உயர்ந்த சிங்காசனங்களில் அமர்ந்திருந்த அந்த மகான்கள், சங்கரனால் பக்தியுடன் வழிபட்டார்கள். அங்கு, தானங்களுக்குப் பொறுப்பாளராக ஷுனசிரா இருந்தார்; கோஷ்டிகளின் செல்வக் காவலனாக குபேரன் இருந்தான். ஆயிரக்கணக்கான தயிர் நதிகள், அதேபோல் பால் நதிகளும் அங்கு ஓடியன. ஆயிரக்கணக்கான தேன்-மது பானங்கள், நூற்றுக்கணக்கான எண்ணெய்க் குடங்களும் நிரம்பி இருந்தன. "நாரதா, அங்கு ஒரு லட்சம் அமிர்தக் குடங்கள், பார்லி மற்றும் கோதுமை மாவும் நெய்யுடன் கலந்திருந்தன," என்று கூறப்பட்டது. நூற்றுக்கணக்கான லட்சங்களில் பூரணமான மங்களகரமான பாத்திரங்கள் குவிந்திருந்தன. பத்து கோடி அளவில் அரிசி மற்றும் அவல் குவியல்கள் இருந்தன. பெரிய முனிவரே, பொன், வெள்ளி, பவளம், ரத்தினங்கள் எனும் செல்வங்களும் அங்கு காணப்பட்டது. இனிப்பான பாயசம், பலகாரங்கள், மிக இனிமையான அன்னங்கள் அங்கு இருந்தன. அந்த உணவுகளை சிவபெருமான், நாராயணனும், தேவர்களின் முனிவர் கூட்டத்தாரும் அனுபவித்தார்கள். அவர்கள் அனைவருக்கும் கற்பூரம் மற்றும் வாசனை பொருள்கள் கலந்த வெற்றிலை வழங்கப்பட்டது. பாற்கடலில் பள்ளிகொண்டிருந்த விஷ்ணு, ரத்தின சிங்காசனத்தில் வீற்றிருந்தார். அவரை முனிவர்கள், சித்தர்கள், தேவர்களின் கூட்டம் புகழ்ந்து பாடினார்கள். அந்த நேரத்தில், கந்தர்வர்களின் மயக்கும் இசையும் கேட்டது. பிரம்மாவின் உந்துதலால், யார் வேண்டுமானாலும் விரும்பிய விரதத்தை மேற்கொள்ளலாம் என்று கூறப்பட்டது. மகாதேவன் சொன்னார்: "தவத்தின் சாரம், தவத்தால் செய்யப்படும் செயல்களுக்கு பலன் வழங்குவதாகும். விரதங்கள், ஜபங்கள், யாகங்கள், பூஜைகள் ஆகியவற்றில் இது அனைத்திலும் சிறந்ததாக மதிக்கப்படுகிறது. பிரம்மா, பார்வதி ஒரு உத்தமமான விரதத்தை மேற்கொள்ள விரும்புகிறாள்." ஒரு சமயம், இன்பம் தடைபட்டபோது, தேவர்கள் தங்கள் வீரியத்தை இழந்து, தூய்மையற்றவர்களாக ஆனார்கள். அந்த விரதத்தில், நல்ல பெண்கள் ஒரு நல்ல மகனும், கணவனின் சுபமையும் வேண்டிக்கொள்வார்கள். ஒருமுறை, பெருமிதத்துடன், அவள் தன் தந்தையின் யாகத்தில் தன்னுடைய உடலை விட்டு விட்டாள். "இந்த நிகழ்வுகளை நீ எல்லாம் அறிந்தவன்; உனக்கு நான் சொல்ல வேண்டியதில்லை. உலகத்தையே ஆண்டவனே, பெண்களின் இயல்பு கட்டுப்படுத்த முடியாததும், சஞ்சலமானதும் ஆகும். தன் இంద్రியங்களையும் கோபத்தையும் வென்றவர்களுக்குக்கூட, பெண்களின் ரூபம் மயக்கத்தை உண்டாக்கும். பிரம்மாவின் ஆயுதம் காமனுடையது; அதை ஊடுருவுவது கடினம், அது வெற்றிக்குக் காரணம். அது முக்திக்கான வாயிலாக இருந்தாலும், ஹரியின் பக்திக்கு தடையாகவும் அமைகிறது. அது வைராக்கியத்தை அழிக்கும் விதையில், ஆசையை வளர்க்கும் விதமாக உள்ளது. அது நம்பிக்கையின்மையின் நிலமாகவும், கபடத்தின் உருவாகவும் உள்ளது. எல்லோருக்கும் கிடைக்காதது, எப்போதும் மனம் பூரிப்படையாதது. பிரம்மா, நான் சொல்ல வேண்டியதை எல்லாம் சொன்னேன்; இனி செய்ய வேண்டியது நீயே கூற வேண்டும்." அப்போது நாராயணன் கூறினார்: "அந்த சபையில், தாமரைப்பாதனைப் புகழ்ந்து பாடியவுடன் அவர் அமைதியாக இருந்தார்." சங்கரனின் வார்த்தைகளை கேட்ட பிரபஞ்சநாதன், இனிமையாகப் புன்னகை செய்தார். "உன் மனைவி, கணவனின் சுபத்தின் விதையைப் பெறும் விரதத்தை மேற்கொள்ள விரும்புகிறாள்," என்று விஷ்ணு கூறினார். அந்த விரதம் எல்லோராலும் மேற்கொள்ளக்கூடியது, ஆனால் வழிபட கடினமானது; அது எல்லா ஆசைகளுக்கும் பலன் அளிக்கிறது. ஆன்மா சாட்சியாகவும், ஒளி வடிவாகவும், நித்தியமாகவும் உள்ளது. அவன் பக்தர்களின் உயிராகவும், பக்தர்களின் ஆண்டவனாகவும், பக்தர்களுக்கு அருள் வழங்குபவனாகவும் இருக்கிறான். ஆண்டவன் பக்தியில் சார்ந்தவன்; எல்லா சாதனைகளிலும் பூரணமானவன்; ஆனால் பக்தி இல்லாமல் பலனில்லை. அவன் கிரகங்களில் கொடிய கிரகமாகவும், கிரகங்களை அடக்கும் சக்தியாகவும் இருக்கிறான்; மூன்று கோடி பிறவிகளிலும் உன்னை இல்லாமல் இது சாத்தியமல்ல. பாரதத்தில் பிறந்த மனிதன் ஹரிக்கு பக்தியை அடைகிறான். உன்னுடைய அருளால், அவன் சூரிய மந்திரத்தையும் பெறுகிறான்.