ஶ்ரீகணேஶாய நமஃ அத ப்ரஹ்மவைவர்தே ப்ரஹ்மகண்டம் ஸரஸ்வதீஶ்ரீகிரிஜாதிகாஶ்ச யம் நமந்தி தேவ்யஃ ப்ரணமாமி தம் விபும
ஸ்ரீ கணேசனை வணங்குகிறேன். இப்போது பிரம்மவைவர்த்த புராணத்தின் பிரம்மகண்டத்தில்: சரஸ்வதி, ஸ்ரீ கிரிஜா போன்ற தேவியர்கள் வணங்கும் அந்த பரம்பொருளை நான் பணிகிறேன்.
ஸ்தூலாஸ்தநூர்விதததம் த்ரிகுணம் விராஜம் விஶ்வாநி லோமவிவரேஷு மஹாந்தமாத்யம்
மூன்று குணங்களால் நிரம்பி, பிரபையுடன், பெரிய உடலை எடுத்துக்கொண்டு, உலகங்கள் எல்லாம் அவன் உடலின் ரோமகூடங்களில் உள்ளவனாக இருப்பவனைப் பற்றி கூறப்படுகிறது.
த்யாயந்தே த்யாநநிஷ்டாஃ ஸுரநரமநவோ யோகிநோ யோகரூடாஃ ஸந்தஃ ஸ்வப்நேऽபி ஸந்தம் கதிகதிஜநிபிர்யம் ந பஶ்யந்தி தப்த்வா
தியானத்தில் நிலைபெற்ற தேவர்கள், முனிவர்கள், யோகிகள், தவம் செய்பவர்கள் எல்லோரும் அவனை மனதில் நினைக்கிறார்கள்; ஆனால் கடுமையான தவம் செய்தாலும், சிலரே அவனை கனவிலும் காண முடிகிறது.
வந்தே க்ரு'ஷ்ணம் குணாதீதம் பரம் ப்ரஹ்மாச்யுதம் யதஃ
மூன்று குணங்களைத் தாண்டியவன், பரம்பொருள், அழியாதவன் ஆன கிருஷ்ணனை நான் வணங்குகிறேன்.
பரம் க்ரு'ஷ்ணகதோபேதம் புராணம் ஶ்ருதி ஸம்மதம்
கிருஷ்ணரின் கதைகளால் நிரம்பி, வேதங்களால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டுள்ள உயர்ந்த புராணம் இதுவே.
ஸர்வமங்கலபீஜம் ச ஸர்வதா மங்கலப்ரதம்
இது எல்லா மங்களங்களுக்கும் விதையாக இருந்து, எப்போதும் நன்மையை அளிக்கிறது.
ஹரிபக்திப்ரதம் ஶஶ்வத்ஸுகதம் மோக்ஷதம் பவாத்
இது ஹரிக்கு பக்தியை அளிக்கிறது, நிலையான ஆனந்தத்தையும், பிறவிப்பிணியிலிருந்து விடுதலையையும் தருகிறது.
பப்ரச்ச ஸுவிநீதம் ச ஸுப்ரீதோ முநிஸம்ஸதி
முனிவர்கள் கூடத்தில், மிகவும் பணிவானவரை மகிழ்ச்சியுடன் அவர் கேட்டார்.
கிமஸ்மாகம் புண்யதிநமத்ய த்வத்தர்ஶநேந ச
இன்று உம்மை காணும் இந்த நாள் நமக்கு மிகப் புண்ணியமான நாளல்லவா?
வயமேவ கலௌ பீதா விஶிஷ்டஜ்ஞாநவர்ஜிதாஃ 1.1.
இந்த கலியுகத்தில் நாங்கள் பயந்து, உயர்ந்த அறிவு இல்லாதவர்களாக இருக்கிறோம்.
பவாந்ஸாதுர்மஹாபாகஃ புராணேஷு புராணவித்
நீங்கள் நல்லவரும், மிகப் பாக்கியசாலியும், புராணங்களில் நிபுணருமானவரும் ஆவீர்.
ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ணே நிஶ்சலா பக்திர்யதோ பவதி ஶாஶ்வதீ
உங்களைப் பார்த்து ஸ்ரீ கிருஷ்ணரிடம் நிலையான, நிலைபெற்ற பக்தி எங்களுக்குக் கிடைக்கிறது.
கரீயஸீ யா ஸாக்ஷாச்ச கர்மமூலநிக்ரு'ந்தநீ
அந்த பக்தி மிக உயர்ந்தது; அது நேரடியாக கர்மாவின் வேரை வெட்டுகிறது.
பவதாவாக்நிதக்தாநாம் பீயூஷ வ்ரு'ஷ்டிவர்ஷிணீ
பிறவிப் பிணியின் காட்டுத்தீயால் சுடப்பட்டவர்களுக்கு, அது அமுதமழை பொழிகிறது.
யத்ராதௌ ஸர்வபீஜம் ச பரம் ப்ரஹ்மநிரூபணம்
அதில் ஆரம்பத்தில் எல்லாவற்றிற்கும் விதையும், பரம்பொருளின் விளக்கமும் உள்ளது.
ஸாகாரம் வா நிராகாரம் பரமாத்மஸ்வரூபகம்
அது உருவத்தோடு இருந்தாலும், உருவமில்லாமலிருந்தாலும், பரமாத்மாவின் உண்மை வடிவத்தை எடுத்துள்ளது.
த்யாயந்தே வைஷ்ணவாஃ கிம்வா ஶாந்தாஶ்ச யோகிநஸ்ததா
அதை வைஷ்ணவர்கள் மட்டுமல்ல, அமைதியான யோகிகளும் தியானிக்கிறார்கள்.
ப்ரக்ரு'தேஶ்ச ய ஆகாரோ யத்ர வத்ஸநிரூபிதஃ
அங்கே, ப்ரகிருதியின் வடிவமும் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது, அறிவுள்ளவரே.
கோலோகவர்ணநம் யத்ர யத்ர வைகுண்டவர்ணநம்
எங்கு கோலோகம் பற்றிய விளக்கம் இருக்கிறதோ, எங்கு வைகுண்டம் பற்றிய விவரமும் இருக்கிறதோ,
அம்ஶாநாம் ச கலாநாம் ச யத்ர ஸௌதே நிரூபணம் 1.1.
அங்கே அந்த அம்சங்களும், பகுதியும் சூதர் விரிவாக எடுத்துரைப்பதும் உள்ளது.
நிகூடம் ஜந்ம யேஷாம் வா தேவாநாம் தேவயோஷிதாம்
தேவர்கள் மற்றும் தேவியரின் இரகசியமான பிறப்புகள்,
கே வாம்ऽஶாஃ ப்ரக்ரு'தேஶ்சாபி கலாஃ கா வா கலாகலாஃ
யார் அம்சங்கள், இயற்கையின் எந்த பகுதி, அதன் துணை அம்சங்கள் எவை,
துர்கா ஸரஸ்வதீ லக்ஷ்மீ ஸாவித்ரீணாஞ்ச வர்ணநம்
துர்கை, சரஸ்வதி, லட்சுமி, சாவித்ரி ஆகியோரின் விவரங்கள்,
ஜீவகர்மவிபாகஶ்ச நரகாணாஞ்ச வர்ணநம்
உயிரினங்களின் செயல்களின் விளைவுகள், நரகங்களின் விவரங்கள்,
யேஷாஞ்ச ஜீவிநாம் யத்யத்ஸ்தாநம் யத்ர ஶுபாஶுபம்
அந்த உயிரினங்கள் எங்கு எவ்வாறு, நல்லதோ கெட்டதோ, நிலை அடைகின்றன,
ஜீவிநாம் கர்மணோ யஸ்மாத்யோயோ ரோகோ பவேதிஹ
உயிரினங்கள் செய்த செயலால் இங்கு எவ்வகை நோய் உண்டாகிறது,
மநஸா துலஸீ காலீ கங்கா ப்ரு'த்வீ வஸுந்தரா
மனதில் துளசி, காளி, கங்கை, ப்ருதிவி, வசுந்தரா ஆகியோர்,
ஶாலிக்ராமஶிலாநாஞ்ச தாநாநாஞ்ச நிரூபணம்
சாளிகிராமக் கற்கள் மற்றும் தானங்கள் பற்றிய விளக்கம்,
கணேஶ்வரஸ்ய சரிதம் யத்ர தஜ்ஜந்ம கர்ம ச
எங்கு கணேசபெருமான் செய்த செயல்கள், அவன் பிறப்பும் செயல்களும் விவரிக்கப்படுகின்றன,
யதபூர்வமுபாக்யாநமஶ்ருதம் பரமாத்புதம் 1.1.
முன்பு கேளாத, மிக அதிசயமான, புதுமையான கதைகள் எவை,