ப்ரபாதே சாஹ்நிகம் க்ரு'த்வா ஸம்பூஜ்ய ஶ்ரீஹரிம் முதா
காலை எழுந்து தினசரி கடமைகளை செய்து, ஆனந்தத்துடன் ஸ்ரீஹரியை வழிபட வேண்டும்.
வேதார்தம் ச ஸமாலோச்ய ஸம்ஹிதாம் ச புராதநீம்
வேதங்களின் பொருளையும், பழமையான சங்கீதையையும் சிந்திக்க வேண்டும்.
உபவாஸே ஜாகரணே வ்ரதே கிம் வா பலம் முநே 4.8.
முனிவரே, நோன்பு, ஜாகரணம், விரதம் ஆகியவற்றால் என்ன பலன் கிடைக்கும்?
ஸ ஏவ முக்யகாலஶ்ச தத்ர ஜாதஃ ஸ்வயம் ஹரிஃ
அந்த முக்கியமான நேரத்தில், ஹரி தானே அங்கு பிறந்தார்.
ஜயம் புண்யம் ச குருதே ஜயம்தீ தேந ஸம்ஸ்ம்ரு'தா
அவர் வெற்றியும் புண்ணியமும் அளிக்கிறார்; அதனால் அந்த நாள் 'ஜயந்தி' என அழைக்கப்படுகிறது.
ஸர்வாபவாதஃ காலோऽயம் ப்ரதாநஃ ஸர்வஸம்மதஃ
இந்த காலம் எல்லா பழி நீக்கும், மிக உயர்ந்ததும் அனைவராலும் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டதும் ஆகும்.
தத்ர ஜாகரணம் க்ரு'த்வா யஶ்சோபோஷ்ய வ்ரதம் சரேத்
அங்கு ஜாகரணம் செய்து, நோன்பு முடித்து விரதம் மேற்கொள்ளும் யாரும்—
வர்ஜநீயா ப்ரயத்நேந ஸப்தமீஸஹிதாஷ்டமீ அவித்தாயாம் கரு'க்ஷாயாம் ஜாதோ தேவகிநம்தநஃ
ஏழாவது திதியுடன் சேர்ந்த எட்டாவது திதியை கவனமாக தவிர்க்க வேண்டும்; தூய்மையான, குறைபாடில்லாத எட்டாம் நாளில் தேவகியின் மகன் பிறந்தார்.
வேதவேதாம்ககுப்தேதிவிஶிஷ்டம் மம்கலக்ஷணே
வேதம் மற்றும் அதன் அங்கங்கள் பாதுகாக்கும் இந்த நாள், மிகவும் மங்களகரமானதாகும்.
தித்யம்தே ச ஹரிம் ஸ்ம்ரு'த்வா க்ரு'த்வா தேவார்சநம் வ்ரதீ
திதி முடிவில் ஹரியை நினைத்து, தேவர்களை வழிபட்டு, விரதம் மேற்கொண்டவர் செயல்பட வேண்டும்.
உபவாஸாம்கபூதம் ச பலதம் ஸித்திகாரணம்
உபவாசத்தின் ஒரு பகுதியாய் கருதப்படுகிறது; இது பலனைத் தரும், வெற்றிக்கு காரணமாகும்.
அந்யதா பலஹாநிஃ ஸ்யாத்க்ரு'தே தாரணபாரணே
தடைகள் மற்றும் உபவாச முடிவைச் சரியாகக் கடைப்பிடிக்கவில்லை என்றால், பலன் கெட்டுவிடும்.
நிஶாயாம் பாரணம் குர்யாத்வர்ஜயித்வா மஹாநிஶாம் 4.8.
மகா நிசி தவிர மற்ற இரவுகளில் உபவாச முடிவைச் செய்ய வேண்டும்.
ஸர்வேஷாம் ஸம்மதம் குர்யாத்ரு'தே வை ரோஹிணீ வ்ரதம்
ரோஹிணி விரதம் தவிர மற்றவை எல்லாம் அனைவராலும் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டபடி செய்ய வேண்டும்.
ந குர்யாத்கர்பவாஸம் ச தத்ர க்ரு'த்வா வ்ரதம் வ்ரதீ
விரதம் முடித்தபின், விரதம் மேற்கொண்டவர் அங்கே கர்ப்பம் தரிக்க முயலக்கூடாது.
பவேத்புதேம்துஸம்யுக்தா ப்ராஜாபத்யர்க்ஷஸம்யுதா
சந்திரன் புதனுடன் சேரும் போது அல்லது ப்ரஜாபதி நட்சத்திரத்தில் விரதம் செய்ய வேண்டும்.
வ்ரதம் தத்ர வ்ரதீ குர்யாத்பும்ஸாம் கோடிம் ஸமுத்தரேத்
அங்கே விரதம் மேற்கொண்டவர், பத்து இலட்சம் ஆண்களை உயர்த்தும் வகையில் விரதம் செய்ய வேண்டும்.
க்ரு'தேநைவோபவாஸேந ப்ரீதோ பவதி மாதவஃ
உபவாசம் செய்ததாலேயே மாதவன் மகிழ்ச்சி அடைகிறார்.
பலம் ததாதி தைத்யாரிர்ஜயந்தீவ்ரதஸம்பவம்
தைத்யர்களின் பகைவர், ஜயந்தி விரதத்தால் கிடைக்கும் பலனை வழங்குகிறார்.
குர்வாணோ வித்தஶாட்யம் ச லபதே ஸத்ரு'ஶம் பலம்
செல்வத்தில் ஏமாற்றம் செய்பவர், அதேபோல் பலனைப் பெறுகிறார்.
ஹந்யாத்புராக்ரு'தம் புண்யம் சோபவாஸார்ஜிதம் பலம்
முன்பு செய்த புண்ணியமும், உபவாசத்தால் பெற்ற பலனும், அவன் அழித்துவிடுகிறான்.
தஸ்மாத்ப்ரயத்நதஃ குர்யாத்திதிபாம்தே ச பாரணம்
ஆகையால், திதி முடிவில் மிகுந்த கவனத்துடன் உபவாச முடிவைச் செய்ய வேண்டும்.
த்ரு'தீயேऽஹ்நி முநிஶ்ரேஷ்ட பாரணம் குருதே புதஃ 4.8.
முனிவர்களில் சிறந்தவரே, மூன்றாவது நாளில் ஞானி உபவாச முடிவைச் செய்கிறான்.
லபதே ப்ரஹ்மஹத்யாம் ச தத்ர புக்த்வா ச நாரத
அந்த நேரத்தில் உணவு உண்டால், நாரதா, பிராமணனை கொன்ற பாவம் ஏற்படும்.
பும்ஸாமபக்ஷ்யம் ஶுத்தாநாமோதநஸ்ய ச கா கதா
ஆண்களுக்கு தடைசெய்யப்பட்ட உணவை உண்டால், தூய அரிசி உண்பது பற்றி என்ன சொல்ல?
நாடீநாம் ததுபே ஸந்த்யே திவஸாத்யம்தஸம்ஜ்ஞிதே
நாடிகள் சந்திக்கும் இடங்களில், அது பகல் தொடக்கம் மற்றும் முடிவாக அழைக்கப்படுகிறது.
ஶதஜந்மக்ரு'தாத்பாபாந்முச்யதே நாத்ர ஸம்ஶயஃ
நூறு பிறவிகளில் செய்த பாவங்களிலிருந்து விடுபடுவார்; இதில் சந்தேகம் இல்லை.
ஸப்தஜந்மக்ரு'தாத்பாபாந்முச்யதே நாத்ர ஸம்ஶயஃ
ஏழு பிறவிகளில் செய்த பாவங்களிலிருந்து விடுபடுவார்; இதில் எவ்வித சந்தேகமும் இல்லை.
ஸ பவேந்மாத்ரு'காமீ ச ப்ரஹ்மஹத்யாஶதம் லபேத்
அவன் தாயை நோக்கிச் செல்லும் ஒருவனாகி, நூறு பிராமணர்களை கொன்ற பாவத்தை அடைவான்.
அநர்ஹஶ்சாஶுசிஃ ஶஶ்வத்தைவே பித்ர்யே ச கர்மணி
அவன் தெய்வீகமும் பித்ரு கர்மங்களிலும் எப்போதும் தகுதியற்றவனும், தூய்மையற்றவனுமாக இருப்பான்.