ஒரு மனிதன் ஆனந்தமாக, எல்லாவற்றையும் அருளும் ஶைவ மந்திரத்தை அடைகிறான். அவன், உங்கள் தாமரைக் காலடிகளின் அருளால், மாயா மந்திரத்தையும் பெறுகிறான். மேலும், அவன் ப்ரபூஜ்யமான நாராயண பகுதியை அடைகிறான். பக்தர்களுடன் பழகுவதால், அவனுக்கு கிருஷ்ண பக்தி ஏற்படுகிறது. பக்தர்களை சேவிப்பதன் மூலம், அவனுக்கு பரிபக்வமான பக்தி பெருகி, மோட்சம் அளிக்கும் பரம கிருஷ்ண மந்திரத்தையும் அடைகிறான். கிருஷ்ண விரதமும் கிருஷ்ண மந்திரமும், எல்லா ஆசைகளின் பலன்களை அளிக்கின்றன. பெரும் பிரளயத்தில், எல்லாவற்றிற்கும் முடிவு நிச்சயம். ஆனால் அழியாத கோலோகத்தில், கிருஷ்ணரின் சேவகர்கள் மகிழ்ச்சியுடன் இருக்கின்றனர். மகேஸ்வரனே, நீர் எல்லாவற்றையும் அழிப்பவர், ஆனால் பக்தர்களை மட்டும் அல்ல. மாயா நாராயணி, எல்லாவற்றிற்கும் தாயும், கிருஷ்ண பக்தியை அளிப்பவளும் ஆவாள். அந்த நாராயணனின் மாயையே ஆதியிலிருந்து நிலைபெற்றுள்ள பிரபுவும், சக்தியுடைய தேவியும் ஆவாள். அவள் ஒளியின் சாராம்சமாக, தன் சுய இச்சையால் வடிவம் எடுத்து நிற்கின்றாள். அவள் அசுரர்களை அழித்ததும், பாரததேசத்தில் தக்ஷனின் மனைவியை அழித்ததும் நினைவில் கொள்ளப்படுகின்றன. அவள் தன் தந்தையின் யாகத்தில், சதீ, உங்கள் குற்றச்சாட்டு காரணமாக, தன் உடலை விட்டுவிட்டாள். பிறகு, அந்த வடிவத்தை ஏற்று, குணங்களுக்கான பரமாதாரமாக ஆனாள். ஸ்ரீஶைல நதிக்கரையில், நான் உங்களை விழிப்பித்தேன். அந்த நற்குணம், நிலையான, மங்களகரமான தேவியை, புண்யக விரதத்தை செய்யச் செய்யட்டும். அந்த விரதத்திற்காக செலவிடும் செல்வம், ஆயிரம் ராஜசூய யாகங்களுக்கு சமம். புண்யக விரதத்தின் சக்தியால், நீங்களே உயிர்களுக்குத் தலைவராக ஆனீர்கள். அவரே கருணையின் களஞ்சியம், தேவர்களின் கூட்டத்தின் தலைவரும் ஆவார். அவரை நினைத்தாலே, அனைத்துத் தடைதீர்களும் நிச்சயம் அழிகின்றன. அவருக்காகவே, புண்யக விரதத்தில் பலவகை அபிஷேகங்கள் செய்ய வேண்டும். ஶனியின் பார்வையால், அவரது தலையை இழந்தபோது, யானையின் தலையைப் பெற்றார். பரசுராமரின் பரியால் அவரது தந்தம் முறிந்தது. அவர் எல்லா தேவர்களாலும் வழிபடப்படுகிறார்; உலகங்களுக்குத் தலைவராக இருக்கிறார். எந்த தெய்வ வழிபாடிலும், முதலில் அவரை மரியாதை செய்ய வேண்டும். விநாயகரை வழிபடுவதால் உலகங்களிலுள்ள தடைகள் வேரோடு அகற்றப்படுகின்றன. மோக்ஷம், பாவ நாசனம், புகழ் மற்றும் உயர்ந்த சௌபாக்கியம் ஆகியவை பெறப்படுகின்றன. அக்னி வழிபாடு, மனதின் தூய்மையை ஏற்படுத்தும் எனக் கூறப்பட்டுள்ளது. சங்கரர் மற்றும் அக்னியை சேவிப்பதனால், ஒருவர் கொடுப்பவரும் பெறுபவரும் ஆகிறார். அவர்களை வழிபடாமல் இருந்தால், மூன்று உலகங்களும் விரோதமாகி விடும். இந்தத் தெய்வங்கள் எப்போதும் நிலைத்து, எப்போதும் ஸ்ருஷ்டியில் ஈடுபட்டிருக்கின்றன. இவ்வாறு கூறி, ஸ்ரீ ஹரி அந்த சபையில் ஒரு இடைவெளியில் அமைதியாக இருந்தார். பின், நாராயணன் பரமன்போல், பவானியிடம் அன்புடன் பேசினார்; ஹரியுடன் நடந்த உரையாடலை ஆசீர்வதித்தார். சிவபெருமானின் கட்டளையைப் பெற்ற சிவா, மகிழ்ச்சியுடன் மனதை நிரப்பிக்கொண்டாள். குளித்து, அழகாக, தூய்மையாக, புதிதாக சுத்தமான vastrangal அணிந்து, மாம்பழ இலையால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, பழங்களும் முறியாத அரிசியுமாக ஒளிர்ந்து, மணிமயமான ஆசனத்தில் அமர்ந்தாள்; மணிகளால் பிறந்த சதீ, மணிகளால் ஆன ஆசனத்தில் அமர்ந்த பிரதான புரோஹிதரை வழிபட்டாள். பின், அவள், திசைகளின் காவலர்களை மணிகளால் அலங்கரித்து, பக்தியுடன் தன் முன்னால் அமர வைத்தாள்.