வடமூலஸமீபே ச ஸரஸஃ பஶ்சிமே தடே
ஒரு ஆலமரத்தின் வேர் அருகிலும், ஏரியின் மேற்கு கரையிலும் அமைந்தது.
புநஸ்தயோஶ்ச க்ரீடார்தம் சகார ரத்நமண்டபம்
மீண்டும் அவர்களின் விளையாட்டுக்காக, மாணிக்க மண்டபம் ஒன்றை அமைத்தார்.
ஸத்ரத்நஸாரரசிதை ராஜிதம் தூலிகாஶதைஃ
அது சிறந்த மாணிக்கங்கள் கொண்டு செய்யப்பட்ட நூற்றுக்கணக்கான படுக்கைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தது.
கபாடைர்நவபிர்யுக்தம் நவத்வாரைர்மநோஹரைஃ
ஒன்பது கதவுகளும், ஒன்பது அழகான வாயில்களும் அதில் அமைந்திருந்தன.
பரிதஃ பரிதோ பித்த்யாமூர்த்வம் ச பரிஶோபிதம்
அந்த இடம் சுற்றிலும், சுவர்களிலும், மேலிலும் அழகாக அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தது.
ஸத்ரத்நஸாரரசிதகலஶோஜ்ஜ்வலஶேகரம்
அதன் உச்சியில் சிறந்த ரத்தினங்களால் செய்யப்பட்ட பிரகாசமான கலசம் இருந்தது.
ஸர்வதஃ புரதோ தீப்தமமூல்யரத்ந தர்பணைஃ
அதன் முன்னும் எல்லா பக்கங்களிலும் விலைமதிப்பில்லாத ரத்தினக் கண்ணாடிகளால் பிரகாசம் வீசியது.
ஶதஹஸ்தப்ரமாணம் ச ப்ரஸ்தாரம் வர்துலாக்ரு'திம்
அதன் பரப்பளவு நூறு கரங்களளவு, வடிவம் வட்டமாக இருந்தது.
வஹ்நிஶுத்தாம்ஶுகைர்வஸ்த்ரைர்மாலாஜாலவிசித்ரிதைஃ
அது நெருப்பில் தூய்மை செய்யப்பட்ட ஆடைகளாலும், அழகான மாலைகளாலும் அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தது.
சந்தநாகுருகஸ்தூரீகுங்குமைஃ ஸுரபீக்ரு'தம் 4.17.
அது சந்தனம், அகில், கஸ்தூரி, குங்குமம் ஆகியவற்றால் மணம் வீசியது.
மாலதீசம்பகாநாம் ச புஷ்பராஜிபிரந்விதம்
அது மல்லிகை, சம்பங்கி போன்ற மலர்களால் அழகுபடுத்தப்பட்டது.
வஜ்ரஸாரேண கசிதைர்முக்தாஜாலவிலம்பிபிஃ
அது தூய வைரங்களால் பதிக்கப்பட்டு, முத்து மாலைகள் தொங்கியிருந்தன.
ரத்நஸிம்ஹாஸநைர்யுக்தம் ரத்நசித்ரேண சித்ரிதைஃ
அதில் ரத்தினங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட சிங்காசனங்களும், ரத்தின வடிவங்களும் இருந்தன.
ஶீதவாஸிததோயேந ஸம்யுக்தம் போகவஸ்துபிஃ
அதில் குளிர்ந்த வாசனை நீரும், இன்ப பொருள்களும் இருந்தன.
யாநி யேஷாம் மந்திராணி தந்நாமாநி லிலேக ஸஃ
அவர் ஒவ்வொருவருக்குமான கோயில்களின் பெயர்களை எழுதியார்.
நித்ரேஶம் நித்ரிதம் நத்வா ப்ரயயௌ ஸ்வாலயம் முநே
நித்திரையின் இறைவனை வணங்கி, அவர் தன் இல்லத்திற்குச் சென்றார், முனிவரே.
நேஹாஶ்சர்யம் ச நகரம் பபூவேஶேச்சயா புவி ஸுகதம் பாதகஹரம் கிம் பூயஃ ஶ்ரோதுமிச்சஸி
இங்கு ஆண்டவரின் விருப்பத்தால் ஒரு அதிசய நகரம் தோன்றியது; அது மகிழ்ச்சியும் பாவங்களை நீக்கும் சக்தியும் கொண்டது. இன்னும் என்ன கேட்க விரும்புகிறாய்?
கதம் வ்ரு'ந்தாவநம் நாம காநநஸ்யாஸ்ய பாரதே
இந்த பாரத தேசத்தின் இந்த காடு எப்படி வ்ரிந்தாவனம் என்று அழைக்கப்பட்டது?
ஸூத உவாச ப்ரஹஸ்யோவாச நிகிலம் தத்த்வமேவ புராதநம்
சூதர் சொன்னார்: அவர் புன்னகையுடன் பழமையான உண்மையை முழுவதும் கூறினார்.
ஆஸீத்ஸத்யயுகே ப்ரஹ்மந்ஸத்யதர்மரதஃ ஸதா
சத்திய யுகத்தில், பிராமணரே, எப்போதும் சத்தியத்திலும் தர்மத்திலும் நிலைத்த ஒருவர் இருந்தார்.
புத்ராநிவ ப்ரஜாஃ ஸர்வாஃ பாலயாமாஸ தார்மிகஃ
அந்த தர்மவான் தன் மக்கள் அனைவரையும் தன் பிள்ளைகள் போல பாதுகாத்தார்.
க்ரு'த்வா நாநாவிதம் புண்யம் பலகாங்க்ஷீ ந ச ஸ்வயம்
பல வகையான புண்ணியங்களை செய்து, அவற்றின் பலனைத் தனக்காக விரும்பவில்லை.
கேதாரதுல்யோ ராஜேந்த்ரோ ந பூதோ பவிதா புநஃ
அந்த அரசன் வயல்வெளியைப் போல இருந்தான்; அவனைப் போன்றவன் முன்பும் பிறக்கவில்லை, பிறகும் பிறக்கமாட்டான்.
ஜைகீஷவ்யோபதேஶேந ஜகாம தபஸே வநம்
ஜைகீஷவ்யரின் அறிவுரையின்படி, அவன் தவம் செய்யக் காட்டுக்குச் சென்றான்.
ஶஶ்வத்ஸுதர்ஶநம் சக்ரமஸ்தி யத்ஸந்நிதௌ முநே
முனிவரே, அங்கு சுதர்சன சக்கரம் எப்போதும் இருக்கிறது.
கேதாரம் நாம தீர்தம் ச தந்நாம்நா ச பபூவ ஹ
அங்கே 'கேதாரம்' என்ற புனிதத் தலம் அந்தப் பெயருடன் தோன்றியது.
கமலாம்ஶா தஸ்ய கந்யா நாம்நா வ்ரு'ந்தா தபஸ்விநீ
அவனுடைய மகள் வ்ருந்தா, லட்சுமியின் அம்சமாகவும், தவம்செய்யும் பெண்ணாகவும் இருந்தாள்.
தத்தோ துர்வாஸஸா தஸ்யை ஹரேர்மந்த்ரஃ ஸுதுர்லபஃ
துர்வாசர், அவளுக்குப் பெற முடியாத ஹரியின் மந்திரத்தை வழங்கினார்.
ஷஷ்டிவர்ஷஸஹஸ்ராணி தபஸ்தேபே ஸுநிர்ஜநே 4.17.
அவள் அறுபதாயிரம் ஆண்டுகள் முற்றிலும் தனிமையில் தவம் செய்தாள்.
ப்ரஸந்நவதநஃ ஶ்ரீமாந்வரம் வ்ரு'ண்வித்யுவாச ஸஃ
முகம் மகிழ்ச்சியுடன், அந்த மகிமைமிக்கவர், 'ஒரு வரம் தேர்ந்தெடு' என்று கூறினார்.