பரமமான அந்த ரூபத்தை எடுத்துக் கொண்டு, பகவான் ஒருவனாகவே அங்கே இருந்தார். சௌதி கூறினார்: அப்போது அந்த இடம் உயிரினங்களின்றி, நீரின்றி, பயங்கரமாகவும், காற்றில்லாமல், இருளால் சூழப்பட்டிருந்தது. அங்கு மரங்களும், மலைகளும், சமுத்திரங்களும் எதுவும் இல்லை; அது விகாரமான தோற்றத்துடன் இருந்தது. இந்த எல்லாவற்றையும் மனதில் எண்ணி, அவர் ஒருவனாகவே, துணையில்லாமல் இருந்தார். படைப்பின் ஆரம்பத்தில், அந்த மனிதனின் தெற்கு பக்கத்திலிருந்து உயிரினங்கள் தோன்றின. பின்னர், மகா அஹங்காரம் மற்றும் ஐந்து சூட்சுமத் தத்துவங்கள் எழுந்தன. அதன் பின்பு, நாராயணனே, அந்தப் பிரபுவாக வெளிப்பட்டார். அவர் சங்கும் சக்கரமும் கடாயும் தாமரையும் ஏந்தியவராக, தாமரைக் கனி போன்ற முகத்தில் சிரிப்புடன் பிரகாசித்தார். அவரது மார்பில் ஸ்ரீவத்ஸம் எனும் சின்னம் இருந்தது; அவர் ஸ்ரீயின் இல்லமும், ஆதியும், செல்வத்தின் மூலமும் ஆனவர். அழகும், காந்தியும் கொண்ட அவரது உருவம், காமதேவனின் பிரபையால் ஒளிர்ந்தது. அப்போது நாராயணன் கூறினார்: "நான் காரணங்களுக்குக் காரணம், அந்தக் காரணத்திற்கு காரணமான செயலும் நானே. தவம், அதன் நிலையான பலன், தவசிகளின் தலைவன், தவசியும் நானே. ஆசையில்லாதவன், ஆனாலும் ஆசை உருவம் கொண்டவன், ஆசையை அழிப்பவன், ஆசைக்குக் காரணமுமாக இருந்தவன் நானே. வேதங்களின் உருவம், வேதங்களின் ஆதியாய், வேதங்கள் கூறும் பலனும், அந்த பலனாகவும் இருப்பவன் நானே." இவ்வாறு உரைத்த பிறகு, பக்தியுடன் அவர் அந்த கட்டளையின் பேரில் அங்கேயே இருந்தார். நாராயணன் பாடிய இந்த ஸ்தோத்ரத்தை மனதுடன் பாராயணம் செய்வோர், அவர்கள் புதல்வர் ஆசைப்படின் புதல்வர் பெறுவர்; மனைவி வேண்டுவோர், விரும்பிய மனைவியைப் பெறுவர். சிறையில் துன்புறுவோர் இந்த ஸ்தோத்ரத்தால் விடுதலை பெறுவர். சௌதி தொடர்ந்தார்: பின்னர், பளிச்சென்ற கிரிஸ்தல் போல் தூய்மையான, ஐந்து முகங்கள் கொண்டவர், திசைகளையே ஆடையாகக் கொண்டு தோன்றினார். அவர் உருக்கப்பட்ட தங்கம் போல் ஒளிரும் வடிவம், ஜடாமுடியால் அலங்கரிக்கப்பட்டது; மிகச் சிறந்த உருவம். அவர் திரிசூலம், வேல், மற்றும் ஜபமாலை ஏந்திய supreme ஆனவர். அவர் மரணத்திற்கே மரணம், இறைவன், மரணத்தை வெல்வோன், சிவன். அவரது முகமும் பார்வையும் பூர்ண சந்திரனின் ஒளியால் பிரகாசித்தது; கண்ணுக்கு மனதைக் கவர்ந்தது. அவர் ஸ்ரீகிருஷ்ணருக்கு முன்பாக நின்று, கரங்களை கூப்பி அவரை ஸ்தோத்திரம் செய்தார். மகாதேவன் கூறினார்: "அஜெய்யனான, ஜெயமும் வரமும் வழங்கும் முதன்மையவரே, உமக்கு வணக்கம். நீயே இந்த பிரபஞ்சம், பிரபஞ்சங்களுக்கு இறைவன், பிரபஞ்சத்தின் காரணம். நீயே பிரபஞ்சத்தைக் காப்பவரும், அழிப்பவரும், பிரபஞ்சத்தில் பிறந்த பரமனும்." "உன் உருவமே ஒளி, ஒளியையும் வழங்குபவர், எல்லா பிரபையுள்ளவர்களில் சிறந்தவர்." இவ்வாறு நாராயணனை வணங்கி, அவர் அந்த கட்டளையின் பேரில் அங்கேயே இருந்தார். இந்த ஸ்தோத்ரத்தை யார் சாம்புவால் (சிவன்) பாடப்பட்டதை தியானத்துடன் பாராயணம் செய்வார்களோ, அவர்களுக்கு நண்பர்களும், செல்வமும், வளமும் தொடர்ந்து அதிகரிக்கும். இவ்வாறு, ப்ரம்மவைவர்த்த புராணத்தில், சாம்பு பாடிய ஸ்ரீகிருஷ்ண ஸ்தோத்ரம் தோன்றியது. அதன் பின்பு, கிருஷ்ணனது நாபியில் உள்ள தாமரையிலிருந்து, வெள்ளை ஆடையுடன், வெண்தந்தமும் வெண்மயிரும் கொண்ட நான்முகன் தோன்றினார். அவர் தவபலன்கள் வழங்குபவர், எல்லாச் செல்வங்களும் வழங்குபவர். நான்முகனே நான்கு வேதங்களை படைத்தவர், அவற்றின் அர்த்தத்தை அறிந்தவர், வேதங்களின் ஆதியின் தலைவன். அவர் ஸ்ரீகிருஷ்ணருக்கு முன்பாக நின்று, கரங்களை கூப்பி அவரை ஸ்தோத்திரம் செய்தார். அவர் வெளிப்படாதவரும், அழிவில்லாதவரும், வெளிப்படுபவரும், கோபாலகன் (கிருஷ்ணன்) வடிவமும் எடுத்தவர். அவர் இளம் வயதுடையவர், அமைதியானவர், கோபியர்களுக்கு பிரியமானவர், மனதை ஈர்க்கும் அழகுடையவர். அவர் வ்ருந்தாவனத்தின் அருகே, ராசமண்டலத்தில் இருந்தார். இவ்வாறு உரைத்து, வணங்கி, அவர் முத்துமணிக்கிரீடம் உள்ள சிம்மாசனத்தில் ஆசீர்வாதம் வழங்கினார். இந்த ஸ்தோத்ரத்தை யார் ப்ரம்மா பாடியதை காலை எழுந்தவுடன் பாராயணம் செய்வார்களோ, அவர்களுக்கு கோவிந்தனிடத்தில் பக்தி ஏற்பட்டு, பிள்ளைகள், பேரப்பிள்ளைகள் ஆகியோரின் வளமும் அதிகரிக்கும்.