பார்வதி தேவி, அந்த சபையில் இருந்தபோது, வலிமைமிக்கவர் யார் வேதம் அல்லது சமுதாய மரபுகளை விட்டு விலகுவார்? என்று கேட்டார். வேதங்களில், ஆதிமனிதர் மற்றும் ஆதிமகளில், ஆண் நிச்சயமாக உயர்ந்தவர் என்கிறார் எனவும் கூறினார். அதற்கு ப்ருஹஸ்பதி, “ஸ்ரீகிருஷ்ணர் இருவரையும் - ப்ரக்ருதி மற்றும் புருஷனை - உருவாக்கியவர்; அவர்கள் இருவரும் ஒன்றாக இருக்கின்றனர்,” என்றார். பார்வதி மீண்டும், “ஆண் ப்ரக்ருதியை விட உயர்ந்தவர்; அவள் அவரை விட உயர்ந்தவள் அல்ல,” என்று கூறினார். அப்போது அந்தச் சபையில் தேவர்கள் மற்றும் முனிவர்கள் அனைவரும் கூடியிருந்தனர். அவர்களைச் சுற்றி சேவகர்கள், கருப்பாக நான்கு கரங்களுடன் இருப்பவர்கள், ஆனந்தமாக தங்கள் வாகனங்களில் இருந்து இறங்கி அந்த மண்டபத்தில் நுழைந்தனர். அந்த தேவதைகள் அனைவரும் வைகுண்டத்தில் குடியிருக்கும் அந்த பரமனிடம் புகழ்ச்சி பாடினர். அவர் லக்ஷ்மி மற்றும் சரஸ்வதியின் பிரியமானவர், அமைதியானவர், எல்லா அழகிலும் உச்சம். பத்து கோடி மன்மதர்களின் அழகும், பத்து கோடி சந்திரர்களின் பிரகாசமும் அவரிடம் உள்ளது. பிரம்மா முதலிய தேவர்கள் அவரைத் துதித்து, சேவகர்கள் என்றும் அவரை போற்றி, சிறந்த மணிமய ஆசனத்தில் அமர்த்தினர். அவர்கள் அனைவரும் கைகூப்பி, உடலில் புளகாங்கிதமுடன், கண்ணீருடன் நின்றனர். ஸ்ரீநாராயணன் இனிய புன்னகையுடன், இனிய வார்த்தைகளால் அவர்களை கேட்டார்: “இந்த உலகில் உள்ள எல்லா உயிர்களும் சக்தியின் மூலம் வலிமை பெற்றுள்ளனர். பிரம்மா முதல் ஒரு புல் வரை, இந்த உலகமெல்லாம் ப்ரக்ருதியால் ஆனது. அந்த ப்ரக்ருதி என் சித்தத்தால், என் விருப்பத்தால் தோன்றியது; அவளே உலகத்தை உருவாக்கும் பரம தாய். பண்டிகாலத்தில் சம்பு (சிவன்) என் மீது தவம் செய்தார்; அது அவருக்காக அல்ல, உலகத்திற்கு உபதேசமாகத்தான். எல்லோரும் மாயையால் மூடப்பட்டுள்ளனர்; உண்மையான விரதம் அவளுக்கு எங்கே? தேவர்களின் தலைவர்கள், மதத்தின் பகுதி, பிரம்மாவின் சக்தி, பெரிய தலைவர்கள்—all are under her influence. ஒரு குயவன் மண் இல்லாமல் பானை செய்ய முடியாதது போல, சக்தி இல்லாமல் நானும் என் படைப்பை உருவாக்க முடியாது. நான் ஆத்மா, எதுவும் தொட்டதில்லை, கண்களுக்கு தெரியாதவன், எல்லா உயிர்களுக்கும் சாட்சியான். நான் சூரியனின் ரூபம் கொண்டவன், எப்போதும் நிலையானவன். நான் ஆத்மா, மனம், பிரம்மா, ஞான ஸ்வரூபி, மகா ஈஸ்வரன். புத்தி, தூக்கம்இவை எல்லாம் ப்ரக்ருதியின் சக்தியே. நான் கோலோகத்தின் நாதன், வைகுண்டத்தின் சாச்வத நாதன், இங்குள்ள நான்கு கரங்களுடன் இருக்கும் தேவர்களின் தலைவன், லக்ஷ்மியின் நாதன், சேவகர்களால் சூழப்பட்டவன். வைகுண்டத்துக்கு அப்பாலும், ஐம்பது கோடி யோஜனை தூரத்திலும், இரு கரங்களுடன், விரதங்களை ஏற்றுக்கொண்டு அதன் பலனை வழங்குபவன். மாடுகள் விஷ்ணுவின் ரூபம் போலவே, சிவனும் விஷ்ணுவின் ரூபமே. ஒரு குரு, தன் மனைவியை யாகத்திற்கு கொடுக்க இயல்பானது போலவே, இந்த உலகில் அனைத்தும் என் லீலை. இவ்வாறு ஸ்ரீநாராயணன் அந்த சபையில் கூறி, அங்கேயே மறைந்துவிட்டார். அதன் பின், சிவபெருமான் அந்த யாகத்தை முற்றும் செய்து, தகுந்த தட்சிணையை சிவனுக்கே அளித்தார். அப்போது துர்கா தேவி, கண்ணீர், வாய், கண்டம் வறண்டு, பயத்துடன் பேசினார். பார்வதி தேவி, “நான் ஒரு லட்சம் மாடுகளை தருகிறேன்; எனது கணவரை எனக்கு அளியுங்கள், ஓம் இருமுறை பிறந்தோர்களே! அதன் பின் பலவிதமான தானங்களைப் பிராமணர்களுக்கு அளிப்பேன்,” என்றார். அப்போது ஸனத்குமாரர் கூறினார்: “அனுபவிக்க முடியாத முத்தை வழங்கி, மாடுகளைத் தானம் செய்து, ஒவ்வொருவரும் தம்மையே மூவுலகிலும் தானம் செய்கிறார்கள். நான் மூவுலகிலும் உலாவுவேன்; ஆகாயமே எனது ஆடையாக இருக்கும்.” இவ்வாறு அந்தச் சபையில் நிகழ்ந்தது.