பல காலங்களில், வலிமைமிக்கவர்களுக்கு குற்றம் இருந்தாலும், அது குற்றமாகக் கருதப்படாது என்று முதலில் கூறப்படுகிறது. ஒரு நாள், ஶௌனகர் என்ற மஹரிஷி, "ஓ சுபக்தி பெற்றவரே, அஶ்வின்கள் என்ற இருவரின் பெயர்கள் என்ன? அவர்கள் எந்த வரிசையில் பிறந்தவர்கள்?" என்று சோதித்தார். அப்போது ஸூதி, "அவர் (ஒரு பெரிய தவசு) கிருஷ்ணரை நோக்கி, இமயமலைக் குகையில் நூறு ஆயிரம் வருடங்கள் கடுமையான தவம் செய்தார்," என்று விளக்கினார். அந்த மகா தவசு, பிரம்ம சத்துவத்தின் பிரகாசத்தால் ஜொலிக்கிறார். அவர் ஒரு வரமாக, இயற்கைத் தன்மையைத் தாண்டிய, எதுவும் தீங்கிழைக்க முடியாத நிலையை விரும்பினார். அவர் 'ஆகாசவாணி' என்று புகழப்பட்டார்; ஒரு பெண்ணை மணந்து குடும்பம் நடத்த வேண்டும் என்று ஏற்றுக்கொண்டார். பிரம்மா அவருக்கு, முனிவர்களின் மனதில் பிறந்த மகளைக் கொடுத்தார். அந்த பெண்ணை நினைத்தாலே, இடியால் கூட பயமில்லாத நிலை கிடைக்கும். அந்த மகான், கல்யாணமித்ரா என்ற தாயை விட்டு, குடும்பம் அமைக்கத் தொடங்கினார். "அவர் சகோதரராக இருந்தாலும் இல்லையென்றாலும், அவரை மதிக்க வேண்டும்," என்று தெய்வங்களுக்கு அறிவுரை வழங்கப்பட்டது. இவ்வாறு கூறி, சுதபா தனது மகனுடன் வீட்டிற்கு சென்றார். அப்போது, சூரியன், உலகத்தின் மூவரையும் (மகன்கள்) உடையவன், தனது இரு மகன்கள் நோயால் பாதிக்கப்பட்டிருந்தனர். அவர், "ஓ பாரத்வாஜா, முனிவர்களில் சிறந்தவர், என் மகன்கள் செய்த தவறை குறித்து..." என்று பேசினார். பிரம்மா, விஷ்ணு, மகேஷ்வர் மற்றும் அனைத்து தேவர்கள், எப்போதும் பிராமணர்களை வழிபடுகின்றனர். பிராமணர் திருப்தி அடைந்தால், நாராயணன் தானே சந்தோஷப்படுகிறார். கங்கை போன்ற புனிதமான தலம் இல்லை; கிருஷ்ணன் போன்ற பெரிய தெய்வம் இல்லை. உண்மை போல உயர்ந்த தர்மம் இல்லை; பார்வதி போன்ற சீரிய பெண் இல்லை. நோய் போல பெரிய பகை இல்லை; குருவை விட மதிக்கப்பட வேண்டியவர் இல்லை. ஏகாதசி விரதம் போல பெரிய தவம் இல்லை; அதைவிட உயர்ந்த நோன்பும் இல்லை. அனைத்து ஆசிரமங்களில், பிராமணர் உயர்ந்தவர்; அவரை விட பெரிய குரு இல்லை. சூரியனின் வார்த்தைகளை கேட்ட பாரத்வாஜா, அவருக்கு பணிந்து வணங்கினார். பிறகு, "உங்கள் இரு மகன்கள் யாகம் செய்யும் உரிமை பெறுவார்கள்," என்று கூறினார். அதன்பின், அவர், ஹரியை சேவிக்க, கவலையுடன் கங்கை நதிக்குச் சென்றார். அந்த இருவரும், இருமுறை பிறந்தவர்களின் (பிராமணர்கள்) ஆசீர்வாதத்தால், யாகம் செய்யும் உரிமை பெற்றனர்; பிராமணரின் பாதம் தொடும் கிருபையால், எங்கும் வெற்றி பெற முடியும். யார் காலை எழுந்ததும் "பிராமணர்களுக்கு வணக்கம்" என்று கூறுகிறாரோ, அவருக்கு பூமியில் உள்ள அனைத்து புனித தலங்களும் கடலில் உள்ளதாகும். பிராமணரின் பாதத்திலிருந்து தண்ணீர் குடிப்பவர்கள், பூமி நிலைத்திருக்கும் வரை, புனிதம் பெறுவர். பிராமணரின் பாதத்திலிருந்து தண்ணீர் பக்தியுடன் குடிப்பவர்களுக்கு, கடுமையான நோயால் பாதிக்கப்பட்டவர்களும், இருமுறை பிறந்தவர்களும், புத்திசாலி அல்லது அறியாதவராக இருந்தாலும், சந்த்யா பூஜையில் தூய்மை பெற்றவராக இருந்தால், புனிதம் கிடைக்கும். பிராமணர் அடித்தாலும், சபித்தாலும், அவரை அடிக்கவோ சபிக்கவோ கூடாது; அவர் ஆயிரம் மாடுகள் விட மதிக்கப்பட வேண்டும்; ஹரியின் பக்தராக கருதப்படுகிறார். பிராமணரின் பாதத்திலிருந்து தண்ணீர் குடிப்பவரும், அவர் அளிக்கும் உணவை ஏற்கும் இருமுறை பிறந்தவரும், ஏகாதசி நோன்பில் உணவெடுக்காமல் கிருஷ்ணனை வழிபடுபவரும், நைவத்திய உணவை எப்போதும் உண்ணுபவரும், விஷ்ணுவுக்கு அர்ப்பணிக்கப்படாத உணவு, பசிவை, பாலை, சிறுநீரை எடுத்துக்கொள்ளாதவரும், பிரம்மா மற்றும் அவரது மகன்கள் விஷ்ணுவை வழிபடுபவர்களும், தந்தை, ஆசிரியர், முன்னோர்கள் ஆகியோருடன் தொடர்பு கொண்டவரும், ஆசிரியர், தந்தை, மகன், நண்பர் என்ற பாகங்களை உணர்ந்தவரும், இருமுறை பிறந்தவர்களில் வைஷ்ணவர் அல்லாத பிராமணரை விட வைஷ்ணவர், சண்டாளராக இருந்தாலும், உயர்ந்தவர் என்று கூறப்படுகிறது. இவ்வாறு, பிராமணர்களின் மகிமை, வைஷ்ணவர்கள், புனித தலங்கள், நோன்புகள், உண்மை, குரு, நோய்—all இவை பற்றிய உயர்ந்த உண்மைகள், இந்த நிகழ்வுகளில் வெளிப்படுகின்றன.