பிரம்மா, விஷ்ணு, சிவன் ஆகியோர் மற்றும் பல தேவர்கள் வழிபடும் அந்த பரம பரமாணுவை பற்றி இங்கு கூறப்படுகிறது. அந்த பரமாணு உருவத்துடனும், உருவமில்லாததுமான ஒளியாகவும், எல்லாவற்றையும் தானாகவே விரும்பி தோன்றும், அனைத்திலும் பரவி இருக்கும் ஒரு சுயாதீன சக்தியாகவும் விளங்குகிறது. அது பற்றுபாடின்றி, சாட்சி நிலையில் இருந்து, பக்தர்களுக்காகத் தான் உருவம் எடுத்து அருள்புரிகிறது. அந்த பரம தெய்வம், சாலோக்யம் போன்ற நான்கு நிலைகளையும் அற்பமாகக் கருதுகிறது. அதற்கு ஆண்டுவாழ்வு என்பது ஒரு மண்கட்டியுடன் ஒப்பாக, அழிவுக்குரியதாகவே தெரிகிறது. நீர்க் கட்டி போல அற்பமானவை, மனதில்கூட எண்ணப்படுவதில்லை. ஸ்ரீகிருஷ்ணரின் பரம பதத்தை அடைய, அடிமைபோல் பக்தியின்றி முயலக் கூடாது. பரிபூரணமான பரம்பொருளை சேவிப்பவன், எப்போதும் நிலைத்திருப்பான். கிருஷ்ண பக்தர், தன் மாமனாரின் வம்சத்தில் நூறு பேரை விளையாட்டாகவே ரட்சித்து, அவர்களையும் கோலோகம் கொண்டு செல்கிறான். கிருஷ்ண பக்தரின் காரணமாக, யமன் பயந்து அவனது பாவ பதிவை உடனே அழித்துவிடுவான். அவன் மரண உலகைத் தாண்டி, இந்த பாதையில் செல்லுவான். கோடிக்கணக்கான பிறவிகளில் செய்த பாவங்களும் அவனைப் பார்த்து பயப்படுகின்றன. அவன் செய்த பழைய புண்ணிய, பாப கர்மாக்கள் எல்லாம் அவனை விட்டு விலகிப் போகின்றன. வயதுமரணம் கூட சக்கராயுதத்தின் பயத்தில் அவனிடம் நெருங்காது. பயமின்றி, அவன் தன் மனித உடலை விட்டு கோலோகத்துக்கு செல்கிறான். கிருஷ்ணர் கோலோகத்தில் இருக்கும் வரை, அவன் பக்தரும் அங்கேயே எப்போதும் தங்குவான். இந்த நிலையில், ஒரு பிராமணன் கூறினான்: "எல்லா நோய்களுக்கும் மருந்து அறியிறேன்; நான் ஒரு வைத்தியன். ஏழு நாட்களில் நோயால் பாதிக்கப்பட்டவர் உயிரிழந்தாலோ, இறந்துபோனாலோ, நான் அரச மரணத்தையும், யமனையும், காலத்தையும் நோயுடன் உங்களுக்காக அழைத்திருக்கிறேன். எனவே, நோய் உடலுடன் புழங்காது; நோயின் தீய விதை பரவாது. யோகத்தாலும், கடின சாதனையாலும் ஒருவர் உடலை விட்டு விட்டாலும், நோய் நெருங்காது." இதை கேட்ட மாலாவதி, தன்னம்பிக்கையுடன் இருந்தாள். அவள் சொன்னாள்: "நீங்கள் வயதில் இளம் போல் தெரிந்தாலும், யோகத்தில் உங்களுடைய ஞானம் மிக உயர்ந்தது. என் கணவரை உயிருடன் மீட்டுத் தருவதாக நீங்கள் வாக்குறுதி அளித்துள்ளீர்கள். பிறகு, வேதங்களை அறிந்த சிறந்தவரே என் கணவரை உயிர்ப்பிக்கப்போகிறார். என் கணவர் உயிரோடு இருந்தபோது, அந்த பேரொளியின் முன்னிலையில், இந்த பிரம்மா முதலான தேவர்கள் அனைவரும் அங்கே இருந்தார்கள். ஒரு பெண் தன் கணவரை பாதுகாத்தால், யாரும் அவரை பாதிக்க இயலாது. இந்த தேவர்களுக்குள், இந்திரன், பிரம்மா, ருத்ரர் என யாருக்கும் அவ்வளவு சக்தி இல்லை. கணவர் செய்பவர், பெற்றுக்கொள்வவர், ஆளும், போஷிக்கும், பாதுகாப்பவர். உயர்ந்த குலத்தில் பிறந்த பெண், தனது கணவருக்கு கீழ்ப்படியும் போது, அவள் சிறந்தவள். ஆனால், கீழ்த்தரமானவள் வேறு ஆணுக்காக சேவை செய்வாள். நான் உபபர்ஹணனின் மனைவியும், சித்ரரதனின் மகளும். வேதங்களை அறிந்த சிறந்தவரே, நீங்கள் எல்லா காலத்தையும் கணக்கிட இயல்பவர்." மாலாவதியின் இந்த வார்த்தைகளை கேட்ட பிறகு, அந்த வேதபாரங்கதரானவர் முதலில் அந்த நல்லொழுக்கமுள்ள மாலதியை மரண தேவியின் உருவத்தை காண வைத்தார். அவள், சிரித்த முகத்துடன், அறுச்சுவடுகளுடன், அமைதியுடனும், கருணையுடனும், பெரிய பத்தியுடன் நிறைந்த அந்த மரண தேவியை பார்த்தாள். அந்த பத்தி உடையவள், நாராயணனின் அம்சமான காலனையும் தன் முன்னால் நிற்கும் படி கண்டாள். இவ்வாறு அந்த பரம்பொருளின் மகிமையும், கிருஷ்ண பக்தியின் பலனும், மாலாவதியின் பக்தியும், வேதங்களை அறிந்த பிராமணனின் ஞானமும் இங்கே வெளிப்பட்டன.