுர்லபஃ
துர்வாசர், அவளுக்குப் பெற முடியாத ஹரியின் மந்திரத்தை வழங்கினார்.
ஷஷ்டிவர்ஷஸஹஸ்ராணி தபஸ்தேபே ஸுநிர்ஜநே 4.17.
அவள் அறுபதாயிரம் ஆண்டுகள் முற்றிலும் தனிமையில் தவம் செய்தாள்.
ப்ரஸந்நவதநஃ ஶ்ரீமாந்வரம் வ்ரு'ண்வித்யுவாச ஸஃ
முகம் மகிழ்ச்சியுடன், அந்த மகிமைமிக்கவர், 'ஒரு வரம் தேர்ந்தெடு' என்று கூறினார்.
மூர்ச்சாம் ஸம்ப்ராப ஸா ஸத்யஃ காமபாணப்ரபீடிதா
காமத்தின் அம்பால் வேதனைப்பட்டு, அவள் உடனே மயங்கி விழுந்தாள்.
ஓமித்யுக்த்வா ச ரஹஸி சிரம் ரேமே தயா ஸஹ
அவர் ரகசியமாக 'ஓம்' என்று கூறி, அவளுடன் நீண்ட நாட்கள் மகிழ்ந்தார்.
ராதா ஸமா ஸா ஸௌபாக்யாத்கோபீஶ்ரேஷ்டா பபூவ ஹ
அவளது பாக்கியத்தால், அவள் ராதையைப் போல, கோபியர்களில் சிறந்தவளாக ஆனாள்.
வ்ரு'ந்தயாऽத்ர க்ரு'தா க்ரீடா தேந வா முநிபும்கவ
அங்கே வ்ருந்தா, அவனுடன் விளையாடினாள், முனிவர்களில் சிறந்தவரே.
யேந வ்ரு'ந்தாவநம் நாம நிபோத கதயாமி தே
யாரால் இந்த இடம் 'வ்ருந்தாவனம்' என்று அழைக்கப்படுகிறது என்பதை நான் சொல்கிறேன்; கேள்.
துலஸீவேதவத்யௌ ச விரக்தே பவகர்மணி
துளசி மற்றும் வேதவதி இருவரும் உலகியலான செயல்களில் பற்றின்மையுடன் இருந்தார்கள்.
தைவாத்துர்வாஸஸஃ ஶாபாத்ப்ராப்ய ஶங்காஸுரம் ப்ரதி
விதியாலும் துர்வாசரின் சாபத்தாலும், அவள் சங்காசுரனை எதிர்கொண்டாள்.
ஸா சைவ ஹரிஶாபேந வ்ரு'க்ஷரூபா ஸுரேஶ்வரீ 4.17.
அவளும், ஹரியின் சாபத்தால், தேவர்களின் இராணியாக இருந்தவள், மரமாக மாறினாள்.
ததா தஸ்தௌ ச ஸததம் ஶிலாவக்ஷஸி ஸும்தரீ ததாऽபி ச ப்ரஸம்கேந கிம்சிதுக்தம் முநே புநஃ
அவள் எப்போதும் அந்த அழகான கல்லின் மேல் இருந்தாள்; ஆனாலும், முனிவரே, தொடர்பாக இன்னும் சில கூறப்படுகிறது.
தஸ்யாஶ்ச தபஸஃ ஸ்தாநம் ததிதம் ச தபோதந
இதுவே அவளது தவத்தின் இடம், தவச் செல்வமே.