ஸ ஈஶஶ்சதுரோ வேதாந்ஸஸ்ரு'ஜே மங்கலாலயாந்
அந்த இறைவன், மங்களத்தின் இருப்பிடமான நான்கு வேதங்களையும் படைத்தான்.
ரு'க்யஜுஃஸாமாதர்வாக்யாந்த்ரு'ஷ்ட்வா வேதாந்ப்ரஜாபதிஃ
ரிக், யஜுர், சாம, அதர்வா என்று பெயருடைய வேதங்களைப் பார்த்த பிறகு, ப்ரஜாபதி,
க்ரு'த்வா து பஞ்சமம் வேதம் பாஸ்கராய ததௌ விபுஃ 1.16.
ஐந்தாவது வேதத்தை உருவாக்கி, அந்த இறைவன் அதை பாஸ்கரனுக்கு அளித்தான்.
பாஸ்கரஶ்ச ஸ்வஶிஷ்யேப்ய ஆயுர்வேதம் ஸ்வஸம்ஹிதாம்
பாஸ்கரனும், தன் சீடர்களுக்கு, தானே தொகுத்த ஆயுர்வேதத்தை அளித்தான்.
தேஷாம் நாமாநி விதுஷாம் தந்த்ராணி தத்க்ரு'தாநி ச
அந்த அறிஞர்களின் பெயர்களும், அவர்கள் இயற்றிய நூல்களும் அனைவரும் அறிந்தவை.
தந்வந்தரிர்திவோ தாஸஃ காஶீராஜோऽஶ்விநீஸுதௌ
தன்வந்திரி, விண்ணின் சேவகர்; காசி மன்னன்; அஷ்வினி மகன்கள்.
ஜாபாலோ ஜாஜலிஃ பைலஃ கரதோऽகஸ்த்ய ஏவ ச
ஜாபாலன், ஜாஜலி, பைலன், கரதன், அகவஸ்தியரும் ஆகியோர்—
சிகித்ஸாதத்த்வவிஜ்ஞாநம் நாம தந்த்ரம் மநோஹரம்
சிகிச்சைத் தத்துவ அறிவு என்ற நூல் மிகவும் இனிமையானது.
சிகித்ஸாதர்பணம் நாம திவோதாஸஶ்சகார ஸஃ
திவோதாசன் சிகிச்சைத் தर्पணம் என்ற நூலை இயற்றினார்.
சிகித்ஸாஸாரதந்த்ரம் ச ஶ்ரமக்நம் சாஶ்விநீஸுதௌ
அஶ்வினி சகோதரர்கள் சிகிச்சை சாரம் என்ற சோர்வை நீக்கும் நூலை இயற்றினர்.
சகார ஸஹதேவஶ்ச வ்யாதிஸிந்துவிமர்தநம்
சஹதேவன் நோய்கள் பெருக்கம் என்ற நூலை இயற்றினார்.
ச்யவநோ ஜீவதாநம் ச சகார பகவாந்ரு'ஷிஃ
மகிழ்ச்சி தரும் முனிவர் ச்யவனன் ஜீவதானம் என்ற நூலை இயற்றினார்.
ஸர்வஸாரம் சந்த்ரஸுதோ ஜாபாலஸ்தந்த்ரஸாரகம் 1.16.
சந்திரனின் மகன் சர்வசாரம் என்ற நூலை, ஜாபாலன் தன்த்ரசாரகம் என்ற நூலை இயற்றினார்.
பைலோ நிதாநம் கரதஸ்தந்த்ரம் ஸர்வதரம் பரம்
பைலன் நிதானம் என்ற நூலை, கரதன் எல்லாம் தாங்கும் உயர்ந்த நூலை இயற்றினார்.
சிகித்ஸாஶாஸ்த்ரபீஜாநி த ந்த்ராண்யேதாநி ஷோடஶ
இந்த பதினாறு நூல்கள் சிகிச்சை அறிவின் விதைகளாகும்.
மதித்வா ஜ்ஞாநமந்த்ரேணைவாயுர்வேதபயோநிதிம்
அறிவு மந்திரத்தால் ஆயுர்வேதக் கடலைக் கடைந்து,
ஏதாநி க்ரமஶோ த்ரு'ஷ்ட்வா திவ்யாம் பாஸ்கரஸம்ஹிதாம்
இந்த நூல்களை வரிசையாகக் கண்டு, தெய்வீகமான பாஸ்கர சம்ஹிதை உருவானது.
வ்யாதேஸ்தத்த்வபரிஜ்ஞாநம் வேதநாயாஶ்ச நிக்ரஹஃ
நோயின் உண்மை அறிவும், வலியை அடக்குவதும்—
ஆயுர்வேதஸ்ய விஜ்ஞாதா சிகித்ஸாஸு யதார்தவித்
ஆயுர்வேதத்தை அறிந்து, சிகிச்சையில் துல்லியமாக அறிந்தவரே உண்மையான அறிஞர்.
ஜநகஃ ஸர்வரோகாணாம் துர்வாரோ தாருணோ ஜ்வரஃ
அனைத்து நோய்களின் காரணம் அடக்க முடியாத பயங்கரமான ஜுரமே.
பீமஸ்த்ரிபாதஸ்த்ரிஶிராஃ ஷட்புஜோ நவலோசநஃ
அது பயங்கரமானது, மூன்று கால்கள், மூன்று தலைகள், ஆறு கை, ஒன்பது கண்கள் உடையது—
மந்தாக்நிஸ்தஸ்ய ஜநகோ மந்தாக்நேர்ஜநகாஸ்த்ரயஃ
மந்தமான ஜீரணாக்னியே அதன் காரணம்; அந்த மந்தாக்னிக்கு மூன்று காரணங்கள் உள்ளன—
வாயுஜஃ பித்தஜஶ்சைவ ஶ்லேஷ்மஜஶ்ச ததைவ ச 1.16.
காற்றால் உண்டாகும், பித்தத்தால் உண்டாகும், சளியால் உண்டாகும் நோய்கள் என மூன்றும் உள்ளன.
பாண்டுஶ்ச காமலஃ குஷ்டஃ ஶோதஃ ப்லீஹா ச ஶூலகஃ
பாண்டு, காமலை, குஷ்டம், சோதம், ப்ளீஹா, சூலகம் ஆகிய நோய்கள்—
மூத்ரக்ரு'ச்ச்ரஶ்ச குல்மஶ்ச ரக்ததோஷவிகாரஜஃ
மூத்திரம் தொடர்பான நோய்கள், வயிற்றில் கட்டி உருவாகும் நோய்கள், ரத்தத்தில் உள்ள குறைபாடுகள் காரணமாக ஏற்படும் நோய்கள்,
ப்ரமரீ ஸந்நிபாதஶ்ச விஷூசீ தாருணீ ஸதி
பிரமரி என்ற நோய், மூன்று தோஷங்களால் வரும் நோய், விஷூசி எனப்படும் கடுமையான நோய்,
ம்ரு'த்யுகந்யாஸுதாஶ்சைதே ஜரா தஸ்யாஶ்ச கந்யகா
இவை எல்லாம் மரணத்தின் மகள்கள்; முதுமை அவற்றின் கன்னியாக இருக்கிறது.
ஏதே சோபாயவேத்தாரம் ந கச்சந்தி ச ஸம்யதம்
சரியான முறைகளை அறிந்து, தன்னை கட்டுப்படுத்தி வாழும் ஒருவரிடம் இவை எதுவும் அணுகாது.
சக்ஷுர்ஜலம் ச வ்யாயாமஃ பாதாதஸ்தைலமர்தநம்
கண்களை தண்ணீரால் கழுவுதல், உடற்பயிற்சி செய்தல், காலடியில் எண்ணெய் தடவுதல்,
வஸந்தே ப்ரமணம் வஹ்நிஸேவாம் ஸ்வல்பாம் கரோதி யஃ
வசந்தகாலத்தில் சுற்றிப் பார்த்து, மிகக் குறைவாகவே நெருப்பை அணுகும் ஒருவர்,