ஒரு காலத்தில், தானமாக ஒரு வலிமையான பிள்ளையை அர்ப்பணித்தால், அந்த வழங்குபவரின் மகன் சண்டிகையால் கொல்லப்படுவான் என்று கூறப்பட்டது. பொம்மையை அர்ப்பணித்தால் மரணம் ஏற்படும்; விசித்திரமான தலைகளைக் கொண்டவர்களால் தடைகள் எழும் என்றும் அறிவுறுத்தப்பட்டது. அப்பொழுது, “மாயையைத் தாண்டியவர்களின் உண்மையான இயல்பு எது?” என்று முனிவர்களில் சிறந்தவராயிருக்கும் ஒருவர் கேட்டார். அதற்கு, தந்தையும் தாயும் இல்லாத, நோயற்ற இளவயது இளைஞன் தான் இதற்கு ஏற்றவன் என்று விளக்கப்பட்டது. அவன் பரத்ரியாதாரத்திலிருந்து பிறக்காமல், தூய்மையாகவும், நல்ல சூத்திரர்களால் நன்றாக வளர்க்கப்பட்டவராகவும் இருக்க வேண்டும். அந்த இளைஞனை, நல்ல முறையில் குளிக்க வைத்து, புடவை மற்றும் சந்தனத்துடன் வழிபட வேண்டும். பிறகு, ஒரு வருடம் முழுவதும் அவனை ஒரு ஊழியரின் வழியாக எச்சரிக்கையுடன் சுற்ற வைக்க வேண்டும். எட்டாம் மற்றும் ஒன்பதாம் திதிகள் சந்திக்கும் நேரத்தில், மாயாதீவிக்கு அவனை அர்ப்பணிக்க வேண்டும். அவனைப் போற்றி, அர்ப்பணிப்பை செய்து, கவசம் அணிந்து, ஞானிகள் அந்த வழிபாட்டை நிறைவேற்ற வேண்டும். அப்போது நாரதர், “ஓ இறைவா! அந்த ஸ்தோத்திரமும், கவசமும், வழிபாட்டின் பலனும், சரியான காலமும் என்னவென்று எனக்குச் சொல்லுங்கள்” என்று கேட்டார். அதற்கு நாராயணர் பதிலளித்தார்: “வடதிசையில் அவளை வழிபட்டு, ஸ்ரவணா நட்சத்திரத்தில் அவளை நீரில் மூழ்கடிக்க வேண்டும். ஆர்த்ரா நட்சத்திரம் சேரும் ஒன்பதாம் திதியில் தேவியை எழுப்ப வேண்டும். மூலா நட்சத்திரம் வந்தால், மனித பலியின்போன்ற பலனை அடைவார். ஸ்ரவணா நட்சத்திரத்தில் தேவியின் நீராடல் நிகழ்த்தி, பூமியைச் சுற்றி வந்ததற்கான புண்ணியம் கிடைக்கும். ஒன்பதாம் நாளில் தேவியை எழுப்பி, பக்கவாடத்தை மரியாதையுடன் நினைத்து, வழிபாடு செய்ய வேண்டும். ஏழாம் நாளில் வழிபாடு செய்து, ஹோமம் செய்ய வேண்டும். எட்டாம் நாளில் ஹோமம் செய்தால், மக்கள் மீது துரதிருஷ்டம் ஏற்படும். ஆனால், ஹோமம் செய்வதால், பிரம்மணர்களில் சிறந்தவரே, துர்காதேவி மக்களுக்கு திருப்தி அடைவாள்.” “அர்ப்பணிப்பைச் செய்யும் ஒருவர், வழங்குபவர், வெட்டுபவர், வளர்ப்பவர், காப்பவர—all—மற்றவரை கொன்றால், தானே தன்னை கொல்வதாகவே வேதம் அறிவிக்கிறது.” இவ்வாறு, சுரதன் ஒரு வருடம் முழுவதும் பக்தியுடன் வழிபாடு செய்தான். அவன் பாடிய ஸ்தோத்திரத்தால் மகிழ்ந்த தேவீ, நேரில் அவனுக்கு தோன்றினாள். அவள் ஒளிவடிவாகவும், உயர்ந்த குணங்களுடன், குணங்களைத் தாண்டியவராகவும், தானாகவே இயங்குபவளாகவும், கருணைமிக்கவளாகவும், பக்தர்களுக்கு வரம் அளிப்பவளாகவும் இருந்தாள். அவன் பாடிய ஸ்தோத்திரத்தால் மகிழ்ந்து, புன்னகையுடன் அவனிடம் பேசினாள்: “பெருமகனே! நீ விரும்பும் செல்வத்தை இப்போது தருகிறேன். எல்லா பகைவர்களையும் வென்று, தொந்தரவில்லாத ஒரு ராஜ்யத்தையும் பெறுவாய். மேலும், சரியான காலத்தில் ஞானத்தையும் தருவேன். நேரில் என்னைப் பெற்றுவிட்டு, செல்வத்தை வேண்டுவது அறிவில்லாத செயல். பிரம்மாவிலிருந்து ஒரு புல்வெளி வரை எல்லாம் நாசமானவை. பிரம்மா, விஷ்ணு, சிவன் முதலியவர்களில், நான் முதன்மை; எல்லாவற்றிலும் உயர்ந்தவள். நான் நித்தியும், அனித்தியமும்; எல்லா ரூபங்களும் கொண்டவள்; எல்லா காரணங்களுக்கும் காரணம்.” “புனிதமான, அழகான வ்ரிந்தாவனத்தில், கோலோகத்தில், ராசலீலை வட்டத்தில் நான் இருக்கிறேன். நான் சாவித்ரியும், வேதங்களின் தாயும், பிரம்மலோகத்தில் பிரம்மாணியும். என் பல்வேறு அவதாரங்களாலும், மாயையாலும், எல்லா பெண்களும் நானே. அந்த மஹாபுருஷனின் புருவம் அசைவால், மகா விராட் உருவானான்; அவை எண்ணற்றவை, மாயையால் உருவானவை. ஏழு சமுத்திரங்களும், ஏழு கண்டங்களும் சேர்ந்த பூமி, இவ்வாறு பிரம்மாவால் உருவாக்கப்பட்ட இந்த விசித்திரமான பிரபஞ்சம், அந்த அண்டம்—all—எல்லாம் அவளால் உருவானது.” இவ்வாறு அவள் உண்மை வடிவத்தை வெளிப்படுத்தினாள்.