ஒரு காலத்தில், கரணனின் மகளுக்கு ஒரு க்ஷத்திரியன் மூலம் ஒரு இளவரசர் பிறந்தார். அதுபோல, க்ஷத்திரிய வம்சத்தின் விதை வைசிய மகளில் விதைக்கப்பட்டபோது, ‘கைவர்த்தர்’ எனப்படும் ஒரு புதிய சாதி உருவானது. தீவரியில், ஒரு தீவரர் தந்தையின் மகனாக, துவைப்பவர் என அறியப்பட்டவர் பிறந்தார். ஒரு கப்பர், கோப மகளில் விதைச்ச போது, அந்த பெண்ணில் ‘சர்வஸ்வி’ எனப்படும் ஒருவர் பிறந்தார். தீவரர், சுண்டிகா மகளில் விதைச்ச போது, ஏழு மகன்கள் பிறந்தார்கள். ஒரு பிராமண மகளில், ருஷி விதை முதல் இரவில் விதைக்கப்பட்டது. இதனால், அந்த பிராமணருக்கு ஏற்படும் பிழை மற்றும் நான்காவது குற்றத்தால் வீழ்ச்சி ஏற்பட்டது. க்ஷத்திரிய விதை வைசிய மகளில் முதல் இரவில் விதைக்கப்பட்டது; அப்போது, க்ஷத்திரியருக்கே தடை செய்யப்பட்ட செயல்களை அவர் செய்தார். க்ஷத்திரிய விதை சூத்ர மகளில், ருது குற்றத்தால், பாவத்தினால், காது குத்தப்படாதவர், கொடூரம், அச்சமில்லாதவர், போரில் வெல்ல முடியாதவர் பிறந்தார். மிலேச்சர், குவிந்த மகளில் விதைச்ச போது, ஜோலா சாதி பிறந்தது; ஜோலா, குவிந்த மகளில் விதைச்ச போது, சராங்கா எனப்படும் சாதி உருவானது. இவ்வாறு, வர்ண கலப்பின் பிழையால் பல புதிய சாதிகள் தோன்றின. அச்வினி குமாரர், ஒரு பிராமண மகளில் விதைச்ச போது, ஒரு மருத்துவர் பிறந்தார். அவர்கள் கிராமத்தின் பண்புகளை அறிந்தவர்கள், மந்திரம் மற்றும் மருந்துகளுக்கு ஆர்வமுள்ளவர்கள். அப்போது, சௌனகர் கேட்டார்: “அந்த விதைச்சல் அறிவின்மை எதனால் நிகழ்ந்தது?” சௌதி பதிலளித்தார்: “ஆசையால், அந்த பெண்ணை ஒரு தனிய இடத்தில், மலர் தோட்டத்தில், அமைதியாக இருந்தபோது பார்த்தார். அவள் முழு முயற்சியுடன் எதிர்த்தாலும், அந்த சக்திவாய்ந்த தேவன் அவளை வென்றார். அவள் அந்த அழகான மலர் தோட்டத்தில் குழந்தையை விரைவாக விட்டுவிட்டு, எப்போதும் குழந்தையுடன் தன் ஆசானின் வீட்டிற்கு திரும்பினாள். வெறுப்பில், அந்த பிராமணன் தனது மகனையும், தன் மனப்பான்மையையும் விட்டு விட்டார்.” அந்த பிராமணன், தனது மகனுக்கு மருத்துவம் பற்றிய அறிவை கவனமாக கற்றுத்தந்தார். பிராமணன், எப்போதும் கட்டணம் மற்றும் ஜோதிட கணக்கில் ஈடுபட்டிருந்தார். ஆசைமிகுந்த பிராமணன், சூத்ரர் முன்னிலையில் பரிசுகளை ஏற்றுக்கொண்டார். ஒரு சமயத்தில், பிராம யஜ்ஞத்தில், யாககுண்டிலிருந்து ஒரு மனிதன் எழுந்தார். அவர், கருணையின் சுரங்கம், பிரம்மாவே, அவருக்கு புராணத்தை கற்றுத்தந்தார். சூதா சக்தியால், வைசிய மகளில் ஒரு மனிதன் பிறந்தார். இவ்வாறு, பூமியில் பிறவியின் தீர்மானம் பற்றிய சிறிய பகுதியை நான் கூறினேன். யார் யாருடன் உறவு கொண்டிருக்கிறார்கள் என்பதை, எல்லா சாதிகளிலும், எல்லா இடங்களிலும் அறிந்து கொள்ளலாம். தந்தை, 'தாதா' என்றும், பிறப்பை அளிப்பவர் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார். தந்தையின் தந்தை, பாட்டன்; அவருடைய தந்தை, பெரிய பாட்டன். தாயின் தந்தை, மகப்பாட்டன்; அவருடைய தந்தை, பெரிய மகப்பாட்டன். தந்தையின் தாய், பாட்டி; அவருடைய மாமியார், பெரிய பாட்டி. தாயின் தாய், மகப்பாட்டி; அவர் தாய்க்கு சமமானவர் என மதிக்கப்படுகிறார். வயதான மகப்பாட்டி, தந்தையின் தந்தையின் மனைவி ஆகியோரும் இவ்வாறு புரிந்து கொள்ளப்பட வேண்டும். தந்தையின் சகோதரி, தாயின் சகோதரி, தாயின் சொந்த சகோதரி ஆகியோர் இவ்வாறு நினைவில் கொள்ளப்பட வேண்டும். செல்வம் உடையவர், வீர்யத்தில் பிறந்தவர், மற்றும் ஆண்களுக்கு வரிசையில் இருப்பவர்கள்—all இவை வம்சத்தில் உள்ளவர்கள். மகனின் மனைவி, மருமகள்; மகளின் கணவர், மருமகன். கணவரின் சகோதரர், சிறிய மாமன்; கணவரின் சகோதரி, நனந்தா. மனைவி, துணை, காதலி, பிரியமானவர், பெண்மணி—all இவை மனைவிக்கு பயன்படுத்தப்படும் பெயர்கள். இவ்வாறு, பிறவியின் விதிகள், குடும்ப உறவுகள், மற்றும் சாதி கலப்பின் விளைவுகள் பற்றிய கதை இங்கே ஓர் புனித அலைபோல தொடர்கிறது.