பவாந்ஸாதுர்மஹாபாகஃ புராணேஷு புராணவித்
நீங்கள் நல்லவரும், மிகப் பாக்கியசாலியும், புராணங்களில் நிபுணருமானவரும் ஆவீர்.
ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ணே நிஶ்சலா பக்திர்யதோ பவதி ஶாஶ்வதீ
உங்களைப் பார்த்து ஸ்ரீ கிருஷ்ணரிடம் நிலையான, நிலைபெற்ற பக்தி எங்களுக்குக் கிடைக்கிறது.
கரீயஸீ யா ஸாக்ஷாச்ச கர்மமூலநிக்ரு'ந்தநீ
அந்த பக்தி மிக உயர்ந்தது; அது நேரடியாக கர்மாவின் வேரை வெட்டுகிறது.
பவதாவாக்நிதக்தாநாம் பீயூஷ வ்ரு'ஷ்டிவர்ஷிணீ
பிறவிப் பிணியின் காட்டுத்தீயால் சுடப்பட்டவர்களுக்கு, அது அமுதமழை பொழிகிறது.
யத்ராதௌ ஸர்வபீஜம் ச பரம் ப்ரஹ்மநிரூபணம்
அதில் ஆரம்பத்தில் எல்லாவற்றிற்கும் விதையும், பரம்பொருளின் விளக்கமும் உள்ளது.
ஸாகாரம் வா நிராகாரம் பரமாத்மஸ்வரூபகம்
அது உருவத்தோடு இருந்தாலும், உருவமில்லாமலிருந்தாலும், பரமாத்மாவின் உண்மை வடிவத்தை எடுத்துள்ளது.
த்யாயந்தே வைஷ்ணவாஃ கிம்வா ஶாந்தாஶ்ச யோகிநஸ்ததா
அதை வைஷ்ணவர்கள் மட்டுமல்ல, அமைதியான யோகிகளும் தியானிக்கிறார்கள்.
ப்ரக்ரு'தேஶ்ச ய ஆகாரோ யத்ர வத்ஸநிரூபிதஃ
அங்கே, ப்ரகிருதியின் வடிவமும் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது, அறிவுள்ளவரே.
கோலோகவர்ணநம் யத்ர யத்ர வைகுண்டவர்ணநம்
எங்கு கோலோகம் பற்றிய விளக்கம் இருக்கிறதோ, எங்கு வைகுண்டம் பற்றிய விவரமும் இருக்கிறதோ,
அம்ஶாநாம் ச கலாநாம் ச யத்ர ஸௌதே நிரூபணம் 1.1.
அங்கே அந்த அம்சங்களும், பகுதியும் சூதர் விரிவாக எடுத்துரைப்பதும் உள்ளது.
நிகூடம் ஜந்ம யேஷாம் வா தேவாநாம் தேவயோஷிதாம்
தேவர்கள் மற்றும் தேவியரின் இரகசியமான பிறப்புகள்,
கே வாம்ऽஶாஃ ப்ரக்ரு'தேஶ்சாபி கலாஃ கா வா கலாகலாஃ
யார் அம்சங்கள், இயற்கையின் எந்த பகுதி, அதன் துணை அம்சங்கள் எவை,
துர்கா ஸரஸ்வதீ லக்ஷ்மீ ஸாவித்ரீணாஞ்ச வர்ணநம்
துர்கை, சரஸ்வதி, லட்சுமி, சாவித்ரி ஆகியோரின் விவரங்கள்,
ஜீவகர்மவிபாகஶ்ச நரகாணாஞ்ச வர்ணநம்
உயிரினங்களின் செயல்களின் விளைவுகள், நரகங்களின் விவரங்கள்,
யேஷாஞ்ச ஜீவிநாம் யத்யத்ஸ்தாநம் யத்ர ஶுபாஶுபம்
அந்த உயிரினங்கள் எங்கு எவ்வாறு, நல்லதோ கெட்டதோ, நிலை அடைகின்றன,
ஜீவிநாம் கர்மணோ யஸ்மாத்யோயோ ரோகோ பவேதிஹ
உயிரினங்கள் செய்த செயலால் இங்கு எவ்வகை நோய் உண்டாகிறது,
மநஸா துலஸீ காலீ கங்கா ப்ரு'த்வீ வஸுந்தரா
மனதில் துளசி, காளி, கங்கை, ப்ருதிவி, வசுந்தரா ஆகியோர்,
ஶாலிக்ராமஶிலாநாஞ்ச தாநாநாஞ்ச நிரூபணம்
சாளிகிராமக் கற்கள் மற்றும் தானங்கள் பற்றிய விளக்கம்,
கணேஶ்வரஸ்ய சரிதம் யத்ர தஜ்ஜந்ம கர்ம ச
எங்கு கணேசபெருமான் செய்த செயல்கள், அவன் பிறப்பும் செயல்களும் விவரிக்கப்படுகின்றன,
யதபூர்வமுபாக்யாநமஶ்ருதம் பரமாத்புதம் 1.1.
முன்பு கேளாத, மிக அதிசயமான, புதுமையான கதைகள் எவை,
யத்ர ஜந்ம ப்ரமோ விஶ்வே புண்யக்ஷேத்ரே ச பாரதே
எங்கு பிறப்பும், உலகில் அலைச்சலும், புனிதமான பாரத தேசத்திலும்,
ஜந்ம கஸ்ய க்ரு'ஹே லப்தம் புண்யே புண்யவதோ முநே
முனிவரே, யார் எங்கு, எந்த நல்ல வீட்டில் பிறந்தார்,
ஆவிர்பூய ச தத்கேஹாத்க்வாகதஃ கேந ஹேதுநா
அந்த வீட்டிலிருந்து பிறந்து, அவர் எங்கு சென்றார், எந்த காரணத்தால்,
பாராவதரணம் கேந ப்ரார்திதோ கோஶ்சகார ஸஃ
பூமியின் பாரம் குறைக்க யார் வேண்டினார், அவர் பசுவுக்காக என்ன செய்தார்,
இதீதமந்யதாக்யாநம் புராணம் ஶ்ருதிதுர்லபம்
இவ்வாறு வேதங்களிலும் அரிதாகக் கிடைக்கும் மற்றொரு பழமையான கதையும்,
ஸ்வஜ்ஞாநாத்யந்மயா ப்ரு'ஷ்டமப்ரு'ஷ்டம் வா ஶுபாஶுபம்
நான் என் அறிவால் கேட்டோ கேட்காமலோ, நல்லதும் கெட்டதும் எதுவாக இருந்தாலும்,
ஶிஷ்யப்ரு'ஷ்டமப்ரு'ஷ்டம் வா வ்யாக்யாநம் குருதே ச யஃ
சிஷ்யன் கேட்டாலும் கேட்காவிட்டாலும், யார் விளக்கமளிக்கிறாரோ,
ஸௌதிருவாச ஸித்தக்ஷேத்ராதாகதோऽஹம் யாமி நாராயணாஶ்ரமம்
சூதர் சொன்னார்: நான் புண்ணியமான இடத்திலிருந்து வந்து, நாராயண ஆசிரமத்துக்குப் போகிறேன்.
த்ரு'ஷ்ட்வா விப்ரஸமூஹம் ச நமஸ்கர்துமிஹாகதஃ
பிராமணர்கள் கூடியிருப்பதைப் பார்த்து, அவர்களுக்கு வணங்க வருகிறேன்.
தேவம் விப்ரம் குரும் த்ரு'ஷ்ட்வா ந நமேத்யஸ்து ஸம்ப்ரமாத் 1.1.
யாராவது தெய்வத்தை, பிராமணனை, குருவை பார்த்தபோது குழப்பத்தில் வணங்காமல் இருந்தால்,