ஹே குணாதீத மே ஶீக்ரமதுநைவ ப்ரதர்ஶய
‘குணங்களைத் தாண்டியவரே, தயவுசெய்து இப்போது உடனே எனக்குக் காண்பியுங்கள்’ என்று கேட்டேன்.
தர்ஶயிஷ்யாமி காலே ச வத்ஸேதாநீம் க்ஷமேதி ச
‘நான் சரியான நேரத்தில் காண்பிப்பேன்; இப்போது பொறு, மகனே’ என்று சொன்னார்.
ஸர்வேஷாம் வாஞ்சிதம் மாதர்கோலோகே பாரதேऽதுநா 4.15.
அம்மா, கோலோகம் மற்றும் பாரதத்தில் எல்லோரும் விரும்புவது இப்போது கிடைக்கிறது.
த்வம் க்ரு'ஷ்ணாங்கார்தஸம்பூதா துல்யா க்ரு'ஷ்ணேந ஸர்வதஃ
நீ கிருஷ்ணனின் உடலின் பாதியிலிருந்து தோன்றினாய், எல்லாவற்றிலும் கிருஷ்ணனுக்கு சமமானவள்.
நஹி வேதேஷு மே த்ரு'ஷ்ட இதி கேந நிரூபிதம்
இதை வேதங்களில் நான் காணவில்லை; இதை யார் நிர்ணயித்தார்கள்?
வைகுண்டஶ்சாப்யஜந்யஶ்ச த்வமஜந்யா ததாம்பிகே
வைகுண்டமும் பிறப்பில்லாதது; நீயும் அன்னையே, பிறப்பில்லாதவளே.
ததா ஶக்திஸ்வரூபா த்வம் தேஷு ஸர்வேஷு ஸம்ஸ்திதா
அதேபோல், நீ சக்தியின் உருவம்; அவைகளில் எல்லாம் நீயே நிறைந்திருக்கிறாய்.
ஆத்மநா தேஹரூபா த்வமஸ்யாதாரஸ்த்வமேவ ஹி
உன் சொந்த ஆத்மாவால் நீ உடலாகவும், அதற்குத் தாங்கும் ஆதாரமாகவும் இருக்கிறாய்.
கிமஹோ நிர்மிதஃ கேந ஹேதுநா ஶில்பகாரிணா
அருமை! எவ்வாறு, எதற்காக, யார் உருவாக்கினார்கள்?
அஸ்யாம்ஶா த்வம் த்வதம்ஶோ வாऽப்யயம் கேந நிரூபிதஃ
நீ இதன் ஒரு பகுதியா, அல்லது இது உன்னுடைய ஒரு பகுதியா? இதை யார் தீர்மானித்தார்கள்?
தம் படித்வா குருமுகாத்பவந்த்யேவ புதா ஜநாஃ
அதை குருவின் முன்னிலையில் படித்து சொன்னால், மக்கள் உண்மையில் ஞானிகள் ஆகிறார்கள்.
வேதோ வா பண்டிதோ வாऽந்யஃ கோ வா த்வாம் ஸ்தோதுமீஶ்வரஃ
வேதம், ஒரு பெரிய பண்டிதர், அல்லது வேறு யாராக இருந்தாலும், ஆண்டவரே, உமக்கு புகழ் பாட இயலுமா?
த்வம் புத்தேர்ஜநநீ மாதஃ கோ வா த்வாம் ஸ்தோதுமீஶ்வரஃ 4.15.
அம்மா, நீயே அறிவுக்குத் தாய்; ஆண்டவரே, உமக்கு புகழ் பாட யார் சக்தி உடையவர்?
யதத்ரு'ஷ்டாஶ்ருதே வஸ்து தந்நிர்வக்தும் ச கஃ க்ஷமஃ
பார்க்கப்படாததும் கேட்கப்படாததும் எதையும் விவரிக்க யார் முடியும்?
ஸரஸ்வதீ ச வேதாஶ்ச க்ஷமஃ கஃ ஸ்தோதுமீஶ்வரஃ
சரஸ்வதி மற்றும் வேதங்களும் கூட, ஆண்டவரே, உமக்கு புகழ் பாட யார் தகுதி உடையவர்?
ஈஶ்வராணாமீஶ்வரஸ்ய யோக்யாயோக்யே ஸமா க்ரு'பா
அனைத்து ஆண்டவர்களின் ஆண்டவரின் கருணை, தகுதியுள்ளவருக்கும் தகுதி இல்லாதவருக்கும் சமமாக உள்ளது.
ஜநநீ ஜநகோ யோ வா ஸர்வம் க்ஷமதி ஸ்நேஹதஃ
அம்மா, அப்பா, அல்லது யாராக இருந்தாலும், அன்பால் எல்லாவற்றையும் மன்னிக்கிறார்கள்.
ப்ரணம்ய சரணாம்போஜே ஸர்வேஷாம் வந்த்யமீப்ஸிதம்
அனைவராலும் விரும்பப்பட்டு வணங்கப்பட வேண்டிய தாமரை போன்ற பாதங்களில் வணங்கி,
ராதாமாதவயோஃ பாதே பக்திர்தாஸ்யம் லபேத்த்ருவம் விலங்க்ய ஸர்வலோகாம்ஶ்ச யாதி கோலோகமுத்தமம்
ராதா மாதவனின் பாதங்களில் பக்தியும் தாச்யமும் பெற்றவன், எல்லா உலகங்களையும் தாண்டி, உயர்ந்த கோலோகம் அடைவான்.
ஶ்ரீநாராயண உவாச
ஸ்ரீநாராயணன் கூறினார்:
வரம் வ்ரு'ணு விதாதஸ்த்வம் யத்தே மநஸி வர்ததே
உனது மனதில் இருப்பதை, படைத்தவனே, ஒரு வரம் தேர்ந்தெடு.
வரம் ச யுவயோஃ பாதபத்மபக்திம் ச தேஹி மே
உங்கள் இருவரின் தாமரை பாதங்களில் எனக்கு பக்தி என்ற வரத்தை தாரும்.
புநர்நநாம தாம் பக்த்யா விதாதா ஜகதாம் பதிஃ 4.15.
பிறகு, உலகங்களின் ஆண்டவன், அவளுக்கு மீண்டும் பக்தியுடன் வணங்கினான்.
ஹரிம் ஸம்ஸ்ம்ரு'த்ய ஹவநம் சகார விதிநா விதிஃ
ஹரியை நினைத்து, படைத்தவன் விதிப்படி யாகம் செய்தான்.
ப்ரஹ்மணோக்தேந விதிநா சகார ஹவநம் ஸ்வயம்
பிரம்மா கூறிய முறையைப் பின்பற்றி, அவன் தானே யாகம் செய்தான்.
கௌதுகம் காரயாமாஸ ஸப்ததா ச ப்ரதக்ஷிணாம்
அவன் நல்ல காரியத்தை ஏற்படுத்தி, ஏழு முறை சுற்றி வந்தான்.
ப்ரணமய்ய ததஃ க்ரு'ஷ்ணம் வாஸயாமாஸ தம் விதிஃ
பிறகு, கிருஷ்ணனை வணங்கி, படைத்தவன் அவனை அமர வைத்தான்.
வேதோக்தஸப்தமந்த்ராம்ஶ்ச பாடயாமாஸ மாதவம்
வேதங்களில் கூறப்பட்ட ஏழு மந்திரங்களையும் மாதவனிடம் அவன் ஓதினான்.
ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ணஹஸ்தம் ராதாயாஃ ப்ரு'ஷ்டதேஶே ப்ரஜாபதிஃ
பிரஜாபதி, ராதையின் முதுகில் ஸ்ரீகிருஷ்ணரின் கையை வைத்து அருளினார்.
பாரிஜாதப்ரஸூநாநாம் மாலாம் ஜாநுவிலம்பிதாம்
அவர், ராதைக்கு முழங்கால் வரை தொங்கும் பாரிஜாத மலர் மாலையை அணிவித்தார்.