விஷ்ணுவின் வடிவமாக பசுக்கள் இருப்பது போல, சிவனும் விஷ்ணுவின் வடிவமாகவே இருக்கிறார். ஒரு யஜமானன் தனது மனைவியை யாகக்காரருக்கு அளிக்க முடியும் என்பதுபோல், அரங்கத்தில் இவ்வாறு கூறியபோது, அவர் அங்கேயே மறைந்துவிட்டார். யாகம் முழுமையாக நடந்தபின், சிவன் யாகக் காணிக்கையை சிவனுக்கே அளித்தார். அப்போது துர்கா, அவளது தொண்டை, உதடு, வாய் எல்லாம் உலர்ந்து, பயத்தில் பேசினாள். பார்வதி, “நான் இலட்சம் பசுக்கள் அளிக்கிறேன்; என் கணவரை எனக்கு திருப்பித் தாருங்கள், ஓம் இருமுறை பிறந்தவர்களே!” என்று கேட்டாள். “பின்னர், நான் பலவிதமான பரிசுகளை பிராமணர்களுக்கு தருவேன்,” என்றாள். சனத்குமாரர் கூறினார்: “அவளுக்கு விலையில்லாத ரத்தினத்தை வழங்கி, பசுக்களை அர்ப்பணித்ததால்—” இந்த மூன்று உலகங்களிலும் ஒவ்வொரு உயிரும் தன் ஆத்மாவைத் தானாகவே தானாக அளிக்கிறான். “நான் மூன்று உலகிலும் அலைவேன்; ஆகாயமே என் உடை.” இவ்வாறு கூறி, பிரம்மாவின் மகன், ஓ முனிவரே, சங்கரனை பிடித்தான். சிவனை அந்த சிறுவன் பிடித்ததைப் பார்த்த பார்வதி, அந்த நல்லாள் மனதில் சிந்தித்தாள்; இது உண்மையில் கடந்து செல்ல முடியாதது என்று எண்ணினாள். அந்த நேரத்தில், தேவர்கள் பார்வதியுடன் சேர்ந்து, மேலே பார்த்தார்கள்; அப்பொழுது, பத்து திசைகளிலும் பரவிய பிரகாசம், கோடிக்கோடி சூரியனை விட வலிமைமிகுந்ததாக வெளிப்பட்டது. விஷ்ணு கூறினார்: “இவன் உங்களுடைய பதினாறாவது பாகம்; நாங்கள் யார், அந்த பரப்ரம்மனுடன் ஒப்பிடும்போது?” பிரம்மா கூறினார்: “நான் அவரை புகழ முடியுமா? பரப்ரம்மனை எப்படி புகழ முடியும்?” தேவர்கள் கூறினர்: “வேதங்கள் அவரை புகழ முடியவில்லை; சரஸ்வதி கூட முடியவில்லை.” முனிவர்கள் கூறினர்: “வாக்கு, மனதைத் தாண்டிய உங்களை எங்கள் பேச்சு புகழ முடியவில்லை.” சரஸ்வதி கூறினார்: “நான், வாக்கையும் மனத்தையும் தாண்டிய உங்களை புகழ முடியவில்லை.” சவித்ரி கூறினார்: “என் பெண் இயல்பால், எல்லா காரணங்களின் காரணமான உங்களை எப்படி புகழ முடியும்?” லக்ஷ்மி கூறினார்: “உலகங்களின் விதை-காரணமான, என் சக்திகளும் உங்களிலிருந்து வந்த உங்களை எப்படி புகழ முடியும்?” ஹிமாலயா கூறினார்: “நான் புகழ விரும்பினாலும், மிகச் சிறியவன்; புகழ முடியாதவன்.” ஒருவருக்கொருவர் புகழ்ச்சி வழங்கி, எல்லா தேவர்களும் அமைதியடைந்தனர், ஓ முனிவரே. கழுவப்பட்ட உடை அணிந்து, ஜடாமுடி வைத்துக், தன் விரதத்தில் நிலைத்திருந்தாள். சதி, தீயின் நெருப்பு மொழிபோல் ஒளிரும் வடிவம் கொண்டவள், ஒளியின் உருவாக இருந்தாள். பார்வதி கூறினாள்: “வேதங்களை அறிந்தவர்கள், வேதங்கள், வேதங்களை இயற்றியவர்கள்—யாருக்கு உண்மை அறிவு இருக்கிறது? உங்களது பாகங்கள் கூட உங்களை அறியவில்லை; பிற வடிவங்கள் எப்படி அறிந்துகொள்ள முடியும்? நீங்கள் மிகச் சுருக்கமானவரும், வெளிப்படாதவரும்; மிகப்பெரியவரும், பரமனும். நீங்கள் விளைவாகவும், காரணமாகவும், எல்லா காரணங்களின் காரணமாகவும் இருக்கிறீர்கள். நீங்கள் பற்றற்றவரும், குணமற்றவரும், சாட்சி கொண்டவரும், தன் சுவையில் ஆனந்தம் கொண்டவரும், எல்லாவற்றையும் தாண்டியவரும்; ஆனாலும், குணங்களுடன், உருவம் எடுத்து, படைப்பிற்காக பகுதியாய் தோன்றுகிறீர்கள். நீங்கள் ப்ரக்ருதி, நீங்கள் புருஷன்; வேதங்கள் உங்களைத் தவிர எங்கும் இல்லை. நீங்கள் கர்மா, கர்மாவின் விதை, கர்மாவின் பலன் தருபவர்; சிலர் உங்களை நாலு கரங்களுடன், அமைதியான, லக்ஷ்மியின் பிரியமானவர் என்று காண்கிறார்கள். வைஷ்ணவர்கள் உங்களை வடிவுடன், அழகாக, மனதை ஈர்க்கும் வகையில் காண்கிறார்கள். இரு கரங்களுடன், இளம், கருப்பு, அழகானவராக காண்கிறார்கள். இவ்வாறு, பக்தர்கள் மகிழ்ச்சியுடன் உங்களை எப்போதும் சேவிக்கிறார்கள், ஒளிரும் ஒரே! தேவர்களின் எதிரிகளை அழிப்பதற்காக, பிரம்மா புகழ்ந்தபடி, நீங்கள் தோன்றினீர்கள். நான் எப்போதும் ஒளியின் இயல்பாக இருக்கிறேன்; உருவம் எடுத்தபோது, ஓம் இறைவா, உங்களது மாயையால், நான் உங்கள் மாயா; முன்பு நான் அசுரர்களை மயக்கினேன். பின்னர், தாரகன் தொல்லையால், தேவர்கள் என்னை புகழ்ந்தனர். தக்ஷனின் யாகத்தில் என் உடலை விட்டு, சிவன் மீது வந்த பழிசால், நான் ஶிவா ஆனேன்.